《尚書(shū)》卷二〈虞書(shū)·堯典〉～2～
分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅賓出日。平秩東作。舊題漢·孔安國(guó)傳：「寅，敬。賓，導(dǎo)。秩，序也。歲起于東而始就耕謂之東作。東方之官敬導(dǎo)出日，平均次序東作之事以務(wù)農(nóng)也?！?/span>
典故太常齋
學(xué)太常
不齋醉如泥
齋日多
犯齋收
太常醉
太常已醉
太常長(zhǎng)齋
太常醉如泥
相關(guān)人物周澤
《后漢書(shū)》卷七十九下〈儒林列傳下·周澤〉～2579～
十二年，以澤行司徒事，如真。澤性簡(jiǎn)，忽威儀，頗失宰相之望。數(shù)月，復(fù)為太常。清絜循行，盡敬宗廟。常臥疾齋宮，其妻哀澤老病，窺問(wèn)所苦。澤大怒，以妻干犯齋禁，遂收送詔獄謝罪。當(dāng)世疑其詭激。時(shí)人為之語(yǔ)曰：「生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。」十八年，拜侍中騎都尉。后數(shù)為三老五更。建初中致仕，卒于家。
《說(shuō)苑》卷五《貴德》
武王克殷，召太公而問(wèn)曰：「將奈其士眾何？」太公對(duì)曰：「臣聞愛(ài)其人者，兼屋上之烏；憎其人者，惡其馀胥；
簡(jiǎn)釋
太常妻：用于夫妻調(diào)侃。唐李白《贈(zèng)內(nèi)》：“雖為李白婦，何異太常妻?！?/p>
例句
三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。
太常應(yīng)已醉，劉君恒帶酲。
轉(zhuǎn)枕挑燈候曉雞，相君應(yīng)嘆太常妻。
別離不慣無(wú)窮憶，莫誤卿卿學(xué)太常。
臥看中散論，愁憶太常齋。
典故隔籬呼取
柴門(mén)今始開(kāi)
花徑不曾掃
此日掃花徑，蓬戶(hù)為君開(kāi)
《全唐詩(shī)》卷二百二十六〈客至〉【案：原注。喜崔明府相過(guò)?！?/span>
舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)【但有群鷗日日來(lái)】?；◤讲辉壙蛼?，篷門(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)餐市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。
典故 長(zhǎng)安近
長(zhǎng)安遠(yuǎn)
長(zhǎng)安不見(jiàn)
舉頭見(jiàn)月
長(zhǎng)安在日邊
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安近
知日近
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安
日下長(zhǎng)安近
出門(mén)望長(zhǎng)安
日易見(jiàn)長(zhǎng)安難到
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安遠(yuǎn)
舉頭見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安
日近長(zhǎng)安近
相關(guān)人物司馬昭（晉明帝）
《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《夙惠》
晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣？具以東渡意告之。因問(wèn)明帝：「汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？」答曰：「日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知?！乖郛愔?。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。乃答曰：「日近。」元帝失色，曰：「爾何故異昨日之言邪？」答曰：「舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安?！?/span>
例句
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日，山川云間之。
長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。
長(zhǎng)安遙在日光邊，憶君不見(jiàn)令人老。
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日，搔首獨(dú)徘徊。
長(zhǎng)安同日遠(yuǎn)，不敢詠歸歟。
