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張承奉 朝代:五代十國(guó)初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—919 【介紹】: 唐敦煌信義人。張淮深侄。昭宗乾寧元年,嗣為歸義軍節(jié)度使。天祐二年,自建國(guó)號(hào)為西漢金山國(guó),自稱(chēng)白衣天子。至后梁太祖乾化初,曾數(shù)拒回鶻入侵。乾化元年,回鶻兵逼沙州,力屈,乃許為父子國(guó)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1080—1172 【介紹】: 宋吉州安福人,字民瞻,號(hào)盧溪?;兆谡桶四赀M(jìn)士。為茶陵丞,有能政。高宗紹興中,胡銓上疏乞斬秦檜等,謫新州,庭圭獨(dú)以詩(shī)送行。紹興十九年,坐訕謗編管辰州。檜死,許自便。孝宗即位,除國(guó)子監(jiān)主簿。乾道中除直敷文閣。博學(xué)兼通,工詩(shī),尤精于《》。有《盧溪集》、《易解》、《滄海遺珠》等。
全宋詩(shī)
王庭圭(一○八○~一一七二),字民瞻,自號(hào)盧溪真逸(《誠(chéng)齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人?;兆谡桶四辏ㄒ灰灰话耍┻M(jìn)士,調(diào)衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉(xiāng)里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭圭獨(dú)以詩(shī)送,后以此于十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對(duì),改左承奉郎,除國(guó)子監(jiān)主簿。以年老力辭,主管臺(tái)州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見(jiàn)。七年,至闕,除直敷文閣,領(lǐng)祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見(jiàn)《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓志銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭圭詩(shī),以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五為詩(shī),藏北京圖書(shū)館)為底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡(jiǎn)稱(chēng)李本、卷一至卷一○為詩(shī),藏上海圖書(shū)館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡(jiǎn)稱(chēng)王本,卷一至卷八卷詩(shī),藏上海圖書(shū)館)、影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本(簡(jiǎn)稱(chēng)四庫(kù)本)。間采近人傅增湘校語(yǔ)(簡(jiǎn)稱(chēng)傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩(shī),依次編為第二十六卷。
全宋文·卷三四○六
