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《漢語大詞典》:遐宣
遠揚;普及。宋書·符瑞志下:“禮樂四達,頌聲遐宣。”隋書·文學傳·虞綽:“圣德遐宣,息別風與淮雨;休符潛感,表重潤以夷波?!?唐 曹松 《送胡中丞使日東》詩:“渥澤遐宣后,歸期抵萬金?!?宋 王禹偁 《籍田賦》:“上四年兮,帝業(yè)遐宣,寰區(qū)晏然?!?/div>
分類:遠揚普及
《漢語大詞典》:遐濟(遐濟)
(1).謂渡過廣闊的河流。 晉 葛洪 抱樸子·勖學:“欲超千里於終朝,必假追影之足;欲凌洪波而遐濟,必因艘楫之器。”
(2).普及。 唐 歐陽詢 《西林寺碑》:“慧日騫幽,法雨遐濟,德暢忍土,是謂能仁?!?/div>
《漢語大詞典》:化鈞(化鈞)
(1).造化之力;教化之權。語本史記·鄒陽列傳:“是以圣王制世御俗,獨化於陶鈞之上?!?裴骃 集解引 崔浩 曰:“以鈞制器萬殊,故如造化也?!?宋 陸游 《謝梁右相啟》:“此蓋伏遇某官身扶昌運,手斡化鈞?!?宋 范成大 《水龍吟·壽留寺》詞:“黃扉紫闥,化鈞高鈔,風霆揮掃。” 明 李東陽 《任賢》詩:“臣心欲効慙無力,勉為吾皇贊化鈞?!?br />(2).教化普及。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·時序:“昔在 陶唐 ,德盛化鈞,野老吐何力之談,郊童含不識之歌。” 周振甫 注:“化鈞;化均,教化普遍,指風俗淳樸,有不教而化的意思?!?/div>
《國語辭典》:熙洽  拼音:xī xiá
歡樂和洽。宋。周必大〈題呂希哲歲時雜記后〉:「驩娛熙洽,未嘗虛度?!?/div>
《漢語大詞典》:道洽
某種學說和教義得到普及。 唐 辯機 《〈大唐西域記〉贊》:“道洽十方,智周萬物?!?宋 張掄 《壺中天慢》詞:“圣代道洽功成,一塵不動,四境無鳴柝?!?清 方苞 《周官辨?zhèn)味?/span>:“至 周公 作注,道洽政行,民知秉禮而度義也?!?/div>
《漢語大詞典》:偃風(偃風)
(1).比喻教化普及。語本論語·顏淵:“草上之風,必偃。”《南齊書·樂志三》:“偃風裁化,暅日敷祥?!?br />(2).草倒伏于風中。 清 趙翼 《右手忽患風痹食指中指不能把筆將成痼疾矣》詩:“離披偃風草,槎枒觸眼刺?!?/div>
《漢語大詞典》:化周
謂教化普及。 晉 張協(xié) 《雜詩》:“時至萬寳成,化周天地復。” 南朝 梁 任昉 《為齊宣德皇后答梁王令》:“德冠二儀,化周群動,生民以來,一人而已?!?/div>
《國語辭典》:普浹(普浹)  拼音:pǔ jiá
遍及。唐。狄仁杰請曲赦河北諸州疏〉:「由此,恩不普浹,失在機先?!?/div>
分類:普及遍及
《漢語大詞典》:被冒
(1).覆蓋。 宋 葉適 《毋自欺室銘》:“蔚然千章,被冒洞谷;愛莫能致,投斧太息。”
(2).引申為普及。 宋 蘇軾 《南省說書十道·問小雅周之衰》:“之中,唯 周 最備,而 周 之興廢,於為詳。蓋其道始於閨門父子之間,而施及乎君臣之際,以被冒乎天下者,存乎二《南》。”
分類:覆蓋普及
《國語辭典》:講話(講話)  拼音:jiǎng huà
1.說話、談話。明。湯顯祖《牡丹亭》第一○出:「小姐,和你那答兒講話去?!?br />2.一種各篇完整獨立,但主題相同的著作。通常是某人的演講稿或授課底稿。如:「文學講話」。
《漢語大詞典》:洽化
謂普及教化。《南齊書·東南夷傳》:“量廣始登,遠 夷 洽化。 加羅王 荷知 款關海外,奉贄東遐?!?五代 牛希濟 《文章論》:“今朝廷思 堯 舜 洽化之文,莫若退 屈 、 宋 、 徐 、 庾 之學。”
分類:普及教化
《漢語大詞典》:風衍
謂風教普及。 晉 陸機 《辨亡論上》:“化協(xié)殊裔,風衍遐圻?!?/div>
分類:風教普及
《漢語大詞典》:洽普
普及,遍及。三國志·魏志·文帝紀“饗茲萬國,以肅成天命” 裴松之 注引《獻帝傳》:“圣人以德親比天下,仁恩洽普。”
分類:普及遍及
《國語辭典》:普法  拼音:pǔ fǎ
1.三階教對修行方式、態(tài)度的一種方法。分為普法和別法兩類,普法是指對法不分大、小乘,于人不辨圣、凡,普信普敬,不尊此法而斥他法,這是第三階眾生最適合修行的方法。
2.指普及法律知識。
《漢語大詞典》:民校
為普及群眾教育而設置的業(yè)余文化學校。亦指群眾自辦的學校。