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分類詞匯
(續(xù)上)
千里之行,始于足下
十目所視,十手所指
十里無真言
仁者能仁
鑼齊鼓不齊
《國語辭典》:
千里之行,始于足下(千里之行,始於足下)
拼音:
qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià
千里遠的路程是從邁開腳下的第一步開始。比喻任何事情的成功,都是由小而大逐漸累積而成的?!独献印返诹恼拢骸负媳е?,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!顾?。張君房《云笈七簽。卷四○。初真十戒》:「所謂九層之臺,起于累土,千里之行,始于足下,乃至功成德就,白日升天?!挂沧鳌盖Ю锸甲阆隆?。
分類:
千里
路程
總是
從頭
《國語辭典》:
十目所視,十手所指(十目所視,十手所指)
拼音:
shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ
語出《禮記。大學》:「十目所視,十手所指,其嚴乎!」比喻一個人的言行,均受到眾人的監(jiān)視注意,不可不慎。宋。
陸九淵
與嚴泰伯
三首之一:「古人謂戒謹乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,十目所視,十手所指,庸敢有戲論乎?」《歧路燈》第二一回:「這譚紹聞也覺得今日十目所視,十手所指,心中老大的不安。」
分類:
言行
總是
眾人
監(jiān)察
《漢語大詞典》:
十里無真言
是說遠處傳來的消息不可輕信
十里無真言,總是越傳越玄。——
黎汝青
《葉秋紅》
分類:
遠處
消息
不可
輕信
十里
真言
總是
《漢語大詞典》:
仁者能仁
舊謂有身份的人所做的事總是有理。 元
王實甫
《西廂記》
第五本第三折:“賣弄你仁者能仁,倚仗你身里出身?!?元
白仁甫
《東墻記》
第一折:“都只為美貌 潘安 ,仁者能仁,一會家心中自忖,誰與俺通箇殷勤。”
分類:
有身
身份
總是
是有
有理
《漢語大詞典》:
鑼齊鼓不齊
〈方〉∶比喻人到不齊或是條件不具備
總是鑼齊鼓不齊的,不知道哪天才能開得成這個會
分類:
不齊
或是
不具
總是
不知道
天才
才能
能開
這個
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