王庭圭(一○八○——一一七二),字民瞻,號(hào)盧溪真逸,吉州安福(今江西安福)人。政和八年登進(jìn)士第,調(diào)衡州茶陵丞。宣和末棄官歸,教授鄉(xiāng)里。紹興中胡銓因上疏乞斬秦檜罷和議安置嶺南,庭圭以詩(shī)送行,有「癡兒不了官中事」之句,指檜也,坐是除名流辰州。檜死,許自便。孝宗召對(duì)便殿,除直敷文閣。乾道八年以疾卒,年九十三。著有《盧溪文集》五十卷、《易解》二十卷、《六經(jīng)講義》十卷、《論語(yǔ)講義》五卷、《語(yǔ)錄》五卷、《雜志》五卷、《滄海遺珠》五卷、《方外書(shū)》十卷、《校字》一卷、《鳳停山叢錄》一卷。見(jiàn)周必大《直敷文閣王公行狀》,胡銓《王公墓志銘》(《盧溪文集》附錄),《南宋書(shū)》卷六三,《宋史翼》卷七。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1081—1159 【介紹】: 宋洛陽(yáng)人,字希真,號(hào)巖壑,世稱(chēng)洛川先生。初以布衣負(fù)重望,屢辭徵召。高宗紹興二年,應(yīng)召為迪功郎,賜進(jìn)士出身。歷秘書(shū)省正字、浙東提刑。因與主戰(zhàn)派李光來(lái)往,被罷官,寓居嘉禾。晚年受秦檜籠絡(luò),除鴻臚少卿,為時(shí)論所譏。檜死,廢黜。善畫(huà)山水,工詩(shī)詞及樂(lè)府。有《樵歌》。
全宋詩(shī)
朱敦儒(一○八一~一一五九)(生年據(jù)朱敦儒跋唐太宗賜韓王嘉《蘭亭帖》“紹興十六年時(shí)年六十六”推定),字希真,號(hào)巖壑,河南(今河南洛陽(yáng))人。欽宗靖康初召授學(xué)官,辭歸。高宗建炎二年(一一二八),再召不就(《建炎以來(lái)系年要錄》卷一三)。紹興三年(一一三三),特補(bǔ)迪功郎(同上書(shū)卷六八)。五年,賜進(jìn)士出身,守秘書(shū)省正字(同上書(shū)卷九六)。六年,兼權(quán)兵部郎中(同上書(shū)卷一○六)。通判臨安府。八年,為樞密行府咨議參軍(同上書(shū)卷一一九)。十四年,提點(diǎn)兩浙東路刑獄,十六年罷,十九年致仕(同上書(shū)卷一五一、一五五、一六○)。二十五年,因秦檜推挽,起除鴻臚少卿,檜死依舊致仕(同上書(shū)卷一六九)。二十九年,卒于秀州(同上書(shū)卷一八一),年七十九。一說(shuō)卒于孝宗淳熙五年至十四年之間,享年百歲左右(今人劉揚(yáng)忠《關(guān)于朱敦儒的生卒年》)。有《巖壑老人詩(shī)文》一卷(《直齋書(shū)錄解題》卷一八)、《獵較集》若干卷(《后村詩(shī)話(huà)》續(xù)集卷四)、《朱敦儒陳淵集》二十六卷(《宋史·藝文志》),均佚;今存詞集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有傳。今錄詩(shī)九首。
詞學(xué)圖錄
朱敦儒(1081-1159) 字希真,號(hào)巖壑。洛陽(yáng)人。有詞集《樵歌》三卷。
全宋文·卷三五○三
朱敦儒(一○八一——一一五九),字希真,號(hào)巖壑老人,時(shí)稱(chēng)洛川先生,河南府洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。志行高潔,雖布衣而有朝野之望,嘗數(shù)召而不就。紹興初,召為迪功郎。賜對(duì),賜進(jìn)士出身,守秘書(shū)省正字。六年,改左奉郎,兼權(quán)兵部郎中。歷通判臨安府、樞密行府咨議參軍,除秘書(shū)郎,改都官員外郎。十四年,除兩浙東路提刑。罷為主管臺(tái)州崇道觀。十九年,守本官致仕。二十五年召對(duì),落致仕,授鴻臚少卿,尋依前致仕。二十九年卒,年七十九。工詩(shī)詞,著有《巖壑老人詩(shī)文集》、《獵較集》、《朱敦儒陳淵集》二十六卷、《樵歌》三卷(存)。《宋史》卷四四五有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1083—1142 【介紹】: 宋高密人,徙居濰州北海,字叔厚,一字處厚?;兆谡桶四赀M(jìn)士。自幼聰穎,十歲能為邑人作墓銘。調(diào)淄縣主簿,為太學(xué)正,遷博士,攝給事中。高宗南渡,授中書(shū)舍人,知漳、明州。累除翰林學(xué)士。所撰詔命數(shù)百,文簡(jiǎn)意明。以寶文閣直學(xué)士知紹興府,適金人入侵,督繕城郭,厲甲兵,用心勞苦。后退居臺(tái)州。平生廉儉寡欲,潛心辭章,洞曉音律。有《北海集》。
全宋詩(shī)
