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詞典(續(xù)上)
智瓊
靈智
智光
運(yùn)智
智將
四智
智叟
舞智
中智
意智
智惠
術(shù)智
智刃
囊底智
淺智
《漢語(yǔ)大詞典》:智瓊(智瓊)
仙女名。 晉 干寶 搜神記卷一:“ 魏 濟(jì)北郡 從事掾 弦超 ,字 義起 ,以 嘉平 中夜獨(dú)宿,夢(mèng)有神女來(lái)從之,自稱(chēng)天上玉女, 東郡 人,姓 成公 名 智瓊 ,早失父母,天帝哀其孤苦,遣令下嫁從夫。 超 當(dāng)其夢(mèng)也,精爽感悟,嘉其美異,非常人之容,覺(jué)寤欽想,若存若亡。如此三四夕,一旦,顯然來(lái)游……遂為夫婦?!敝牵槐咀鳌?知 ”。 唐 劉禹錫 《夔州竇員外見(jiàn)示悼妓詩(shī)因命同作》:“寂寞 魚(yú)山 青草里,何人更立 智瓊祠 ?!?/div>
分類(lèi):仙女仙女名
《漢語(yǔ)大詞典》:靈智(靈智)
智慧。晉書(shū)·文苑傳·李充:“夫極靈智之妙、總會(huì)通之和者,莫尚乎圣人。” 隋 彥琮 《福田論》:“心有靈智,稱(chēng)之曰神,隱而難知,謂之不測(cè)?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《云笈七籤》卷九五:“身為滓質(zhì),猶至虛妙,況其靈智益深益遠(yuǎn)乎?”
分類(lèi):智慧
《漢語(yǔ)大詞典》:智光
(1).佛教語(yǔ)。智慧光。五燈會(huì)元·西天祖師·般若多羅尊者:“﹝ 香至王 ﹞又施無(wú)價(jià)寶珠……第三王子曰:‘此是世寶,未足為上。於諸寶中法寶為上。此是世光,未足為上。於諸光中智光為上?!?br />(2).泛稱(chēng)智慧的光芒。 郭沫若 《女神·序詩(shī)》:“你去,去在我可愛(ài)的青年的兄弟姐妹胸中,把他們的心弦撥動(dòng),把他們的智光點(diǎn)燃吧!” 聞一多 《孤雁篇·太陽(yáng)吟》:“但是誰(shuí)不知你是球東半底情熱,同時(shí)又是球西半底智光?”參見(jiàn)“ 智慧光 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:智慧光
佛教語(yǔ)。謂能照破一切迷暗的大智慧。亦用以稱(chēng)佛。贊阿彌陀佛偈:“佛光能破無(wú)明闇,故佛又號(hào)智慧光?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:運(yùn)智(運(yùn)智)  拼音:yùn zhì
打算、計(jì)畫(huà)?!队罉?lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第八出》:「別無(wú)運(yùn)智,風(fēng)高時(shí)放火燒山?!埂缎咽篮阊浴>砣?。鄭節(jié)使立功神臂弓》:「喏大個(gè)漢!沒(méi)些運(yùn)智,這早晚兀自不起。」
《漢語(yǔ)大詞典》:智將(智將)
足智多謀的將領(lǐng)。孫子·作戰(zhàn):“故智將務(wù)食于敵,食敵一鐘,當(dāng)吾二十鐘?!?span id="z8t7puq" class="book">《吳子·論將》:“觀敵之來(lái),一坐一起,其政以理,其追北佯為不及,其見(jiàn)利佯為不知,如此將者,名為智將,勿與戰(zhàn)矣。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《心書(shū)·將才》:“奇變莫測(cè),動(dòng)應(yīng)多端,轉(zhuǎn)禍為福,臨危制勝,此謂之智將?!?宋 魏泰 東軒筆錄卷一:“﹝ 真宗 ﹞一日語(yǔ) 萊公 曰……‘何人可為朕守 魏 ?’ 萊公 曰:‘當(dāng)此之際,無(wú)方略可展。古人有言:智將不如福將。臣觀參知政事 王欽若 ,宜可為守。’”
《駢字類(lèi)編》:四智
楞嚴(yán)經(jīng):若悟三身,即名四智。
《漢語(yǔ)大詞典》:智叟
古代寓言“愚公移山”中似智巧而實(shí)際不然的人物。見(jiàn)列子·湯問(wèn)。 北齊 劉晝 新論·審名:“世人傳言,皆以小成大,以非為是…… 愚谷 智叟 ,而像頑稱(chēng); 黃公 美女,乃得丑名?!?毛澤東 《愚公移山》:“ 中國(guó) 古代有個(gè)寓言,叫做‘愚公移山’。說(shuō)的是古代有一位老人,住在 華北 ,名叫 北山愚公 。他的家門(mén)南面有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做 太行山 ,一座叫做 王屋山 。 愚公 下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個(gè)老頭子名叫 智叟 的看了發(fā)笑,說(shuō)是你們這樣干未免太愚蠢了,你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。 愚公 回答說(shuō):我死了以后有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座山雖然很高,卻是不會(huì)再增高了,挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),為什么挖不平呢? 愚公 批駁了 智叟 的錯(cuò)誤思想,毫不動(dòng)搖,每天挖山不止。”
