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《漢語(yǔ)大詞典》:上測(cè)(上測(cè))
站測(cè),施行測(cè)刑。測(cè),刑具名。陳書·陳方泰傳:“上大怒,下 方泰 獄。 方泰 初但承行淫,不承拒格禁司。上曰:‘不承則上測(cè)?!?方泰 乃投列承引?!?span id="j7vcjjq" class="book">《隋書·刑法志》:“其有贓驗(yàn)顯然而不款,則上測(cè)立。立測(cè)者,以土為垛,高一尺,上圓,劣容囚兩足立,鞭二十,笞三十訖,著兩械及杻,上垛。一上測(cè)七刻,日再上?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魯雉(魯雉)
典出后漢書·魯恭傳:“﹝ 魯恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 專以德化為理,不任刑罰…… 建初 七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過,止其傍。傍有童兒, 親 曰:‘兒何不捕之?’兒言:‘雉方將雛’ 親 瞿然而起,與 恭 訣曰:‘所以來者,欲察君之政跡耳。今蟲不犯境,此一異也;化及鳥獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!€府,具以狀白 安 ?!焙笠浴棒旓簟敝^地方官吏施行仁政,猶如 魯恭 化及田雉。 唐 駱賓王 《春夜韋明府宅宴》詩(shī):“雅琴馴 魯 雉,清歌落 范 塵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)形(嚴(yán)形)
嚴(yán)刑。亦指施行嚴(yán)厲的刑法。形,通“ 刑 ”。韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上:“ 子產(chǎn) 死, 游吉 不肯嚴(yán)形, 鄭 少年相率為盜,處?kù)?雚澤 ,將遂以為 鄭 禍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:執(zhí)威(執(zhí)威)
謂施行刑罰。管子·幼官:“發(fā)善必審於密,執(zhí)威必明於中?!?尹知章 注:“執(zhí)威,謂行刑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:評(píng)鑒(評(píng)鑒)  拼音:píng jiàn
評(píng)述及鑒定事物的計(jì)畫和施行結(jié)果,以為改進(jìn)的參考。如:「臺(tái)北市教育局將透過評(píng)鑒,提升私立幼稚園水準(zhǔn)?!埂感l(wèi)生署昨天公布評(píng)鑒報(bào)告,將針對(duì)各餐飲業(yè)普遍存在的缺點(diǎn),訂定輔導(dǎo)要點(diǎn),積極導(dǎo)正?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:展錯(cuò)(展錯(cuò))
猶施展,施行。錯(cuò),通“ 措 ”。 明 文徵明 《送周君天保知來安敘》:“視其治狀與地之宜而易置之,俾得隨力展錯(cuò),無廢材焉?!?/div>
分類:施展施行
《漢語(yǔ)大詞典》:蠱氣(蠱氣)
施行詛咒術(shù)的邪氣。漢書·江充傳:“是時(shí),上春秋高,疑左右皆為蠱祝詛…… 充 既知上意,因言宮中有蠱氣,先治后宮希幸夫人,以次及皇后,遂掘蠱于太子宮,得桐木人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鞭恥(鞭恥)
謂施行鞭撻以羞辱之。引申為虐待、整治。《敦煌變文集·舜子變》:“ 瞽叟 報(bào)言娘子:‘他緣人命致重,如何打他鞭恥?有計(jì)但知説來,一任與娘子鞭恥。’后妻報(bào)言 瞽叟 :‘不鞭恥萬事絶言,鞭恥者全不成小事?!?項(xiàng)楚 《敦煌變文選注》《唐律疏議》卷一:“笞者,擊也,又訓(xùn)為恥。言人有小愆,法須懲誡,故加捶撻以恥之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棠戶
指施行惠政的官署。 唐 張垍 《奉和岳州山城》:“訟虛棠戶曙,觀靜竹簷曛?!眳⒁姟?棠樹政 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹政(棠樹政)
喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》詩(shī):“三月已乖棠樹政,三年空負(fù)竹林期。”亦省作“ 棠政 ”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水二:“明年,甘露復(fù)降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹,表勒棠政?!眳⒁姟?棠樹 ”。
分類:惠政
《漢語(yǔ)大詞典》:馭竹(馭竹)
典出后漢書·郭伋傳:“調(diào) 伋 為 并州 牧…… 伋 前在 并州 ,素結(jié)恩德,及后入界,所到縣邑,老幼相攜,逢迎道路。所過問民疾苦,聘求耆德雄俊,設(shè)幾杖之禮,朝夕與參政事,始至行部,要 西河 美稷 ,有童兒數(shù)百,各騎竹馬道次迎拜。 伋 問:‘兒曹何自遠(yuǎn)來?’對(duì)曰:‘聞使君到,喜,故來奉迎?!?伋 辭謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問:‘使君何日當(dāng)還?’ 伋 謂別駕從事,計(jì)日當(dāng)告之。行部既還,先期一日。 伋 為違信於諸兒,遂止于野亭,須期乃入?!焙笠浴榜S竹”謂地方官吏施行仁政,惠及百姓,受到兒童歡迎。 唐 駱賓王 《餞鄭安陽(yáng)入蜀》詩(shī):“ 劍門 千仞起,石路五丁開。??统碎抖?,仙童馭竹回?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拆臺(tái)(拆臺(tái))  拼音:chāi tái
比喻從中破壞,使事情不能成功。如:「莫非有人故意拆臺(tái),不然怎么臨時(shí)變卦,搞成不可收拾的地步?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:割禮(割禮)  拼音:gē lǐ
一種宗教儀式或傳統(tǒng)習(xí)俗。猶太教及伊斯蘭教于男子受教時(shí),割去生殖器包皮的儀式。在某些國(guó)家亦有割除女性外生殖器的傳統(tǒng)習(xí)俗。
《漢語(yǔ)大詞典》:冬禁
冬季施行的禁令。管子·輕重己:“天子服黑絻黑而靜處,朝諸侯卿大夫列士,循於百姓,發(fā)號(hào)出令曰:‘毋行大火,毋斬大山,毋塞大水,毋犯天之隆?!熳又病!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:的決(的決)  拼音:dí jué
1.處決。《西游記》第九二回:「帶他上金平府見那刺史官,明究其由,問他個(gè)積年假佛害民,然后的決?!?br />2.對(duì)于判處笞、杖刑的犯人不準(zhǔn)其贖免而執(zhí)行原判,稱為「的決」?!读砍烧Z(yǔ)注解。刑部》:「的決:的,實(shí)也。凡笞杖之罪或納金準(zhǔn)免,其不準(zhǔn)免者曰的決?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有冤報(bào)冤,有仇報(bào)仇(有冤報(bào)冤,有仇報(bào)仇)  拼音:yǒu yuān bào yuān,yǒu chóu bào chóu
該怎樣就怎樣。強(qiáng)調(diào)有冤仇必加報(bào)復(fù)?!端疂G傳》第二六回:「武松雖是粗鹵漢子,便死也不怕,還省得『有冤報(bào)冤,有仇報(bào)仇』。并不傷犯眾位,只煩高鄰作個(gè)證見?!埂缎咽篮阊浴>砣?。汪大尹火焚寶蓮寺》:「有冤報(bào)冤,有仇報(bào)仇,只殺知縣,不傷百姓?!?/div>