綦崇禮(一○八三~一一四二),字叔厚,高密(今屬山東)人,后徙北海(今山東濰坊)。登徽宗重和元年(一一一八)上舍第,調(diào)淄縣主簿。召為太學(xué)正,遷博士。高宗建炎三年(一一二九),以起居郎兼權(quán)給事中,拜中書(shū)舍人(《建炎以來(lái)系年要錄》卷二一)。四年,除試?yán)舨渴汤?,兼直學(xué)士院,未幾出知漳州(同上書(shū)卷三三、三八)。紹興二年(一一三二),移兵部侍郎,兼直學(xué)士院(同上書(shū)卷五六)。四年,拜翰林學(xué)士,進(jìn)兼侍讀、兼史館修撰,尋出知紹興府(同上書(shū)卷七五、七八)。五年,罷,退居臺(tái)州。十二年卒,年六十。有《北海集》六十卷(《宋史·藝文志》),已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為三十六卷(其中詩(shī)一卷),另《兵籌類(lèi)要》十卷,附錄三卷?!?a target='_blank'>宋史》卷三七八有傳?!◆氤缍Y詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》為底本,酌校他書(shū)所引。新輯集外詩(shī)附于卷末。
全宋文·卷三六三八
綦崇禮(一○八三——一一四二),字叔厚,世稱(chēng)北海先生,濰州北海(今山東濰縣)人。幼聰穎,入太學(xué)。登政和八年上舍第,調(diào)淄縣主簿,改太學(xué)正,遷博士、秘書(shū)省正字。建炎二年,除尚書(shū)工部員外郎,尋為起居郎,攝給事中。三年,拜中書(shū)舍人。明年,兼權(quán)直學(xué)士院,除吏部侍郎。求外,拜徽猷閣直學(xué)士、知漳州,移明州。紹興二年,復(fù)為吏部侍郎,移兵部,直學(xué)士院,俄除翰林學(xué)士。后又兼侍讀、史館修撰。四年,換寶文閣直學(xué)士、知紹興府。期年丐閑,三任觀祠。十二年八月卒,年六十。崇禮工文辭,氣格天然渾成。再入翰林凡五年,所撰詔命數(shù)百篇,明白洞達(dá),為世稱(chēng)道。著有《北海集》六十卷、《兵籌類(lèi)要》十卷(存)。見(jiàn)《名臣言行錄別集》下卷七及《宋史》三七八本傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1085—1152 【介紹】: 宋臨江軍清江人,字伯恭,號(hào)薌林居士。向敏中玄孫。哲宗元符三年,以恩補(bǔ)承奉郎。宣和間累遷淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官、京畿轉(zhuǎn)運(yùn)副使。高宗立,遣兵勤王,因素與李綱友善,為黃潛善所罷。紹興間累知廣州、江州,進(jìn)徽猷閣待制,除戶(hù)部侍郎。晚知平江府,以拒金使入境議和忤秦檜,致仕退閑十五年。有《薌林集》、《薌林家規(guī)》。
全宋詩(shī)
向子諲(一○八五~一一五二),字伯恭,開(kāi)封(今屬河南)人。哲宗元符三年(一一○○)以外戚恩補(bǔ)假承奉郎?;兆谛统?,除江淮發(fā)運(yùn)司主管文字。七年(一一二五),為京畿轉(zhuǎn)運(yùn)副使兼發(fā)運(yùn)副使。高宗建炎二年(一一二八)知潭州。紹興老年(一一三一)知鄂州,主管荊湖東路安撫司。因曹成兵變事,提舉江州太平觀。起知廣州,未幾致仕。尋起知江州,改江東轉(zhuǎn)運(yùn)使。八年,徙兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)使,除戶(hù)部侍郎(《建炎以來(lái)系年要錄》卷一一八),尋出知平江府。時(shí)金使議和將入境,不肯金詔,乃致仕。卜居臨江軍清江,號(hào)所居曰薌林。二十二年卒,年六十八。有《酒邊集》一卷、《酒邊詞》二卷。事見(jiàn)《文定集》卷二一《徽猷閣直學(xué)右大中大夫向公墓志銘》、《五峰集》卷三《向侍郎行狀》,《宋史》卷三七七有傳。今錄詩(shī)五首。
全宋文·卷三八三○
