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《國(guó)語(yǔ)辭典》：婆藪槃豆法師傳（婆藪槃豆法師傳）　　拼音：pó sǒu pán dòu fǎ shī zhuàn
書名。南朝陳真諦譯。一卷。婆藪槃豆為梵文世親的音譯。古代北印度富婁沙富國(guó)有兄弟三人皆叫此名，但通行名稱分別為無(wú)著、世親、比鄰持跋婆。本書主要是無(wú)著、世親的傳略，為研究無(wú)著和世親的最重要史料。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：昃食宵衣　　拼音：zè shí xiāo yī
形容勤于政事。南朝陳。徐陵〈陳文皇帝哀冊(cè)文〉：「勤民聽政，昃食宵衣?！挂沧鳌戈菏诚隆?、「宵衣旰食」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玉臺(tái)新詠（玉臺(tái)新詠）　　拼音：yù tái xīn yǒng
書名。南朝陳徐陵所編，十卷。收錄自漢至梁的詩(shī)，內(nèi)容多纖巧艷麗之作。也稱為「玉臺(tái)集」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：登樓望闕（登樓望闕）　　拼音：dēng lóu wàng què
闕，皇宮。登樓望闕為宋朝陳寅誓死衛(wèi)國(guó)，堅(jiān)守陣地，與全家犧牲殉國(guó)的故事。見《宋史。卷四四九。忠義傳四。陳寅傳》。比喻懷念朝廷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：陳蕃一室（陳蕃一室）　　拼音：chén fán yī shì
漢朝陳蕃十五歲時(shí)，嘗閒居一室，卻不愿灑掃待客，嘗言：「大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！」典出《后漢書。卷六六。陳蕃傳》。后以陳蕃一室指閒居的生活。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：俱舍論（俱舍論）　　拼音：jù shè lùn
書名。全名為《阿毗達(dá)磨俱舍論》。世親著。漢譯本有南朝陳真諦翻的《阿毗達(dá)磨俱舍釋論》二十二卷，唐代玄奘譯的《阿毗達(dá)磨俱舍論》三十卷?！毒闵嵴摗肥鞘烙H在有部學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)，吸收經(jīng)量部、大眾部等思想而完成的。本書雖屬部派佛教的著作，但對(duì)大乘佛教影響極大。流行于印度、西藏及中國(guó)陳、唐之世，且東傳日本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：俱舍師（俱舍師）　　拼音：jù shè shī
從南朝陳到唐代間研究、弘傳世親俱舍論的法師。