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分類詞匯
末學(xué)
無本
賈島
末說
沒功夫
《國(guó)語辭典》:
末學(xué)(末學(xué))
拼音:
mò xué
1.沒有根底的膚淺學(xué)識(shí)。漢。張衡〈
東京賦
〉:「乃莞爾而笑曰:『若客所謂末學(xué)膚受,貴耳而賤目者也?!弧箷x。范寧《春秋谷梁傳。序》:「釋《谷梁傳》者雖近十家,皆膚淺末學(xué),不經(jīng)師匠?!购笠嘀钢螌W(xué)不求根本,學(xué)識(shí)淺薄之學(xué)者?!逗鬂h書。卷三○上。蘇竟楊厚列傳。蘇竟》:「世之俗儒末學(xué),醒醉不分,而稽論當(dāng)世,疑誤視聽?!?br />2.后學(xué)。多用作自謙之詞。如:「得聞先生雅教,末學(xué)受益匪淺?!埂蛾悤>砣?。儒林列傳。沈不害》:「臣末學(xué)小生,詞無足算,輕獻(xiàn)瞽言,伏增悚惕?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 〈
讀墨子
〉:「余以為辯生于末學(xué),各務(wù)售其師之說?!?br />3.非正統(tǒng)主流之學(xué)。《抱樸子。外篇。自敘》:「晚又學(xué)七尺宏趫,可以入白刃,取大戟。然亦是不急之末學(xué)。知之譬如麟角鳳距,何必用之?」明。胡應(yīng)麟《少室山房筆叢。卷二七。九流緒論上》:「儒主傳統(tǒng)翼教而碩士名賢之訓(xùn)附之,雜主飾治救偏而傍蹊末學(xué)之談附之?!?/div>
分類:
膚淺
淺薄
后學(xué)
正統(tǒng)
無本
學(xué)者
自謙
自謙之詞
自稱
謙詞
《國(guó)語辭典》:
末學(xué)膚受(末學(xué)膚受)
拼音:
mò xué fū shòu
學(xué)問不求根本,淺嘗即止,僅得皮毛。漢。張衡〈
東京賦
〉:「乃莞爾而笑曰:『若客所謂末學(xué)膚受,貴耳而賤目者也?!弧?/div>
分類:
學(xué)問
根本
皮毛
《漢語大詞典》:
無本(無本)
(1).沒有樹根。參見“ 無源之水,無本之木 ”。
(2).沒有本源,沒有本始。
《
禮記·禮器
》
:“先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也;義理,禮之文也。無本不立,無文不行。” 宋
朱熹
《答董叔重書》
:“ 伊川 所謂其道充大是也,非無本而漸生之謂?!?br />(3). 唐 詩人 賈島 初為浮圖,法號(hào) 無本 。 唐
韓愈
《送無本師歸范陽》
詩:“ 無本 於為文,身大不及膽?!?宋
蘇轍
《贈(zèng)張?zhí)枭饺恕?/a>詩之一:“故人相見不相識(shí),空怪解吟 無本 詩?!迸f題 宋
尤袤
《全唐詩話·賈島》
:“ 島 字 浪仙 , 范陽 人。初為浮圖,名 無本 ?!?/div>
分類:
本源
樹根
詩人
賈島
本始
浮圖
法號(hào)
無本
《國(guó)語辭典》:
賈島(賈島)
拼音:
jiǎ dǎo
人名。(西元788~843)字浪仙,號(hào)無本,唐范陽(今河北省涿縣)人。初落拓為僧,后還俗。工詩,好苦吟,為韓愈所重,文宗時(shí)賈坐謗,貶長(zhǎng)江主簿,故時(shí)人稱為「賈長(zhǎng)江」。詩風(fēng)清奇幽峭和孟郊相近,世稱為「郊寒島瘦」。著有《賈長(zhǎng)江集》。
分類:
賈島
無本
范陽
河北
涿縣
故
公元
《漢語大詞典》:
末說(末説)
膚淺無本之說。 南朝 宋 何承天
《答宗居士書》
:“至於好事者遂以為超 孔 越 老 ,唯此為貴,斯未能求立言之本,而眩惑於末説者也。” 南朝 宋 謝靈運(yùn)
《與諸道人辨宗論》
:“若其永背空談,翻為末説,若始終相扶,可循教而至?!?/div>
分類:
膚淺
無本
《漢語大詞典》:
沒功夫
謂無本領(lǐng)。 唐
王建
《酬從侄再看詩本》
詩:“眼暗沒功夫,慵來翦刻麤。自看花樣古,稱得少年無?”
分類:
無本
本領(lǐng)
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