向子諲(一○八五——一一五二),字伯恭,號(hào)薌林居士,開(kāi)封(今河南開(kāi)封)人。元符末以恩補(bǔ)官,三遷知咸平縣。宣和中除淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。高宗朝歷江淮發(fā)運(yùn)副使、江東轉(zhuǎn)運(yùn)使、兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)使,除戶(hù)部侍郎,罷知平江府。尋致仕,名所居曰薌林。紹興二十二年卒,年六十八。著有《薌林家規(guī)》、《薌林文集》三十卷、《酒邊詞》二卷(存)。見(jiàn)胡宏《向侍郎行狀》(《五峰集》卷三),汪應(yīng)辰《向公墓志銘》(《文定集》卷二一)。《宋史》卷三七七有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1139—1193 【介紹】: 宋撫州金溪人,字子靜,號(hào)象山翁,世稱(chēng)象山先生。陸九思弟。孝宗乾道八年進(jìn)士。調(diào)靖安主簿,歷國(guó)子正。少聞靖康間事,感慨金軍侵辱,即訪(fǎng)勇士,商議恢復(fù)大略。曾輪對(duì)陳五事,為給事中王信所駁,遂還鄉(xiāng)講學(xué)。光宗時(shí),知荊門(mén)軍,創(chuàng)修軍城,以固邊防,甚有政績(jī)。卒謚文安。與朱熹齊名,而見(jiàn)解多不合。主“心即理”說(shuō),言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。與熹通信論難,并會(huì)于鵝湖辯論。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為陸王學(xué)派。有《象山先生全集》。
全宋詩(shī)
陸九淵(一一三九~一一九三),字子靜,號(hào)存齋、象山翁,學(xué)者稱(chēng)象山先生,金溪(今屬江西)人。孝宗乾道八年(一一七二)進(jìn)士。淳熙元年(一一七四)授隆興府靖安縣主簿,未上,丁繼母憂(yōu)。六年,服除,改授建寧府崇安縣主簿。九年,除國(guó)子正。十年冬,遷敕令所刪定官。十三年,除將作監(jiān)丞,為言者疏駁,還鄉(xiāng),講學(xué)貴溪象山精舍。曾與朱熹會(huì)講鵝湖,論多不合,理學(xué)自此分朱陸二家。光宗即位,知荊門(mén)軍。紹熙三年十二月卒,年五十四。寧宗嘉定十年(一二一七),賜謚文安。有《象山集》二十八卷,外集四卷,語(yǔ)錄四卷。其中詩(shī)一卷。事見(jiàn)《象山全集》卷三三《象山先生行狀》、清楊希閔編《陸文安公年譜》,《宋史》卷四三四有傳。 陸九淵詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本,參?!?a target='_blank'>兩宋名賢小集》卷二一三《象山先生集》(簡(jiǎn)稱(chēng)小集)等。新輯集外詩(shī)附于卷末。
詞學(xué)圖錄
陸九淵(1139—1192) 字子靜,自號(hào)"象山翁",學(xué)者尊為"象山先生",謚文安。撫州金溪人。南宋教育家、理學(xué)家、主觀唯心主義哲學(xué)家。乾道八年進(jìn)士。在京師,"士爭(zhēng)從之游,言論感發(fā),聞而興起者甚眾"。每開(kāi)講席,學(xué)者群集,"戶(hù)外屢滿(mǎn),耆老扶杖觀聽(tīng)"。 與朱熹 "所學(xué)多不合",曾在鵝湖就 "理"與"氣"大辯論,而友誼極厚,書(shū)信往來(lái),論辯不已。主張"吾心即是宇宙",又倡"心即理"說(shuō)。斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理,往古來(lái)今,概莫能外。以為治學(xué)方法,主要是"發(fā)明本心",不必多讀書(shū)外求,"學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳"。能詩(shī)?!蛾懢艤Y集》中錄存詩(shī)作一卷23首,有《象山先生全集》36卷。
全宋文·卷六一二七
