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《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)間(無(wú)間)  拼音:wú jiàn
1.無(wú)間斷。《禮記。檀弓上》:「不晝夜居于內(nèi)?!固?。孔穎達(dá)。正義:「唯致齊與疾,無(wú)間晝夜,恒居于內(nèi)?!?br />2.不要疏遠(yuǎn)、無(wú)間隙。如:「親密無(wú)間」。唐。裴铏《昆崙奴》:「郎君閑暇,必須一相訪,無(wú)間老夫也。」
3.不分別。如:「無(wú)間男女」。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)間地獄(無(wú)間地獄)
(1).佛教語(yǔ)。即阿鼻地獄(梵語(yǔ)avic-inaraka)。據(jù)《俱舍論》卷十一稱,造“十不善業(yè)”的重罪者墮入之,“受苦無(wú)間”,是地獄的最底層。 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》:“我看著他,想起我當(dāng)初那妬婦來(lái),恨不即時(shí)推你到無(wú)間地獄去!”
(2).指無(wú)間地獄中的重罪者。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五:“﹝冥府司籍之吏﹞曰:‘……不輪迴者亦三途:圣賢仙佛,不入輪迴;無(wú)間地獄,不得輪迴;無(wú)罪無(wú)福之人……無(wú)可輪迴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)間獄(無(wú)間獄)
即無(wú)間地獄。 唐 玄奘 大唐西域記·秣底補(bǔ)羅國(guó):“惜哉!惜哉!今此論師,任情執(zhí)見(jiàn),毀惡大乘,墮無(wú)間獄。”太平廣記卷三八○引 唐 谷神子 《博異志·鄭潔》:“君欲得 馬氏 托生,即放某迴……若今追某,徒寘於無(wú)間獄,亦何裨於 馬氏 哉?” 明 宋濂 《妙果禪師塔銘》:“﹝師﹞發(fā)愿云:‘吾此生不能作佛,當(dāng)入無(wú)間獄也?!?清 龔自珍 《〈妙法蓮華經(jīng)〉四十二問(wèn)》:“我為無(wú)知,我為妄作……七日命終,墜無(wú)間獄,我不悔也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:五逆罪
(1).佛教謂五種將招致墮無(wú)間地獄報(bào)應(yīng)的惡業(yè)大罪。阿阇世王問(wèn)五逆經(jīng):“有五逆罪,若族姓子、族姓女為是五不救罪,必入地獄無(wú)疑。云何為五?謂殺父,殺母、害阿羅漢、鬪亂眾僧、起惡意於如來(lái)所?!币嗍∽鳌?五逆 ”。《觀無(wú)量壽經(jīng)》:“或有眾生作不善業(yè),五逆十惡,具諸不善,如此愚人以惡業(yè)故,應(yīng)墮惡道?!?br />(2).泛指各種逆?zhèn)愔铩?宋 羅燁 醉翁談錄·小說(shuō)引子:“秀者通三綱而識(shí)五常,蒙者造五逆而犯十惡?!?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》:“五逆兒男和孝子,報(bào)應(yīng)甚分明。”
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)間地獄(無(wú)間地獄)
(1).佛教語(yǔ)。即阿鼻地獄(梵語(yǔ)avic-inaraka)。據(jù)《俱舍論》卷十一稱,造“十不善業(yè)”的重罪者墮入之,“受苦無(wú)間”,是地獄的最底層。 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》:“我看著他,想起我當(dāng)初那妬婦來(lái),恨不即時(shí)推你到無(wú)間地獄去!”
(2).指無(wú)間地獄中的重罪者。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五:“﹝冥府司籍之吏﹞曰:‘……不輪迴者亦三途:圣賢仙佛,不入輪迴;無(wú)間地獄,不得輪迴;無(wú)罪無(wú)福之人……無(wú)可輪迴?!?/div>