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《國語辭典》:樞要(樞要)  拼音:shū yào
1.關(guān)鍵?!盾髯?。正名》:「然則所為有名,與所緣以同異,與制名之樞要,不可不察也?!鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。論說》:「凡說之樞要,必使時(shí)利而義貞?!?br />2.行政機(jī)關(guān)總匯的地方?!逗鬂h書。卷二六。韋彪傳》:「天下樞要,在于尚書。」
《國語辭典》:扛鼎  拼音:gāng dǐng
舉鼎。形容力氣很大?!妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「籍長八尺馀,力能扛鼎,才氣過人?!?/div>
《漢語大詞典》:秉政
執(zhí)政,掌握政權(quán)。史記·太史公自序:“ 春秋 之后,陪臣秉政?!?span id="9jdpvvb" class="book">《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》:“ 哀帝 崩, 王莽 秉政?!?span id="x1jbbzr" class="book">《新唐書·張延賞傳》:“帝還,詔入秉政。”《痛史》第七回:“誤用匪人秉政,所以汲引之人都是此狗彘之輩?!?魯迅 《墳·從胡須說到牙齒》:“但也因秉政者的變換,儀式上,尤其是行禮之狀有些不同?!?/div>
《漢語大詞典》:昭武
(1).謂致力于武備。后漢書·劉虞公孫瓚等傳論:“繕兵昭武,以臨羣雄之隙。”
(2).顯揚(yáng)武威。 清 周亮工 《亂后過米澹生遁園》詩:“萬馬嘶昭武,將軍夜控弦?!?br />(3).古舞名。通典·樂一:“ 文帝 受禪后,改 漢 《巴渝舞》《昭武舞》?!?br />(4). 隋 唐 時(shí)的政權(quán)名。在今 中亞 阿姆 、 錫爾 兩河流域,有 康 、 安 、 曹 、 石 、 米 、 何 、 火尋 、 戎地 、 史 ,均為 康居 之后。其先 康王 舊居 祁連山 北 昭武城 ,被 匈奴 所破,西逾 蔥嶺 至兩河流域,子孫繁衍,分王九國,并以 昭武 為姓,示不忘本,總稱 昭武 九姓。參閱隋書·西域傳·康國。
《漢語大詞典》:僭偽(僭僞)
(1).指越禮不軌之事。后漢書·孔融傳:“是時(shí) 荊州 牧 劉表 不供職貢,多行僭偽,遂乃郊祀天地,擬斥乘輿?!?br />(2).舊指割據(jù)一方的非正統(tǒng)的王朝政權(quán)。宋書·武帝紀(jì)下:“姦宄具殲,僭偽必滅?!?宋 周煇 《清波別志》卷上:“內(nèi)外相制,無輕重之患,所以能削平僭偽,馴至丕平?!?清 趙翼 甌北詩話·高青丘詩:“獨(dú)是 張士誠 有 浙右 時(shí),羣彥多受其宮, 青邱 獨(dú)屏居 吳淞江 上,其不仕僭偽,已有卓識(shí)。” 白壽彝 《談史學(xué)遺產(chǎn)》:“《通鑒綱目》強(qiáng)調(diào)正統(tǒng),就是要在一定的歷史時(shí)期專擁護(hù)某一皇朝的統(tǒng)治,而對(duì)于反對(duì)這種統(tǒng)治的政治力量一概稱作‘僭偽’。”
《漢語大詞典》:樞近(樞近)
指接近皇帝的中央政權(quán)的樞要職位。《周書·文帝紀(jì)上》:“ 孫騰 、 任祥 , 歡 ( 高歡 )之心膂,并使入居樞近,伺國間隟?!?唐 張九齡 《賀張待賓奏克捷狀》:“臣等幸忝樞近,承奉圣謀,邊捷有符,不勝慶悅。” 宋 邵博 聞見后錄卷二十:“ 傅獻(xiàn)簡公 云: 司馬文正公 力辭樞近,嘗勉以主上眷意異等,得位庶可行道,道不行去之可也?!?/div>
《國語辭典》:公社  拼音:gōng shè
1.古制二十五家為社,稱為「公社」。
2.古代祭祀的處所?!抖Y記。月令》:「天子乃祈來年于天宗,大割祠于公社及門閭。」
3.自治團(tuán)體的政治機(jī)關(guān),或其統(tǒng)治區(qū)域。
4.法國、比利時(shí)等國地方政府的最小行政區(qū)。
5.法國的革命政府。
6.自治生產(chǎn)社區(qū)。
《國語辭典》:行政  拼音:xíng zhèng
1.國家的政務(wù),如內(nèi)政、外交、教育、軍事、財(cái)政等。
2.國家或團(tuán)體基于維持統(tǒng)治上的需要,所進(jìn)行的一種權(quán)力作用。
3.公共機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)的推行與管理。
