【三藏法數(shù)】
（出入楞伽經(jīng)）
〔一、作已而舍無?！常?，即造也。舍者，舍前造作之相。謂外道計(jì)地水火風(fēng)四大和合而造，后見四大相異，如地堅(jiān)、水濕、火煖、風(fēng)動，各各不同，遂執(zhí)為無常，故云作已而舍無常。
〔二、形處壞無?！常翁?，即形狀也。謂外道計(jì)四大造色，能造所造，色體畢竟不壞，但觀形狀長短變壞等相，以為無常，故云形處壞無常。
〔三、即色無常〕，謂外道計(jì)前形處見其變壞，以為無常，今謂此形色即是無常，故云即色無常。
〔四、色轉(zhuǎn)變中間無?！?，色轉(zhuǎn)變者，謂生住異滅也。生即生相，住即成相，異即變相，滅即無相。如金作莊嚴(yán)之具，金性不壞，中間相續(xù)，轉(zhuǎn)變無常，自然異滅，故云色轉(zhuǎn)變中間無常。
〔五、性無?！?，謂外道計(jì)自心妄想，非常非無常，性自性不壞，而能壞諸法自性，故云性無常。（性自性者，謂本體之自性也。）
〔六、性無性無?！?，謂外道計(jì)四大之性，皆無自性，能造及所造之相，皆歸變壞，故云性無性無常。（能造者，地水火風(fēng)四大也。所造者，色香味觸四微也。）
〔七、一切法不生無常〕，謂外道計(jì)一切法，皆本不生，故云一切法不生無常。