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《分類字錦》:并送六斛
后漢書范冉傳注:袁山松書曰:冉去官,嘗使兒捃麥,得五斛。鄰人尹臺遺之一斛,囑兒莫道。冉后知,即令并送六斛,言麥已雜矣,遂誓不敢受。
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《分類字錦》:百谷萬斛(百谷萬斛)
漢舊儀:春始東耕于藉田,種百谷萬斛,立藉田倉,置令、丞,榖皆以給天地、宗廟、群神之祀,以為粢盛。
《分類字錦》:賜粟五斛(賜粟五斛)
后漢書明帝紀(jì):永平三年,賜天下鰥、寡、孤、獨(dú)、篤癃、貧不能自存者粟,人五斛。
分類:蠲賑
《分類字錦》:千斛藏倉(千斛藏倉)
魏略:楊沛為新鄭長。興平末,人多饑窮,沛課民益畜乾椹,收?豆,閱其有馀,以補(bǔ)不足,如此積得千馀斛,藏在小倉。會太祖為兗州刺史,西迎天子,所將千馀人皆無糧,過新鄭,沛謁見,乃皆進(jìn)乾椹,太祖甚喜。及太祖輔政,賜其生口十人,絹百疋,以報(bào)乾椹也。
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《分類字錦》:盆容十斛
杜陽雜編敬宗皇帝寶歷元年南昌國獻(xiàn)玳瑁盆可容十斛外以金玉飾之及盛夏置于殿內(nèi)貯水令滿遣嬪御持金銀杓酌水相沃以為嬉戲終不竭焉
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《分類字錦》:如十斛籠(如十斛籠)
《元中記》:木子之大者,有積石山之桃實(shí)焉,大如十斛籠。
分類:桃李
《分類字錦》:如百斛船
《武陵記》:壺頭山邊有石窟,即馬援所穿室也。室內(nèi)有蛇如百斛船大,云是援之余靈也。
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《漢語大詞典》:杉槽漆斛
指浴所。 宋 蘇軾 《宿海會寺》詩:“大鐘橫撞千指迎,高堂延客夜不扃。杉槽漆斛江河傾,本來無垢洗更輕?!?王十朋 集注引 師民瞻 曰:“杉槽漆斛謂浴室也?!?/div>
《分類字錦》:酒三百斛
晉書·阮籍傳》:籍聞步兵廚營人善釀。有貯酒三百斛。乃求為步兵校尉。
分類:數(shù)目
《分類字錦》:澆水百斛(澆水百斛)
南史·徐嗣伯傳》:直閣將軍房伯玉服五石散十許劑,無益,更患冷,夏日常復(fù)衣。嗣伯為診之,曰:卿伏熱,應(yīng)須以水發(fā)之,非冬月不可。至十一月,冰雪大盛,令二人夾捉伯玉,解衣坐石,取冷水從頭灌之,盡二十斛。伯玉口噤氣絕,家人啼哭請止。嗣伯遣人執(zhí)杖防閣,敢有諫者,撾之。又盡灌之,玉始能動(dòng),而見背上彭彭有氣。俄而起坐曰:熱不可忍,乞冷飲。嗣伯以水與之,一飲一升,病都差。自爾恒發(fā)熱,冬月猶單裈衫,體更肥壯。
分類:醫(yī)
《漢語大詞典》:糧斛院(糧斛院)
五代 時(shí)官署名。其職掌類似于 宋 代的糧料院。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷七:“ 五代 有樞密院、鹽鐵院、糧斛院等,品秩亦不甚高?!眳⒁姟?糧料院 ”。
《漢語大詞典》:糧料院(糧料院)
官署名。 宋 初以武臣為都糧料使,后改以文臣主其事。有諸司糧料院及諸軍糧料院之別,分掌官俸及軍餉。南渡后,設(shè)有分差各處的糧料院。 宋 高承 事物紀(jì)原·庫務(wù)職局·糧料院:“國初承舊制,有糧料院使。《會要》曰: 太平興國 五年正月,分糧料諸司、馬、步軍為三院。 雍熙 四年四月,改用使臣勾當(dāng), 端拱 二年改以京朝官主之。 神宗 元豐 末併馬、步軍為諸軍,與諸司為二院。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷七:“本朝樞密本兵、禮二府,又有學(xué)士院、舍人院為兩制,下則糧料、審計(jì)、進(jìn)奏、官告、登聞、檢鼓,是為六院?!?/div>
《漢語大詞典》:淋尖踢斛
舊時(shí)稅吏收稅時(shí),為多征米谷,故意用腳踢斛,使斛面堆尖。 清 顧炎武 《錢糧論下》:“使改而徵粟米,其無淋尖踢斛,巧取於民之術(shù)乎?”亦省作“ 淋踢 ”。 清 黃六鴻 《福惠全書·錢穀·倉收陋弊》:“平斛收兌,毋許借端留難,恣意淋踢。”
八斛食
【佛學(xué)大辭典】
(故事)八斛四斗之略,如言八萬四千而言八萬也。佛臨涅槃時(shí),陶器師純陀最后之供養(yǎng)奉佛以摩竭陀國之粳米八斛四斗,佛以神力施之于一切大會之眾使之充足。涅槃經(jīng)十曰:「爾時(shí)純陀所持粳糧成熟之食,摩伽陀國滿足八斛,以佛神力,皆悉充足一切大會?!贯岄T正統(tǒng)三曰:「大經(jīng)云:如來受長者八斛四斗供入滅,留八斛四斗舍利?!?/div>
十六斛食
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)大量滿腹之食也。十六斛者斗量也。焰魔供次第曰:「某甲等謹(jǐn)以香潔飲食及錢財(cái)幣帛等先奉獻(xiàn)十方諸佛百千俱胝百億那由佗不可不說國土微塵等一切冥官冥道僧尼靈界半天婆羅門諸餓鬼眾,一一各得摩伽陀國十六斛食,能令此食悉皆變?yōu)榉ㄏ捕U悅甘露醍醐凈乳海,充滿法界,廣大無量,無不飽滿?!?/div>
舍利八斛四斗
【佛學(xué)大辭典】
(故事)舍利之分量也。長阿含十二游經(jīng)曰:「爾時(shí)香姓,以一瓶受一石許,即分舍利均為八分已?!购蠓帜鶚劷?jīng)下曰:「造八金壇,八師子座,各以七寶而為莊嚴(yán)。其七寶壇各受一斛?!狗鹉赴隳噤〗?jīng)曰:「我般泥洹后,二百歲時(shí)。阿育王從八王索八斛四斗舍利,一日中作八萬四千佛圖?!古我s事三十九曰:「如來舍利總有一石六斗,分為八分,七分在贍部洲。其第四分阿羅摩處所得之者,在龍宮供養(yǎng)?!箓鳠翡浺辉唬骸笭枙r(shí)金棺從座而舉,高七多羅樹。往反空中,化火光三昧。須臾灰生,得舍利八斛四斗?!贯岄T正統(tǒng)三曰:「按菩薩處胎經(jīng),云佛滅度后,乃有舍利八斛四斗?!?/div>