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《國(guó)語(yǔ)辭典》:日東月西(日東月西)  拼音:rì dōng yuè xī
太陽(yáng)東升時(shí),月亮正在西邊落下。比喻永不能相聚一起。漢。蔡琰胡笳十八拍〉詩(shī):「日東月西兮徒相望,不得相隨兮空斷腸?!?/div>
分類(lèi):兩地相聚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日鍛月煉(日鍛月煉)  拼音:rì duàn yuè liàn
比喻長(zhǎng)時(shí)間不懈的下苦功鉆研。宋。胡仔《苕溪漁隱叢話前集。卷八。杜少陵三》:「天下事有意為之,輒不能盡妙,而文章尤然;文章之間,詩(shī)尤然。世乃有日鍛月煉之說(shuō),此所以用功者雖多,而名家者終少也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日鍛月鍊(日鍛月鍊)
亦作“ 日鍛月煉 ”。 謂長(zhǎng)期下苦功磨練,以求達(dá)到精熟的地步。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵三》:“天下事有意為之,輒不能盡妙,而文章尤然。文章之間,詩(shī)尤然。世乃有日鍛月鍊之説,此所以用功者雖多,而名家者終少也?!?宋 魏慶之 詩(shī)人玉屑·鍛煉·王平甫:“大抵作詩(shī)當(dāng)日鍛月煉,非欲夸奇斗異,要當(dāng)淘汰出合用字?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日積月聚(日積月聚)
同“ 日積月累 ”。 宋史·張致遠(yuǎn)傳:“使州縣無(wú)妄用,歸其餘於監(jiān)司;監(jiān)司無(wú)妄用,歸其餘於朝廷;朝廷無(wú)橫費(fèi),日積月聚,惟軍須是慮,中興之業(yè)可致也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日陵月替
謂逐漸衰落、弛退。 唐 吳兢 貞觀政要·君道:“ 徵 曰:‘觀自古帝王,在於憂(yōu)危之間,則任賢受諫。及至安樂(lè),必懷寬怠,言事者惟令兢懼,日陵月替,以至危亡?!?/div>
分類(lèi):逐漸衰落
《分類(lèi)字錦》:日邁月征(日邁月征)
詩(shī)》:我日斯邁,而月斯征。鄭箋:我,我王也。邁、征,皆行也。王日此行,謂日視朝也;而月此行,謂月視朝也。先王制此禮,使君與群臣議政事,日有所決,月有所行,亦無(wú)時(shí)止息。
分類(lèi):朝會(huì)
《漢語(yǔ)大詞典》:日累月積(日累月積)
見(jiàn)“ 日積月累 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日積月累(日積月累)  拼音:rì jī yuè lěi
語(yǔ)本漢。董仲舒 元光元年舉賢良對(duì)策:「且古所謂功者,以任官稱(chēng)職為差,非所謂積日累久也?!怪鹑铡⒅鹪碌拈L(zhǎng)時(shí)間累積。比喻歷時(shí)遠(yuǎn)久。宋。朱熹 答周南仲書(shū):「隨時(shí)體究,隨事討論,但使一日之間整頓得三五次,理會(huì)得三五事,則日積月累,自然純熟,自然光明矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日來(lái)月往(日來(lái)月往)
見(jiàn)“ 日往月來(lái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日往月來(lái)(日往月來(lái))  拼音:rì wǎng yuè lái
太陽(yáng)隱去之后,月亮跟著出現(xiàn)。語(yǔ)本《易經(jīng)。系辭下》:「日往則月來(lái),月往則日來(lái),日月相推而明生焉?!购笥靡孕稳輹r(shí)光消逝。《文選。潘岳。夏侯常侍誄》:「日往月來(lái),暑退寒襲?!埂豆卤驹麟s劇。女真觀。第四折》:「俺姑娘著陳妙常出來(lái),拜我為兄,日往月來(lái),遂成夫婦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日居月諸(日居月諸)  拼音:rì jū yuè zhū
居、諸,為語(yǔ)氣助詞。日居月諸指太陽(yáng)和月亮。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)。日月》:「日居月諸,照臨下土。」后人多用為感嘆光陰的逝去。晉。陶淵明〈命子〉詩(shī):「日居月諸,漸免于孩。」《警世通言。卷一八。老門(mén)生三世報(bào)恩》:「日居月諸,忽然八月初七日,街坊上大吹大擂,迎試官進(jìn)貢院?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日積月累(日積月累)  拼音:rì jī yuè lěi
語(yǔ)本漢。董仲舒 元光元年舉賢良對(duì)策:「且古所謂功者,以任官稱(chēng)職為差,非所謂積日累久也?!怪鹑铡⒅鹪碌拈L(zhǎng)時(shí)間累積。比喻歷時(shí)遠(yuǎn)久。宋。朱熹 答周南仲書(shū):「隨時(shí)體究,隨事討論,但使一日之間整頓得三五次,理會(huì)得三五事,則日積月累,自然純熟,自然光明矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日角偃月  拼音:rì jué yǎn yuè
日角,古代相術(shù)稱(chēng)天庭左方的左額隆起如日狀。偃月,古代相術(shù)稱(chēng)天庭右方的右額隆起如月牙。日角偃月指富貴至極的面相。晉。袁宏《后漢紀(jì)。卷一八。順帝紀(jì)》:「選入掖庭,相工茅通見(jiàn)之,驚曰:『此所謂日角偃月,相之極貴,臣未嘗見(jiàn)之?!挥谑且詾橘F人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日久月深  拼音:rì jiǔ yuè shēn
形容時(shí)間長(zhǎng)久?!段簳?shū)。卷五九。蕭寶夤傳》:「雖當(dāng)時(shí)文簿,記其殿最,日久月深,駁落都盡?!顾巍埦俊对企牌吆?。卷六○。進(jìn)取訣》:「縱使宣明口勢(shì),吐納開(kāi)張,皆須日久月深,倦于賒闊?!挂沧鳌改晟钊站谩埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日就月將(日就月將)  拼音:rì jiù yuè jiāng
每日有成就,每月有進(jìn)步。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)。周頌。敬之》:「維予小子,不聰敬止。日就月將,學(xué)有緝熙于光明。」形容持續(xù)不斷,積少成多。唐。楊烱〈唐右將軍魏哲神道碑〉:「天經(jīng)地義,欽承避席之談,日就月將,虔奉趨庭之教?!埂队讓W(xué)瓊林。卷一。歲時(shí)類(lèi)》:「為學(xué)求益,日就月將。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三月三日  拼音:sān yuè sān rì
陰歷三月初三,即上巳。古人在這一天,有修褉的習(xí)俗,后演變?yōu)榇河物嬔绲墓?jié)日。唐。杜甫麗人行〉:「三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:明齊日月(明齊日月)
孫楚尼父頌皇矣尼父圣哲之杰德比天地明齊日月
分類(lèi):