遙遙西向長(zhǎng)安日，愿上南山壽一杯。
將交洛城雨，稍遠(yuǎn)長(zhǎng)安日。
長(zhǎng)安遙向日，宗伯正乘春。
愿枉長(zhǎng)安日，光輝照北原。
天歸京兆新，日與長(zhǎng)安遠(yuǎn)。
觀闕長(zhǎng)安近，江山蜀路賒。
去去如何道，長(zhǎng)安在日邊。
翀?zhí)焱踝尤ィ瑢?duì)日圣君憐。
灞涘長(zhǎng)安恒近日，殷正臘月早迎新。
典故 揮天戈
卻日戈
駐白日
指日戈
揮戈回白日
魯陽(yáng)德
揮日戈
回天卻日
回戈術(shù)
駐景戈
戈揮景
揮戈術(shù)
劍舞轉(zhuǎn)頹陽(yáng)
日避揮戈勇
日輪駐霜戈
司天戈
長(zhǎng)戈回白日
酣戰(zhàn)揮日
麾日之戈
回日輪
魯日回輪
魯陽(yáng)駐日
相關(guān)人物魯陽(yáng)公
《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉～93～
魯陽(yáng)公與韓搆難，戰(zhàn)酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。漢·高誘注：「魯陽(yáng)，楚之縣公，楚平王之孫，司馬子朝之子，國(guó)語(yǔ)所稱(chēng)魯陽(yáng)文子也。楚僭號(hào)稱(chēng)王，其守縣大夫皆稱(chēng)公，故曰魯陽(yáng)公。」
例句
試問(wèn)羲和能駐否，不勞頻借魯陽(yáng)戈。
看久愿成莊叟夢(mèng)，惜留須倩魯陽(yáng)戈。
惜別津亭暮，揮戈憶魯陽(yáng)。
無(wú)因暫泊魯陽(yáng)戈，白發(fā)兼愁日日多。
箭發(fā)石開(kāi)，戈揮日回。
魯陽(yáng)何德，駐景揮戈。
難分太倉(cāng)粟，競(jìng)棄?mèng)旉?yáng)戈。
唯恨魯陽(yáng)死，無(wú)人駐白日。
更也人皆仰，無(wú)待揮戈正。
禪心如可學(xué)，不藉魯陽(yáng)戈。
典故長(zhǎng)虹吐日
相關(guān)人物荊軻
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·鄒陽(yáng)〉～2470～
臣聞忠無(wú)不報(bào)，信不見(jiàn)疑，臣常以為然，徒虛語(yǔ)耳。昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之?！鼓铣?#183;裴骃《史記集解》：「應(yīng)劭曰：『燕太子丹質(zhì)于秦，始皇遇之無(wú)禮，丹亡去，故厚養(yǎng)荊軻，令西刺秦王。精誠(chéng)感天，白虹為之貫日也。』如淳曰：『白虹，兵象。日為君。』《烈士傳》曰：『荊軻發(fā)后，太子自相氣，見(jiàn)虹貫日不徹，曰：「吾事不成矣?！购舐?shì)V死，事不立，曰「吾知其然也。」』」
《新校本南史》卷五十一《侯景傳》
十五年，加侍中。及太尉、揚(yáng)州刺史臨川王宏坐法免，詔景以安右將軍監(jiān)揚(yáng)州，置佐史，即宅為府。景越親居揚(yáng)州，固讓至于涕泣，帝弗許。在州尤稱(chēng)明斷，符教嚴(yán)整。有田舍老姥訴得符，還至縣，縣吏未即發(fā)，姥語(yǔ)曰：「蕭監(jiān)州符如火，汝手何敢留之！」其為人所畏敬如此。
例句
長(zhǎng)虹吐白日，倉(cāng)卒反受誅。
典故棋院長(zhǎng)日
長(zhǎng)日惟消棋局
《幽閑鼓吹》
宣宗坐朝，次對(duì)官趨至，必待氣息平均，然后問(wèn)事。令狐相進(jìn)李遠(yuǎn)為杭州，宣宗曰：「比聞李遠(yuǎn)詩(shī)云：『長(zhǎng)日唯銷(xiāo)一局棋』，豈可以臨郡哉？」對(duì)曰：「詩(shī)人之言，不足有實(shí)也?！谷运]遠(yuǎn)廉察可任，乃俞之。
典故請(qǐng)長(zhǎng)纓
長(zhǎng)纓系
請(qǐng)纓日
長(zhǎng)繩縛
長(zhǎng)纓縛
問(wèn)長(zhǎng)纓
終軍憤
持長(zhǎng)纓
請(qǐng)纓北闕
終童志
揮長(zhǎng)纓
請(qǐng)纓系粵
吊終軍
南越書(shū)生
請(qǐng)纓手
系南越
長(zhǎng)纓縛戎主
相關(guān)人物終軍
《漢書(shū)》卷六十四下〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳下·王褒〉～282～
南越與漢和親，乃遣軍使南越，說(shuō)其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng)：「愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下?！管娝焱f(shuō)越王，越王聽(tīng)許，請(qǐng)舉國(guó)內(nèi)屬。天子大說(shuō)，賜南越大臣印綬，壹用漢法，以新改其俗，令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬，發(fā)兵攻殺其王，及漢使者皆死。語(yǔ)在南越傳。軍死時(shí)年二十馀，故世謂之「終童」。唐·顏師古注：「言如馬羈也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
