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《漢語(yǔ)大詞典》:屈臨(屈臨)
猶屈駕。敬辭。用于邀請(qǐng)賓客光臨。《晉書(shū)·賀循傳》:“謹(jǐn)遣參軍 沈禎 銜命奉授,望必屈臨,以副傾遲?!?宋 蘇軾 《與范夢(mèng)得》:“郊外路遠(yuǎn),不當(dāng)更煩屈臨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星駕(星駕)  拼音:xīng jià
星夜駕車奔馳?!逗鬂h書(shū)。卷七四上。袁紹傳》:「臣即星駕席卷,與瓚交鋒?!箷x。潘岳寡婦賦〉:「龍轜儼其星駕兮,飛旐翩以啟路?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:諸位(諸位)  拼音:zhū wèi
1.各位,對(duì)于眾人的泛稱?!都t樓夢(mèng)》第六四回:「擇于初四日卯時(shí)請(qǐng)靈柩進(jìn)城。一面使人知會(huì)諸位親友?!?br />2.眾席位。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:高作  拼音:gāo zuò
高明的技巧和方法。比喻高超的武藝?!段饔斡洝返谒亩兀骸概c他交戰(zhàn)幾合,也只如此,不見(jiàn)甚么高作?!挂沧鳌父哒小?、「高著兒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:敬上  拼音:jìng shàng
1.尊敬長(zhǎng)上。如:「他敬上的言行,頗得長(zhǎng)輩好評(píng)。」《孟子。萬(wàn)章下》:「用下敬上謂之貴貴,用上敬下謂之尊賢,貴貴尊賢,其義一也。」
2.用于書(shū)信的結(jié)尾敬辭。
《漢語(yǔ)大詞典》:臺(tái)屏
敬辭。尊稱對(duì)方(多指士大夫)的家。 宋 蘇轍 《賀文太師致仕啟》:“仰答恩遇,瞻望臺(tái)屏,不勝區(qū)區(qū),謹(jǐn)奉啟陳賀?!?宋 劉昌詩(shī) 《蘆浦筆記·屏著》:“今人稱士大夫之家必曰門(mén)墻,曰屏著是矣。然多曰臺(tái)屏,則乃指屏風(fēng)而言?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:照亮  拼音:zhào liàng
1.照射得十分明亮。如:「煙火照亮了整個(gè)天空?!?br />2.比喻使黑暗化為明亮。如:「母親的慈暉照亮了我們的人生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:體素(體素)
(1).猶玉體。敬辭。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī):“君其愛(ài)體素,來(lái)會(huì)在何年?”
(2).指成幅的白絹。法書(shū)要錄卷一引 南朝 齊 王僧虔 《論書(shū)》:“夫工欲善其書(shū),必先利其器。 伯喈 非流紈體素,不妄下筆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:請(qǐng)發(fā)(請(qǐng)?bào)專?/div>
剃頭的敬辭。 明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“凡誕生皇子女,彌月剪胎髮,百日命名后,按期請(qǐng)?bào)屨撸慈缤庵看翁觐^然,一莖不留,如佛子焉?!?/div>
分類:剃頭敬辭
《漢語(yǔ)大詞典》:曲臨(曲臨)
(1).猶俯照。《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳》:“仰憑陛下天鑒曲臨,則死之日,猶生之年也?!?br />(2).屈尊光臨。稱人來(lái)訪的敬辭。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》:“中使曲臨,彌光函席。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜領(lǐng)(拜領(lǐng))  拼音:bài lǐng
接受人家贈(zèng)送禮物的敬詞。如:「承蒙關(guān)照,你的禮物我拜領(lǐng)了!」
《漢語(yǔ)大詞典》:寵顧(寵顧)
(1).稱人對(duì)己關(guān)注、眷顧的敬辭。 宋 蘇軾 《答曾舍人啟》:“過(guò)蒙寵顧,辱示華牋,愧無(wú)酬德之言,徒有得賢之慶?!?清 蒲松齡 聊齋志異·金姑夫:“ 上虞 金生 ,赴試經(jīng)此,入廟徘徊,頗涉冥想。至夜,夢(mèng)青衣來(lái),傳 梅姑 之命招之,從去。入祠, 梅姑 立候檐下,笑曰:‘蒙君寵顧,實(shí)切依戀,不嫌陋拙,愿以身為姬侍。’”
(2).特指皇帝的恩寵關(guān)注。宋史·張洎傳:“ 洎 與 錢(qián)若水 同在禁林,甚被寵顧。”
《漢語(yǔ)大詞典》:寵答(寵答)
指皇帝對(duì)臣下有嘉許之意的答復(fù)。亦用為稱人復(fù)信的敬辭。漢書(shū)·晁錯(cuò)傳:“ 文帝 嘉之,乃賜 錯(cuò) 璽書(shū)寵答焉。” 宋 王安石 《與馬運(yùn)判書(shū)》:“比奉書(shū),即蒙寵答,以感以怍,且承訪以所聞,何閣下逮下之周也!”
《漢語(yǔ)大詞典》:賜問(wèn)(賜問(wèn))
(1).謂賜予慰問(wèn)。 漢 司馬相如 《長(zhǎng)門(mén)賦》:“愿賜問(wèn)而自進(jìn)兮,得尚君之玉音。” 宋 梅堯臣 《送劉元忠學(xué)士歸陳州省親》詩(shī):“公子言歸日,天王賜問(wèn)優(yōu)。”
(2).稱人來(lái)信的敬辭。 宋 王安石 《答孫少述書(shū)》:“兄賜問(wèn)者八九,奉答卒不過(guò)一再而已?!?br />(3).謂請(qǐng)師長(zhǎng)教誨。用作敬辭。 明 夏完淳 《招魂》:“ 張西銘 先生,家大人金石交也。予小子獲烏愛(ài)焉,五齡侍函丈,摘疑賜問(wèn),音徽宛存。”
《漢語(yǔ)大詞典》:請(qǐng)正(請(qǐng)正)
請(qǐng)求指正。多用為敬辭。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷三:“是夕,侍坐 天泉橋 ,各舉請(qǐng)正?!?明 李贄 《答鄧石陽(yáng)書(shū)》:“昨者覆書(shū)‘真空’十六字,已説得無(wú)滲漏矣,今復(fù)為注解以請(qǐng)正何如?” 王國(guó)維 《致羅振玉書(shū)》:“《周書(shū)顧命禮徵》已印成樣本,請(qǐng)正。末頗有發(fā)明,請(qǐng)審正?!?/div>