《漢語(yǔ)大詞典》:舞智
亦作“ 舞知 ”。 玩弄智巧;弄小聰明。史記·酷吏列傳:“ 湯 為人多詐,舞智以御人。”漢書(shū)作“舞知”。 唐 孫樵 《與李諫議行方書(shū)》:“及 林甫 舞智以固權(quán),張?jiān)p以聾上,於是束羣僚之口,縛諫官之舌?!?明 何景明 《法行篇》:“持辯以變約束,舞智以易章程。”
《漢語(yǔ)大詞典》:中智
亦作“ 中知 ”。 中等才智。《穀梁傳·僖公二年》:“且夫玩好在耳目之前,而患在一國(guó)之后,此中知以上乃能慮之。臣料 虞君 中知以下也?!?span id="8388fjj" class="book">《呂氏春秋·無(wú)義》:“義者百事之始也,萬(wàn)利之本也,中智之所不及也?!?宋 陸游 《病中有述二首各五韻》之一:“萬(wàn)事有常理,中智皆能知?!?王國(guó)維 《紅樓夢(mèng)評(píng)論》:“於是天才者出,以其所觀於自然人生中者復(fù)觀之於美術(shù)中,而使中智以下之人,亦因其物之與己無(wú)關(guān)係,而超於利害之外?!?/div>
分類(lèi):中等才智
《國(guó)語(yǔ)辭典》:意智  拼音:yì zhì
機(jī)智有謀略?!逗鬂h書(shū)。卷九○。烏桓鮮卑傳。鮮卑傳》:「自匈奴遁逃,鮮卑強(qiáng)盛,據(jù)其故地,稱(chēng)兵十萬(wàn),才力勁健,意智益生。」
《漢語(yǔ)大詞典》:智惠
見(jiàn)“ 智慧 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:智慧  拼音:zhì huì
1.分析、判斷、創(chuàng)造、思考的能力?!睹献?。公孫丑上》:「雖有智慧,不如乘勢(shì)?!?br />2.聰明才智?!赌印I匈t中》:「若此之使治國(guó)家,則此使不智慧者治國(guó)家也,國(guó)家之亂,既可得而知己?!?br />3.佛教用語(yǔ)。指證悟一切現(xiàn)象之真實(shí)性的智力。《維摩詰所說(shuō)經(jīng)。卷中》:「雖行七覺(jué)分,而分別佛之智慧?!挂卜Q(chēng)為「般若」。
《漢語(yǔ)大詞典》:術(shù)智(術(shù)智)
(1).道術(shù)才智。 宋 王安石 《進(jìn)〈洪范傳〉表》:“伏惟皇帝陛下德義之高,術(shù)智之明,足以黜天下之嵬瑣,而興其豪杰,以圖 堯 舜 太平之治。”參見(jiàn)“ 術(shù)知 ”。
(2).指好用權(quán)術(shù)之士。 元 虞集 《御史中丞楊襄愍公神道碑》:“方其盛時(shí),宦寺固結(jié)於內(nèi),術(shù)智為用於外,幾莫如之何者,其計(jì)亦略得矣。而能嬰其鋒者,一二正人而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:術(shù)知(術(shù)知)
道術(shù)才智。孟子·盡心上:“人之有德慧術(shù)知者,恆存乎疢疾?!?趙岐 注:“人所以有德行智慧道術(shù)才智者,以其在於有疢疾之人;疢疾之人,又力學(xué),故能成德。”
分類(lèi):道術(shù)才智
《漢語(yǔ)大詞典》:智刃
智慧之刃。比喻敏銳的智力。 南朝 齊 王屮《頭陀寺碑文》:“智刃所游,日新月故?!?唐 獨(dú)孤及 《送賀員外巡幸畢歸朝序》:“電發(fā)神機(jī),霜淬智刃?!?/div>
分類(lèi):智慧敏銳智力
《國(guó)語(yǔ)辭典》:囊底智  拼音:náng dǐ zhì
形容所懷智謀有馀?!稌x書(shū)。卷一二三。慕容垂載記》:「且吾投老,扣囊底智,足以克之,不復(fù)留逆賊以累子孫也?!?/div>
分類(lèi):老年
《漢語(yǔ)大詞典》:淺智(淺智)
見(jiàn)“ 淺知 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:淺知(淺知)
亦作“ 淺智 ”。 識(shí)見(jiàn)膚淺。列子·說(shuō)符:“夫淺知之所爭(zhēng)者末矣?!?span id="c8tr00r" class="book">《呂氏春秋·精諭》:“夫淺智者之所爭(zhēng)則末矣。此 白公 之所以死於法室?!?漢 王充 論衡·譏日:“俗人淺知,不能實(shí)也?!?/div>