請(qǐng)長(zhǎng)纓：指立志報(bào)國(guó)，降服強(qiáng)敵。唐白居易《元和十二年淮寇未平》：“愚計(jì)忽思飛短檄，狂心便欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。”
例句
請(qǐng)纓期系虜，枕草誓捐軀。
何勞短兵接，自有長(zhǎng)纓縛。
遂令辭短褐，仍欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。
見(jiàn)說(shuō)圣君能仄席，不知誰(shuí)是請(qǐng)長(zhǎng)纓。
寄謝山東妙，長(zhǎng)纓徒自欺。
請(qǐng)纓不系越，且向燕然山。
雄如馬武皆彈劍，少似終軍亦請(qǐng)纓。
天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。
系越有長(zhǎng)纓，封關(guān)祗一丸。
島夷今可料，系頸有長(zhǎng)纓。
愚計(jì)忽思飛短檄，狂心便欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。
少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。
惆悵蕭關(guān)道，終軍愿請(qǐng)纓。
愿騎單馬仗天威，挼取長(zhǎng)繩縛虜歸。
吾君賢相事南征，獨(dú)宿軍廚負(fù)請(qǐng)纓。
始見(jiàn)儒者雄，長(zhǎng)纓系馀孽。
決勝無(wú)遺策，辭天便起纓。
為儒多不達(dá)，見(jiàn)學(xué)請(qǐng)長(zhǎng)纓。
請(qǐng)纓系南粵，憑軾下東藩。
晉·傅玄《九曲歌》
歲暮景邁時(shí)光絕。安得長(zhǎng)繩系白日。
例句
長(zhǎng)繩系日住，貫索挽河流。
長(zhǎng)繩難系日，自古共悲辛。
朝朝暮暮愁海翻，長(zhǎng)繩系日樂(lè)當(dāng)年。
既無(wú)長(zhǎng)繩系白日，又無(wú)大藥駐朱顏。
長(zhǎng)繩系日雖難絆，辨口談天不易窮。
長(zhǎng)繩系日未是愚，有翁臨鏡捋白須。
愿得長(zhǎng)繩系取日，光臨天子萬(wàn)年春。
金繩倘留客，為系日光斜。
典故苜蓿盤(pán)
先生苜蓿盤(pán)
苜蓿堆盤(pán)
先生日照盤(pán)
朝日照苜蓿
先生守苜蓿
《唐語(yǔ)林校證》卷五〈補(bǔ)遺〉～45～
薛令之，閩之長(zhǎng)溪人。神龍二年，趙彥昭下進(jìn)士及第，后為左補(bǔ)闕兼太子侍講。時(shí)東宮官冷落，之次難進(jìn)，令之有詩(shī)曰：「明月夜團(tuán)團(tuán)，照見(jiàn)先生盤(pán)。盤(pán)中何所有？苜蓿長(zhǎng)闌干。飯澀匙難綰，羹稀箸易寬。只可謀朝夕，那能度歲寒？」明皇幸東宮，見(jiàn)之不悅，以為諷上。援筆酬曰：「啄木觜距長(zhǎng)，鳳凰毛羽短；若嫌松桂寒，任逐桑榆暖?！沽钪熘x病歸。及肅宗即位，召之。詔下，而令之已卒。
簡(jiǎn)釋
苜蓿堆盤(pán)：指生活清貧。宋陸游《書(shū)懷》之四：“苜蓿堆盤(pán)莫笑貧，家園瓜刳漸輪囷。”
《毛詩(shī)正義》卷八之一〈國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月〉～280～
七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日慄烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲。采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。漢·毛亨傳：「遲遲，舒緩也。蘩，白蒿也，所以生蠶。祁祁，眾多也。傷悲，感事苦也，春女悲秋士悲感其物化也。殆，始。及，與也。豳公子躬率其民，同時(shí)出同時(shí)歸也?！?/span>
典故 金烏
天上烏
三足老鴉
三足之鳥(niǎo)
蝦蟆食月
日中侶
《史記》卷一百二十八〈龜策列傳〉～3237～
孔子聞之曰：「神龜知吉兇，而骨直空枯。日為德而君于天下，辱于三足之烏。月為刑而相佐，見(jiàn)食于蝦蟆。」
《淮南子》卷七〈精神訓(xùn)〉～28～
