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《漢語(yǔ)大詞典》:所期
期望。梁書·王錫傳:“一日見二賢,實(shí)副所期?!?span id="hkc1tvt" class="book">《南史·蔡約傳》:“今用卿為近蕃上佐,想副我所期?!?/div>
分類:所期期望
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有待  拼音:yǒu dài
1.有所等待。《禮記。儒行》:「愛其死,以有待也?!顾?。歐陽(yáng)修 瀧岡阡表:「惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡;非敢緩也,蓋有待也。」
2.佛教用語(yǔ)。指人身。因人身須有資藉才能維生。《高僧傳。卷五。釋道安》:「高平郤超遣使遺米千斛,修書累紙,深致殷勤,安答書云:『捐米千斛彌覺有待之為煩?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:忍死
謂臨終不肯絕氣,有所期待;在死前勉力從事。三國(guó)志·魏志·明帝紀(jì)“ 宣王 頓首流涕” 南朝 宋 裴松之 注:“朕忍死待君,君其與 爽 輔此?!?唐 盧綸 《棲巖寺隋文帝馬腦盞歌》:“山中老僧眉似雪,忍死相傳保扃鐍?!?唐 李商隱 《代仆射濮陽(yáng)公遺表》:“灶乏傳薪之火,餘焰幾何?隙無(wú)留影之駒,殘光即盡。叩心戀闕,忍死封章?!?清 譚嗣同 《獄中題壁》詩(shī):“望門投止思 張儉 ,忍死須臾待 杜根 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:指望  拼音:zhǐ wàng
期盼、盼望?!段宕菲皆?。梁史。卷上》:「戰(zhàn)無(wú)不勝,功無(wú)不服,也指望垂名竹帛。」《紅樓夢(mèng)》第四六回:「金家媳婦自是喜歡,興興頭頭去找鴛鴦,指望一說必妥?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:素期
平素所期望的。 唐 劉禹錫 《馬大夫見示浙西王侍御贈(zèng)答詩(shī)因命同作》詩(shī):“ 秣陵 從事何年別,一見瓊章如素期?!?明 宋濂 《故秦母夫人金氏墓志銘》:“豸冠朱衣兮,符我素期?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偏巧  拼音:piān qiǎo
1.碰巧、恰巧。如:「我正想找他,偏巧一出門就遇見他?!?br />2.偏偏、不巧。如:「找了他幾次,偏巧都不在家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:眾望攸歸(眾望攸歸)  拼音:zhòng wàng yōu guī
深得眾人擁護(hù)、愛戴,為人心所歸依?!稌x書。卷六○。解系等傳。史臣曰》:「于時(shí)武皇之胤,惟有建興,眾望攸歸,曾無(wú)與二?!挂沧鳌副娡鶜w」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:恨鐵不成鋼(恨鐵不成鋼)  拼音:hèn tiě bù chéng gāng
憾恨鐵煉不成鋼。指對(duì)期望的人不成器,感到焦急不滿,而有所責(zé)求、惋惜之意?!都t樓夢(mèng)》第九六回:「只為寶玉不上進(jìn),所以時(shí)常恨他,也不過是恨鐵不成鋼的意思?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:馬赫迪
阿拉伯文mahdi的音譯,意為“被引上正道的人”。伊斯蘭教所期待的“救世主”。7世紀(jì)末,有人宣稱先知穆罕默德曾預(yù)言,在末世他的家族中將降生一個(gè)叫穆罕默德·馬赫迪的人,來(lái)伸張正義,鏟除暴虐,解救苦難,恢復(fù)真正的伊斯蘭教。