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《韻府拾遺 泰韻》:明大
晉書天文志:少微四星,在太微西。,第一星處士,第二星議士,第三星博士,第四星大夫。明大而黃,則賢士舉也。
分類:明大
《國(guó)語辭典》:大明大擺(大明大擺)  拼音:dà míng dà bǎi
公然的陳列出來。如:「書報(bào)攤上大明大擺的販賣不良書刊,應(yīng)迅速報(bào)警予以查禁才是!」
分類:公然陳列
《國(guó)語辭典》:大明大白  拼音:dà míng dà bái
1.當(dāng)眾、公然。《老殘游記》第四回:「搶過之后,大明大白的放火?!?br />2.明朗化?!独蠚堄斡浂帯返谒幕兀骸盖皫资赀€是暗的,漸漸的近來,就有點(diǎn)點(diǎn)大明大白的了!」
《國(guó)語辭典》:深明大義(深明大義)  拼音:shēn míng dà yì
能識(shí)大體,顧全大局?!秲号⑿蹅鳌返谝凰幕兀骸缚床怀鲞@鄉(xiāng)間女子,竟有如此的言談見識(shí)。前番我家得了一個(gè)媳婦張金鳳,是那等的深明大義,今番我遇見這褚家娘子,又是這等的通達(dá)人情?!?/div>
《漢語大詞典》:明廷
(1).指 甘泉山 。在 陜西省 淳化縣 西北。亦指 甘泉宮 。古代帝王祀神靈之地。史記·封禪書:“其后 黃帝 接萬靈 明廷 。 明廷 者, 甘泉 也。”漢書·郊祀志上作“明庭”。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公等》詩:“四圣 崆峒 迷大道,萬靈風(fēng)雨集 明廷 ?!?br />(2). 漢 代人對(duì)縣令的敬稱。猶明公、明大夫。后漢書·黨錮傳·張儉:“ 篤 曰:‘ 篤 雖好義,明廷今日載其半矣?!?李賢 注:“明廷猶明府?!贝酥?外黃 縣令 毛欽 。 明 王志堅(jiān) 《表異錄·職官》:“ 唐 人稱縣曰明府, 漢 人謂之明廷?!?br />(3).圣明的朝廷。 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》:“未嘗輒入明廷,何當(dāng)指佞。” 宋 陸游 《賀明堂表》:“臣官縻遐徼,心繫明廷?!?/div>
《國(guó)語辭典》:方家  拼音:fāng jiā
多指精通某種學(xué)問、藝術(shù)的人。參見「大方之家」條。
《漢語大詞典》:二陽(二陽)
(1).指《易》卦中二個(gè)陽爻,表示依次生發(fā)的兩個(gè)階段的陽氣。 宋 王十朋 《知宗生日》詩:“天工未放二陽生,留得 堯 階一莢蓂?!?br />(2).中醫(yī)指十二經(jīng)脈中的手陽明大腸經(jīng)和足陽明胃經(jīng)。見靈樞經(jīng)·經(jīng)脈《素問·陰陽別論》:“二陽之病,發(fā)心脾,有不得隱曲,女子不月?!?王冰 注:“二陽,謂陽明,大腸及胃之脈也?!?/div>
《漢語大詞典》:寶衢(寶衢)
通道的美稱。亦指光明大道。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《羅浮山賦》:“故曰朱明之陽宮,耀真之陰室,洞穴之寶衢,海靈之云術(shù)?!?南朝 梁 王僧孺 《懺悔禮佛文》:“愿大王殿下五畏內(nèi)遣,十力外扶,百福莊嚴(yán),萬祉周集,愕夢(mèng)無懺其慮,甘寢有恬其神,更闢寶衢,愈興慧業(yè)?!?/div>
《漢語大詞典》:飫禮(飫禮)
見“ 飫禮 ”。
亦作“ 飫禮 ”。 古代天子諸侯為講軍旅、議大事、昭明大節(jié)而立著舉行的宴禮。《詩·小雅·常棣》“飲酒之飫” 毛 傳“飫,私也” 漢 鄭玄 箋:“私者,圖非常之事,若議大疑於堂,則有飫禮焉?!?span id="9hnprtn" class="book">《國(guó)語·周語下》“夫禮之立成者為飫” 三國(guó) 吳 韋昭 注:“飫禮所以教民敬式,昭明大體而已?!?/div>
《漢語大詞典》:斷點(diǎn)
在一種用氯處理飲用水的方法中,水中的有用氯量降至最少的一點(diǎn),此后,隨著加入氯量的增加,水中的有用氯量也按比例增加,表明大部分不希望有的味和色已被除去
通過手動(dòng)置位開關(guān)使機(jī)械的操作(如計(jì)算機(jī))暫停,以便進(jìn)行校核和檢查的一點(diǎn)
使材料斷裂的張力或應(yīng)力的程度
《漢語大詞典》:貪騃(貪騃)
指貪于財(cái)利,不明大義者。 唐 獨(dú)孤及 《洪州大云寺銅鐘銘》:“於是聆其音者,貪騃遷善,聾盲知方?!?/div>
光明大師
【佛學(xué)大辭典】
(人名)善導(dǎo)死后,賜光明之寺額,自此尊師為光明大師,光明和尚等。
護(hù)明大士
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)釋迦如來生于睹史多天,號(hào)護(hù)明大士。見正宗記一。
就果位上明大乘之趨向
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
大乘之果位,是即大乘之究竟趨向也。大乘之究竟極果,即是佛耳。所謂佛者,其義不可具說。然姑求括略詮解,則曰自覺、覺他、覺行圓滿是也。
一、自覺 謂覺知過去未來現(xiàn)在三世一切諸法常無常等,悟性真空,了惑虛妄,功成妙智,道證圓覺,故名自覺。
二、覺他 謂運(yùn)無緣慈,度諸眾生,皆令離生死苦,得涅槃樂,故名覺他。
三、覺行圓滿 謂三惑凈盡,眾德悉備,位登妙覺,行滿果圓,故名覺行圓滿。
日藏光明大寶
【三藏法數(shù)】
日藏光明大寶者,譬如來有滅一切散善波浪大智慧寶,由此光明,觸彼菩薩,令舍一切散善波浪,持心一境,住于三昧也。(梵語三昧,華言正定。)