古未有天地之時(shí)，惟像無(wú)形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，澒?jié)鼬櫠?，莫知其門(mén)。有二神混生，經(jīng)天營(yíng)地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息，于是乃別為陰陽(yáng)，離為八極，剛?cè)嵯喑?，萬(wàn)物乃形，煩氣為蟲(chóng)，精氣為人。是故精神，天之有也；而骨骸者，地之有也。精神入其門(mén)，而骨骸反其根，我尚何存？是故圣人法天順情，不拘于俗，不誘于人，以天為父，以地為母，陰陽(yáng)為綱，四時(shí)為紀(jì)。天靜以清，地定以寧，萬(wàn)物失之者死，法之者生。夫靜漠者，神明之宅也；虛無(wú)者，道之所居也。是故或求之于外者，失之于內(nèi)；有守之于內(nèi)者，失之于外。譬猶本與末也，從本引之，千枝萬(wàn)葉莫不隨也。夫精神者，所受于天也；而形體者，所稟于地也。故曰：「一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物背陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和?！构试灰辉露啵露]，三月而胎，四月而肌，五月而筋，六月而骨，七月而成，八月而動(dòng)，九月而躁，十月而生。形體以成，五藏乃形，是故肺主目，腎主鼻，膽主口，肝主耳。外為表而內(nèi)為里，開(kāi)閉張歙，各有經(jīng)紀(jì)。故頭之圓也象天，足之方也象地。天有四時(shí)、五行、九解、三百六十六日，人亦有四支、五藏、九竅、三百六十六節(jié)。天有風(fēng)雨寒暑，人亦有取與喜怒。故膽為云，肺為氣，肝為風(fēng)，腎為雨，脾為雷，以與天地相參也，而心為之主。是故耳目者日月也，血?dú)庹唢L(fēng)雨也。日中有踆烏，而月中有蟾蜍。日月失其行，薄蝕無(wú)光；風(fēng)雨非其時(shí)，毀折生災(zāi)；五星失其行，州國(guó)受殃。漢·高誘注：「踆，猶蹲也，謂三足烏?！?/span>
簡(jiǎn)釋
陽(yáng)烏：喻指太陽(yáng)。唐貫休《古意九首》之二：“陽(yáng)烏爍萬(wàn)物，草木懷春恩?！?/p>
例句
地上江河天上烏，百年流轉(zhuǎn)只須臾。
系帛何須雁，金烏日日飛。
金烏欲上海如血，翠色一點(diǎn)蓬萊光。
借得孤鶴騎，高近金烏飛。
直須日觀三更后，首送金烏上碧空。
金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開(kāi)。
然云燒樹(shù)火實(shí)駢，金烏下啄赪虬卵。
金烏長(zhǎng)飛玉兔走，青鬢長(zhǎng)青古無(wú)有。
為問(wèn)金烏頭白后，人間流水卻回?zé)o。
陽(yáng)烏落盡酒不醒，扶上西園當(dāng)月樓。
月中有桂樹(shù)，日中有伴侶。
陽(yáng)烏不自暖，雪壓扶桑枝。
鰲頭一蕩山雖沒(méi)，烏足重安日不昏。
陽(yáng)烏猶曝翅，真恐濕蟠桃。
千秋滄海南，名系朱鳥(niǎo)影。
三足之烏足恐?jǐn)?，羲和送將何所歸。
連花交響共命鳥(niǎo)，金榜雙回三足烏。
月兔走入海，日烏飛出山。
無(wú)乃慕高近白日，三足妒爾令爾疾。
六眸龜北涼應(yīng)早，三足烏南日正長(zhǎng)。
陽(yáng)烏爍萬(wàn)物，草木懷春恩。
松桂枝不動(dòng)，陽(yáng)烏飛半天。
嘗聞古老言，疑是蝦蟆精。徑圓千里納女腹，何處養(yǎng)女百丑形。
赤鳥(niǎo)司南方，尾禿尾觰沙。月蝕于汝頭，汝口開(kāi)呀呀，蝦蟆掠汝兩吻過(guò)，忍學(xué)省事不以汝觜啄蝦蟆。
典故 去年人面
笑桃門(mén)巷
粉面不知何處在
門(mén)里桃邊
桃門(mén)笑
崔護(hù)
去年此日家人倚
相關(guān)人物崔護(hù)
《本事詩(shī)·情感》
博陵崔護(hù)，姿質(zhì)甚美，而孤潔寡合。舉進(jìn)士下第。清明日，獨(dú)游都城南，得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無(wú)人?？坶T(mén)久之，有女子自門(mén)隙窺之，問(wèn)曰：「誰(shuí)耶？」以姓字對(duì)，曰：「尋春獨(dú)行，酒渴求飲?！古?，以杯水至，開(kāi)門(mén)設(shè)?命坐，獨(dú)倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有馀妍。崔以言挑之，不對(duì)，目注者久之。崔辭去，送至門(mén)，如不勝情而入。崔亦眷盼而歸，嗣后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之。門(mén)墻如故，而已鎖扃之。因題詩(shī)于左扉曰：「去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面秖今何處去？桃花依舊笑春風(fēng)?！购髷?shù)日，偶至都城南，復(fù)往尋之，聞其中有哭聲，扣門(mén)問(wèn)之，有老父出曰：「君非崔護(hù)邪？」曰：「是也?！褂挚拊唬骸妇龤⑽崤！棺o(hù)驚起，莫知所答。老父曰：「吾女笄年知書(shū)，未適人，自去年以來(lái)，常恍惚若有所失。比日與之出，及歸，見(jiàn)左扉有字，讀之，入門(mén)而病，遂絕食數(shù)日而死。吾老矣，此女所以不嫁者，將求君子以托吾身，今不幸而殞?zhuān)梅蔷龤⒅?？」又特大哭。崔亦感慟，請(qǐng)入哭之。尚儼然在床。崔舉其首，枕其股，哭而祝曰：「某在斯，某在斯。」須臾開(kāi)目，半日復(fù)活矣。父大喜，遂以女歸之。