陸九淵(一一三九——一一九二),字子靜,號(hào)象山翁,撫州金溪(今江西金溪)人。乾道八年登進(jìn)士第,淳熙元年授迪功郎、隆興府靖安縣主簿。丁母憂(yōu),服闋,調(diào)崇安縣主簿。九年,以侍從薦,除國(guó)子正。遷敕令所刪定官,轉(zhuǎn)宣義郎,除將作監(jiān)丞。后省疏駁,主管臺(tái)州崇道觀。開(kāi)門(mén)授徒,從容講道,環(huán)坐率一二百人,學(xué)者稱(chēng)象山先生。光宗即位,除知荊門(mén)軍。通下情,斷獄訟,嚴(yán)保伍,修城壁,人情晏然,郡中恬若無(wú)事,諸司交章論薦。紹熙三年冬十一月卒,年五十四。謚文安。九淵論學(xué),主簡(jiǎn)易直捷,開(kāi)心學(xué)之派。嘗與朱熹會(huì)講鵝湖,論辯多不合。朱以「道問(wèn)學(xué)」為主,陸以「尊德性」為宗,理學(xué)遂有朱、陸二派。見(jiàn)楊簡(jiǎn)《象山先生行狀》(《慈湖遺書(shū)》卷五),《宋史》卷四三四有傳。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:承奉  拼音:chéng fèng
1.承命奉行?!逗鬂h書(shū)。卷四。孝和帝紀(jì)》:「出入九年,二千石曾不承奉,恣心從好,司隸刺史訖無(wú)糾察。」
2.伺候、逢迎。《紅樓夢(mèng)》第三九回:「平兒等來(lái)至賈母房中,彼時(shí)大觀園中姊妹們都在賈母前承奉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:承天
(1).承奉天道。易·坤:“至哉坤元,萬(wàn)物資生,乃順承天?!?span id="zdzdh57" class="book">《后漢書(shū)·郎顗傳》:“夫求賢者上以承天,下以為人?!?br />(2). 唐 代樂(lè)舞名。新唐書(shū)·禮樂(lè)志十一:“舞者二十人。分四部:一景云舞,二慶善舞,三破陣無(wú),四承天舞……承天樂(lè),舞四人,進(jìn)德冠、紫袍、白袴。”
(3). 唐 代宮城南中門(mén)叫 承天門(mén) 。舊唐書(shū)·睿宗紀(jì):“兵部尚書(shū) 郭元振 從上御 承天門(mén) 樓,大赦天下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:被旨
承奉圣旨。 宋 岳飛 《永州祁陽(yáng)縣大營(yíng)驛題記》:“權(quán) 湖南 帥 岳飛 被旨討賊 曹成 ?!?金 元好問(wèn) 續(xù)夷堅(jiān)志·麻神童:“ 劉微 七歲,被旨賦《鳳皇來(lái)儀》。”續(xù)資治通鑒·宋徽宗政和元年:“攝 瓘 至州庭,大陳獄具,將脅以死, 瓘 揣知其意,大呼曰:‘今日之事,豈被旨邪!’”
分類(lèi):承奉圣旨
《漢語(yǔ)大詞典》:共承
恭敬地承奉。共,通“ 恭 ”。史記·張釋之馮唐列傳:“非吾所以共承宗廟意也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·孔光傳》:“丞相者,朕之股肱,所與共承宗廟,統(tǒng)理海內(nèi),輔朕之不逮以治天下也?!?顏師古 注:“共讀曰恭?!?/div>
分類(lèi):恭敬承奉
《漢語(yǔ)大詞典》:承化
承奉天運(yùn),進(jìn)行教化。 唐 韓愈 《后廿九日復(fù)上宰相書(shū)》:“ 周公 以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功,又盡章章如是?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宣承
謂承奉宣揚(yáng)。《晉書(shū)·阮種傳》:“自頃陰陽(yáng)隔并,水旱為災(zāi),亦猶期運(yùn)之致。不然,則亦有司之不帥,不能宣承圣德,以贊揚(yáng)大化,故和氣未降而人事未敘也?!?/div>
分類(lèi):承奉宣揚(yáng)
《漢語(yǔ)大詞典》:翼運(yùn)(翼運(yùn))
猶承運(yùn)。意為承奉天命。清史稿·禮志五:“ 太祖 、 太宗 、 世祖 三圣相承,功高德盛; 孝莊 、 孝康 、 孝惠 翼運(yùn)啟期,懿徽流慶;宜并加諡,俾展孝思。”
《漢語(yǔ)大詞典》:軌承(軌承)
遵循承奉。 南朝 梁 陶弘景 真誥·甄命授三:“當(dāng)洗濯心誠(chéng),盟於天地,靜守形骸,軌承訓(xùn)誨?!?/div>
分類(lèi):遵循承奉