《漢語大詞典》:邑屋
(1).古代行政區(qū)域單位。莊子·胠篋:“闔四竟之內(nèi),所以立宗廟社稷,治邑屋州閭鄉(xiāng)曲者,曷嘗不法圣人哉!” 成玄英 疏:“司馬法:六尺為步,步百為畝,畝百為夫,夫三為屋,屋三為井,井四為邑?!?br />(2).引申指鄉(xiāng)里。隸釋·漢廣漢屬國侯李翊碑:“赫赫惟忠,屬國 李侯 ,發(fā)跡邑屋,聲冠方嵎?!?br />(3).邑里的房舍;村舍。戰(zhàn)國策·齊策四:“愿得賜歸,安行而返臣之邑屋。”漢書·游俠傳·郭解:“居邑屋不見敬,是吾德不脩也,彼何辠!” 顏師古 注:“邑屋,猶今人言村舍、巷舍也。” 晉 陶潛 《還舊居》詩:“阡陌不移舊,邑屋或時(shí)非?!?span id="jvxddrn" class="book">《宋史·天文志一》:“其間又有邑屋山林之蔽?!?br />(4).陵邑的房舍。指祠堂。舊唐書·李吉甫傳:“臣以祠堂之設(shè),禮典無文……昔 漢 章帝 時(shí),欲為 光武 原陵 、 明帝 顯節(jié)陵 各起邑屋, 東平王 蒼 上疏言其不可。”
(5).引申為國家神器,政權(quán)。 宋 王安石 《九鼎》詩:“ 始皇 區(qū)區(qū)求不得,坐令神姦窺邑屋。”
《國語辭典》:會(huì)盟(會(huì)盟)  拼音:huì méng
古代諸侯間的集會(huì)訂約?!稘h書。卷二一。律歷志上》:「朝聘會(huì)盟,易大業(yè)之本也?!?jié)h。賈誼過秦論〉:「諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦?!?/div>
《國語辭典》:專政(專政)  拼音:zhuān zhèng
1.獨(dú)攬政權(quán)。《漢書。卷八一。張禹傳》:「吏民多上書言災(zāi)異之應(yīng),譏切王氏專政所致。」
2.國家元首有無限權(quán)力,可獨(dú)斷獨(dú)行的政治型態(tài)。
《漢語大詞典》:偽命
1.指僭偽政權(quán)的命令。 宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷二:“ 張邦昌 偽赦至,﹝ 賈公望 ﹞率郡官哭於 天慶觀 圣祖殿 ,而焚其赦書偽命。” 明 沈德符 野獲編·禮部二·祀典:“修撰 姚淶 ,給事中 陳棐 輩窺知上意,疏請(qǐng)帝王廟削 元世祖 之祀,又追論故 誠意伯 劉基 ,曾受胡 元 偽命,故力為擁護(hù),致污廟祀,非出我 太祖 深意。上嘉而允之?!?章炳麟 《謝本師》:“昔 戴 君與 全紹衣 并污偽命,先生亦授職為偽編修?!?br />2.假傳的命令。 明朱鼎《玉鏡臺(tái)記·召太真》:“心耿耿,愁見鋒生內(nèi)屏。一扎天書傳外境,祗恐稱偽命?!?/div>
《漢語大詞典》:竊國(竊國)
篡奪國家政權(quán)。荀子·正論:“可以有竊國,不可以有竊天下也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=266844' target='_blank'>《燕京雜詩》:“歲既晏兮孰華予,竊國者侯竊鉤誅。”
《國語辭典》:內(nèi)向(內(nèi)向)  拼音:nèi xiàng
1.向內(nèi)地逼近,多指向國內(nèi)逼迫?!稌x書。卷六。明帝紀(jì)》:「六月,敦將舉兵內(nèi)向,帝密知之?!?br />2.歸附朝廷。《后漢書。卷四○。班彪傳下》:「匈奴變?cè)p之國,無內(nèi)向之心?!埂段倪x。阮籍。為鄭沖勸晉王箋》:「羌戎東馳,回首內(nèi)向?!?br />3.人格特質(zhì)的一種分類。系由瑞士心理學(xué)家榮格( C. G.)以人類心理的特徵為基礎(chǔ),所提出的人格類型理論。特徵是缺乏與人接觸交往的興趣,對(duì)外物的感受較少顯露出來。性格上則是偏愛沉靜,容易羞怯。
《漢語大詞典》:得國(得國)
(1).謂獲得國家政權(quán)。禮記·檀弓下:“亡國恒於斯,得國恒於斯?!?span id="dbppd5b" class="book">《史記·鄭世家》:“自 郢 至此,士大夫亦久勞矣。今得國舍之,何如?” 范文瀾 蔡美彪 《中國通史》第三編第一章第一節(jié):“他是完全依附 隋 朝得國的,不得不對(duì) 隋 表示忠誠。”
(2).指執(zhí)政。 明 沈德符 野獲編·內(nèi)閣三·內(nèi)閣稱大人:“時(shí) 江陵公 新得國,以位業(yè)自矜重?!?/div>