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《漢語(yǔ)大詞典》:題意(題意)
題目的旨意。 明 郎瑛 七修類(lèi)稿·辯證六·舉子問(wèn)試題:“予嘗疑 宋 時(shí)舉子秋試,皆得詣考官而問(wèn)題意,若桯史所載‘沛然’‘雨字頭’者是也。” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“于是,他集中自己的思緒,細(xì)細(xì)思索著題意,安排起議論發(fā)展的層次和結(jié)構(gòu)來(lái)了?!?/div>
分類(lèi):題意題目旨意
《漢語(yǔ)大詞典》:宣諭使(宣諭使)
官名。 宋 置。專(zhuān)掌奉使宣諭朝廷旨意,事畢即去職。 紹興 后以宣諭使負(fù)責(zé)招撫,或按察官吏,或節(jié)制軍馬,職權(quán)漸重。參閱宋史·職官志七。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:撣人(撣人)  拼音:shàn rén
亞洲中南半島的一支民族。主要分布在緬甸東部的撣邦。西元初,居住在中國(guó)西南邊疆和東南亞北部,并曾建立撣國(guó),十四世紀(jì)時(shí),則在緬甸北部建立阿瓦王朝。西元一九四八年緬甸獨(dú)立后,三十三個(gè)土司邦聯(lián)合為撣邦,獲得一定的自治權(quán)。撣人主要從事農(nóng)業(yè),種植水稻、茶葉、甘蔗和罌粟等。
《漢語(yǔ)大詞典》:逆指
猶言違逆旨意。 漢 楊?lèi)?/a> 《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》:“言鄙陋之愚心,則若逆指而文過(guò)。”
分類(lèi):違逆旨意
《漢語(yǔ)大詞典》:應(yīng)敕(應(yīng)敕)
在帝王左右侍候傳達(dá)旨意的人。梁書(shū)·武帝紀(jì)上:“我若總 荊 雍 之兵,掃定 東夏 , 韓白 重出,不能為計(jì),況以無(wú)算之昏主,役御刀應(yīng)敕之徒哉?”資治通鑒·齊東昏侯永元元年:“及即位,不與朝士相接,專(zhuān)親信宦官及左右御刀、應(yīng)敕等?!?胡三省 注:“應(yīng)敕,在左右祗應(yīng)敕命者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禪旨(禪旨)
謂佛教禪宗的旨意。 明 謝榛 四溟詩(shī)話卷四:“ 李東岡 謂予有悟禪旨,故與 莊子 默契?!?/div>
分類(lèi):佛教禪宗旨意
《漢語(yǔ)大詞典》:達(dá)旨(達(dá)旨)
亦作“ 達(dá)恉 ”。
(1).傳達(dá)旨意。 漢 趙曄 吳越春秋·勾踐入臣外傳:“大夫 曳庸 曰:‘奉令受使,結(jié)和諸侯,通命達(dá)旨,賂往遺來(lái),解憂釋患,使無(wú)所疑,出不忘命,入不被尤;臣之事也?!?br />(2).表達(dá)主旨。《晉書(shū)·裴頠傳》:“君子宅情,無(wú)求於顯,及其立言,在乎達(dá)旨而已?!?章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》:“昔之單純者,語(yǔ)不完具,無(wú)傷於達(dá)恉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:指約(指約)
(1).謂旨意簡(jiǎn)約。史記·太史公自序:“﹝道家﹞指約而易操,事少而功多?!?br />(2).約束。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“階前僧眾……擎拳合掌,要奴獻(xiàn)與賊盜。指約不住,一地里鬧鑊鐸。”
(3).指環(huán)。參見(jiàn)“ 指環(huán) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:指環(huán)(指環(huán))  拼音:zhǐ huán
套在手指上的環(huán)形飾物。《太平御覽。卷七一八。服用部。指環(huán)》:「拾遺錄曰:『吳王潘夫人以火齊指環(huán)掛石榴枝上?!弧挂卜Q(chēng)為「戒指」、「約指」。
《漢語(yǔ)大詞典》:宸音
皇帝的旨意或話語(yǔ)。 宋 秦觀 《代謝敕書(shū)獎(jiǎng)諭表》:“仰慙?;接蓣碡?zé)之嚴(yán);豈謂宸音,遽有旌嘉之寵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)旨
(1).皇帝的旨意。新唐書(shū)·孫伏伽傳:“始, 伏伽 拜御史時(shí),先被內(nèi)旨,而制未出,歸臥于家,無(wú)喜色?!?span id="2bo5aq5" class="book">《明史·云南土司傳三·孟養(yǎng)》:“時(shí)已三征 麓川 ,內(nèi)旨必欲生擒 機(jī)發(fā) ,已密諭總督 王驥 ,又敕諭以 云南 安置 孟養(yǎng) 舊宣慰 刀孟賓 為嚮導(dǎo)?!?br />(2).皇后的懿旨。因皇后居宮內(nèi),故稱(chēng)。 蔡?hào)|藩 《唐史演義》第二五回:“ 許敬宗 仰承內(nèi)旨,更奏稱(chēng):‘ 王 庶人父 仁祐 ,本無(wú)他功,徒因女貴致顯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:淵意(淵意)
《漢語(yǔ)大詞典》:旨喻
曉諭旨意,喻示旨意。《梁書(shū)·劉孝綽傳》:“臣誠(chéng)無(wú)識(shí),孰不戴天。疏遠(yuǎn)畝隴,絶望高闕,而降其接引,優(yōu)以旨喻,於臣微物,足為榮隕?!?/div>
分類(lèi):曉諭諭旨旨意
《漢語(yǔ)大詞典》:眇指
精妙深微的旨意。漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下:“今吾子乃抗辭幽説,閎意眇指,獨(dú)馳騁於有亡之際?!?顏師古 注:“眇,讀曰妙?!?/div>
分類(lèi):精妙深微旨意
《漢語(yǔ)大詞典》:音指
(1).言辭旨意。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“吾時(shí)頗預(yù)末筵,親承音指?!?br />(2).音樂(lè)所表現(xiàn)的旨趣。 宋 蘇軾 《醉翁操》引:“節(jié)奏疎宕,而音指華暢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:殊指
謂旨意或志趣不同。 漢 王充 論衡·定賢:“與世殊指,雖言正是,眾不曉見(jiàn)。何則?沉溺俗言之日久,不能自還以從實(shí)也。”
分類(lèi):旨意志趣