《太平廣記》卷二百七十四〈情感·崔護(hù)〉～258～
博陵崔護(hù)，資質(zhì)甚美，而孤潔寡合。舉進(jìn)士第。清明日，獨(dú)游都城南，得居人莊。一畝之宮，花木叢萃，寂若無(wú)人?？坶T(mén)久之，有女子自門(mén)隙窺之，問(wèn)曰：「誰(shuí)耶？」。護(hù)以姓字對(duì)，曰：「尋春獨(dú)行，酒渴求飲。女入，以杯水至，開(kāi)門(mén)，設(shè)床命坐，獨(dú)倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有馀妍。崔以言挑之，不對(duì)，彼此目注者久之。崔辭去，送至門(mén)，如不勝情而入。崔亦眷盻而歸，爾后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之。門(mén)院如故，而已扃鎖之。崔因題詩(shī)于左扉曰：「去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！购髷?shù)日，偶至都城南，復(fù)往尋之，聞其中有哭聲，扣門(mén)問(wèn)之，有老父出曰：「君非崔護(hù)耶？」曰：「是也?！褂挚拊唬骸妇龤⑽崤?。」崔驚怛，莫知所答。父曰：「吾女笄年知書(shū)，未適人，自去年已來(lái)，?；秀比粲兴?。比日與之出，及歸，見(jiàn)在左扉有字，讀之，入門(mén)而病，遂絕食數(shù)日而死。吾老矣，惟此一女，所以不嫁者，將求君子，以托吾身。今不幸而殞?zhuān)梅蔷龤⒅?？」又持崔大哭。崔亦感慟，請(qǐng)入哭之。尚儼然在床。崔舉其首，枕其股，哭而祝曰：「某在斯?！鬼汈ч_(kāi)目，半日復(fù)活。老父大喜，遂以女歸之。
簡(jiǎn)釋
人面桃花：喻艷遇。宋蘇軾《上巳日與二三子攜酒出游》：“映簾空復(fù)小桃枝，乞漿不見(jiàn)應(yīng)門(mén)女?！?/p>
人面桃花：喻女子美貌。清黃遵憲《不忍地晚游詩(shī)》之七：“鴉背斜陽(yáng)閃閃紅，桃花人面薄紗籠?！?/p>
典故倚修竹
佳人空谷
翠袖佳人
佳人修竹
日暮修竹佳人
袖紗寒
絕代佳人，幽居空谷
天寒翠袖倚修竹
修竹翠羅寒
《全唐詩(shī)》卷二百一十八〈佳人〉
絕代有佳人，幽居在空谷【幽居在山谷】。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪敗【關(guān)中昔喪亂】，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人已如玉【新人美如玉】。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)【摘花不插髻】【摘花不插鬢】，采柏動(dòng)盈匊【采柏動(dòng)盈握】。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
典故 大樹(shù)日蕭蕭
樹(shù)比公孫
思馮異
將軍換馬
相關(guān)人物溤異
《后漢書(shū)》卷十七〈馮岑賈列傳·溤異〉～64～
異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車(chē)避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰「大樹(shù)將軍」。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛?dòng)诒逼?，又降匈奴于林闟頓王，[六]因從平河北。
《東觀漢記校注》卷九〈馮異傳〉～33～
馮異，字公孫，為人謙退，與諸將相逢，輒引車(chē)避道。每止頓，諸將共論功伐，異常屏止樹(shù)下，軍中號(hào)「大樹(shù)將軍」。
例句
甘棠名異奭，大樹(shù)姓非馮。
樹(shù)比公孫大，城如道濟(jì)長(zhǎng)。
大樹(shù)思馮異，甘棠憶召公。
無(wú)由睹雄略，大樹(shù)日蕭蕭。
將軍別換馬，夜出擁雕戈。
更識(shí)將軍樹(shù)，悲風(fēng)日暮多。
雖投定遠(yuǎn)筆，未坐將軍樹(shù)。
