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十無依行
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))又名十無依止。依行法以為生功德善根之所依處,然或緣邪見,或依惡緣,其行法有不為功德善之所依止者,此有十種,名為十無依行:一、意業(yè)不壞而加行壞者。二、加行不壞而意業(yè)壞者,三、加行意業(yè)皆壞者,四、戒壞而見不壞者,五、見壞而戒不壞者,六、戒見皆壞者,七、加行與意業(yè),見與戒,皆不壞,而但依止于惡友之力者,八、雖依止于善友之力,而復(fù)愚鈍,猶如啞羊不能分別事理者,九、于種種之財寶眾具,常無厭足,以追求之因緣故,其心迷亂者,十、為眾病所逼近,求種種之咒術(shù)祠祀,為此因緣,而壞其行者。見大集地藏十輪經(jīng)五。
十無依止
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))與十無依行項同。
無依
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如言無著,謂雖接于萬境而一無所依也。是之謂無依道人。臨濟錄曰:「這個無依道人乘境出來?!褂衷唬骸高_六種色聲香味觸法皆是空相,不能系縛此無依道人?!?/div>
無依涅槃
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)同無馀依涅槃。
無依語
【三藏法數(shù)】
謂佛說法,隨機開導(dǎo),無所依著,亦不希望他人信己而后為說,故名無依語。
三昧佛無量無依見
【三藏法數(shù)】
(梵語三昧,華言正定),謂如來清凈無量三昧,寂然常照,無念無依,恒現(xiàn)在前。菩薩稱佛無量無依而見,是名三昧佛無量無依見。