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《漢語(yǔ)大詞典》:原供
最初的供詞。 清 黃六鴻 《福惠全書(shū)·蒞任·堂規(guī)式》:“招書(shū)一名,在堂口左側(cè),詳聽(tīng)口供,挨次寫(xiě)録,毋得錯(cuò)落原供、潦草字跡。”
分類:最初供詞
《漢語(yǔ)大詞典》:遠(yuǎn)始(遠(yuǎn)始)
原始,最初。 元 虞集 《〈羅氏族譜〉序》:“圣人之心,亦豈不欲夫士庶人者,皆有以推其烝烝之孝,上及其遠(yuǎn)始曾高之祖,而無(wú)所閒歟。”
分類:原始最初
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乳齒(乳齒)  拼音:rǔ chǐ
小兒最初生長(zhǎng),未經(jīng)脫換的牙齒。也稱為「奶牙」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:原案  拼音:yuán àn
原先的議案內(nèi)容。如:「這件事經(jīng)過(guò)多次討論,最后仍舊維持原案,不做任何更動(dòng)?!?/div>
分類:最初案卷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殖民地  拼音:zhí mín dì
被殖民的地區(qū),殖民地居民其政治經(jīng)濟(jì)文化等各種人權(quán)皆被剝奪,自然與文化資產(chǎn)亦受管控,常被以特定的空間文化治理型式來(lái)管轄,語(yǔ)言與文化也常呈混種狀態(tài)。參見(jiàn)「殖民」、「殖民主義」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:始遷祖(始遷祖)
晉 皇甫謐 帝王世紀(jì):“ 握登 見(jiàn)大虹,意感而生 舜 於 姚墟 ……始遷於 負(fù)夏 。”后世謂最初遷居之祖為始遷祖。 明 方孝孺 《宗儀·睦族》:“為始遷祖之祠,以維繫族人之心?!?/div>
分類:最初遷居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洋錢(qián)(洋錢(qián))  拼音:yáng qián
銀幣的俗稱。因式樣是由國(guó)外傳入中國(guó),故稱為「洋錢(qián)」?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第四五回:「把十六塊洋錢(qián)拿出來(lái),翻來(lái)覆去的看了半天。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詞牌(詞牌)  拼音:cí pái
詞調(diào)的名稱。如水調(diào)歌頭、菩薩蠻等。也稱為「詞牌子」。
《漢語(yǔ)大詞典》:詩(shī)牌(詩(shī)牌)
(1).用以題詩(shī)的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩(shī)用其韻和酬》:“褒賢樂(lè)善自為美,當(dāng)掛廟壁為詩(shī)牌?!?span id="w22a2uw" class="book">《警世通言·俞仲舉題詩(shī)遇上皇》:“酒保道:‘解元借筆硯,莫不是要題詩(shī)賦?卻不可污了粉壁。本店自有詩(shī)牌。若是污了粉壁,小人今日當(dāng)直,便折了這一日日事錢(qián)?!?br />(2).指題上詩(shī)的木板。 清 厲鶚 《王蒻林司勛邀游惠山訪愚公谷》詩(shī)之一:“ 二泉亭 下看詩(shī)牌,轉(zhuǎn)入蕭森秀嶂街?!?br />(3).韻牌??淘?shī)韻上下二平聲為紙牌式,每韻一葉,總?cè)~,山游分韻,人取一葉,吟以用韻。見(jiàn) 明 屠隆 《考槃馀事·韻牌》。 清 秋瑾 《東風(fēng)第一枝·雪珠》詞:“儘圍爐閑理詩(shī)牌,瘦了梅花人面?!?br />(4).文人游戲,各以牌分取雜字,綴成韻語(yǔ),是牌亦曰詩(shī)牌。 清 王士禛 香祖筆記卷七:“近士大夫競(jìng)以詩(shī)牌集字,牽湊無(wú)理,或至刻之集中,尤可笑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青幫(青幫)  拼音:qīng bāng
清代反清復(fù)明的秘密結(jié)社。為陳園所創(chuàng)設(shè),以義氣相號(hào)召。參加者多從事漕運(yùn),活動(dòng)于長(zhǎng)江南北一帶的大、中城市。清亡以后,仍頗具勢(shì)力。
《漢語(yǔ)大詞典》:火祆
即瑣羅亞斯德教。該教最初流行于 伊朗 和 中亞細(xì)亞 一帶,南北朝時(shí)傳入我國(guó)后稱“火祆教”或“火祆”,以火為善和光明的代表,以禮拜“圣火”為主要儀式。舊唐書(shū)·西戎傳·波斯:“﹝ 波斯國(guó) ﹞俗事天地、日月、水火諸神, 西域 諸胡事火祆者,皆詣 波斯 受法焉?!?span id="a6iwyqc" class="book">《新唐書(shū)·百官志一》:“兩京及 磧西 諸州火祆,歲再祀,而禁民祈祭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:極期
疾病(如發(fā)熱性疾病)的癥狀最為明顯的時(shí)期
類族發(fā)展史中一個(gè)假設(shè)的進(jìn)化活動(dòng)最強(qiáng)的時(shí)期,它介于某族最初出現(xiàn)階段與最終老化階段之間
《國(guó)語(yǔ)辭典》:原版  拼音:yuán bǎn
原有的刻版或排版,相對(duì)于翻版而言。如:「原版書(shū)」、「原版唱片」。
《漢語(yǔ)大詞典》:竹林精舍
古代 印度 最初的寺院,在 中印度 迦蘭陀村 。本 迦蘭陀 的竹林, 迦蘭陀 歸佛后,即以竹園奉佛立精舍,為 如來(lái) 說(shuō)法的場(chǎng)所。 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“他住在 摩揭陀國(guó) 首府 王舍城 的 竹林精舍 傳道, 王舍城 中歸佛出家的人漸多?!眳㈤?唐 玄奘 大唐西域記·摩揭陀國(guó)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雜言詩(shī)(雜言詩(shī))  拼音:zá yán shī
一種每句字?jǐn)?shù)不一,長(zhǎng)短相間的古體詩(shī)。最短僅一字,長(zhǎng)者可高達(dá)九、十字以上,通常以三、四、五、七字為多。
《漢語(yǔ)大詞典》:寺洼文化
中國(guó) 原始社會(huì)晚期的一種文化。最初發(fā)現(xiàn)于 甘肅 臨洮 寺洼山 ,故名。主要分布在 甘肅 臨洮 以南至 會(huì)川 之間 洮河 兩岸一帶。以馬鞍形侈口平底的陶器為基本特征,已出現(xiàn)銅器。年代約當(dāng)于中原的 周 代,可能是 氐 、 羌 族的原始文化。