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《漢語大詞典》:長則是(長則是)
猶老是,總是,一直是。 元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢》第一折:“長則是,習(xí)疎狂,躭懶散,佯粧鈍?!?元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第一折:“長則是急煎煎按不住意中焦,悶沉沉展不徹眉尖皺?!?元 王實(shí)甫 《麗春堂》第三折:“長則是琴一張,酒一壺,自飲自斟,自歌自舞?!?/div>
分類:老是總是
《國語辭典》:挺胸凸肚  拼音:tǐng xiōng tū dù
挺著胸膛,突出肚子。強(qiáng)壯威武的樣子?!段拿餍∈贰返谝灰换兀骸钙鋾r兩旁觀看的人卻也不少,有的指指點(diǎn)點(diǎn),有的說說笑笑,還有幾個挺胸凸肚、咬牙切齒罵的?!挂沧鳌竿π丿B肚」。
《漢語大詞典》:挑毛剔刺
挑刺兒;挑剔
什么東西一到她手,總是挑毛剔刺不是嫌花樣不好,就是嫌顏色不對心思
《國語辭典》:牛皮大王  拼音:niú pí dà wáng
戲稱總是吹牛、說謊、話不可靠的人。如:「他那里是能言善道,不過是牛皮大王罷了!」
《國語辭典》:所謀輒左(所謀輒左)  拼音:suǒ móu zhé zuǒ
籌劃的事情總是不順利。如:「他最近事事不順,所謀輒左,所以心情較差?!?/div>
《國語辭典》:小心沒過逾(小心沒過逾)  拼音:xiǎo xīn méi guò yú
小心總是不會有錯誤發(fā)生。《紅樓夢》第四二回:「小心沒過逾的。你瞧你們那邊這幾日,七事八事,竟沒有我們這邊的人,可知是這門關(guān)的有功效了。」
《國語辭典》:忙家不會,會家不忙(忙家不會,會家不忙)  拼音:máng jiā bù huì,huì jiā bù máng
動作忙亂的通常技藝生疏,真正熟練的人總是不慌不忙的?!?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷一七:「真是忙家不會,會家不忙,扯出囊弓,扣上弦,搭上箭,只見百步之外,一騎馬飛也似的跑來。」
《國語辭典》:老實(shí)的終須在(老實(shí)的終須在)  拼音:lǎo shí de zhōng xū zài
老實(shí)的人總是站得住腳的。元。關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第四折:「常言道:『老實(shí)的終須在?!话彦e抬的尸首,你與我土內(nèi)藏埋。」
《國語辭典》:根部  拼音:gēn bù
植物的營養(yǎng)器官之一,多生長在土里,具有固定、吸收或貯藏水分、養(yǎng)分的功能。
《漢語大詞典》:關(guān)系推理
前提至少有一個是關(guān)系判斷,而結(jié)論總是關(guān)系判斷的推理。除了由一個關(guān)系判斷做前提的直接推理之外,還有兩種間接推理:純粹關(guān)系推理和混合關(guān)系推理。
《漢語大詞典》:腸里出來腸里熱(腸裏出來腸裏熱)
諺語。多見于 元 明 雜劇。意謂對于親生子女總是疼愛的。 元 關(guān)漢卿 《哭存孝》第二折:“親兒落馬撞殺了,親娘如何不疼,可不道腸里出來腸里熱,我也顧不得的,我看孩兒去也?!?明 無名氏 《怒斬關(guān)平》第四折:“便好道腸里出來腸里熱,我如今與孩兒送一頓飯,與孩兒喫了呵,以表俺子母每心腸?!?/div>
《漢語大詞典》:大古里(大古裏)
亦作“ 大古里 ”。亦作“ 大古來 ”。
(1).大概,大約。 元 無名氏 《度柳翠》第一折:“你這般答禪語呵,你大古里是 淡云長老 ?!?元 秦簡夫《東堂老》第一折:“大古來前生注定,誰許你今世貪饕?!?明 賈仲名 《金安壽》第三折:“大古里你吃了風(fēng)藥來也?!?br />(2).總之,總是。 元 楊暹 《劉行首》第二折:“你向尊前席上逞妖嬈,粧圈套,大古里色是殺人刀。” 元 秦簡夫《剪發(fā)待賓》第二折:“你道是兒怕娘嚴(yán)……大古里子孝父慈?!?元 無名氏 《馬陵道》第四折:“俺把心中事明訴説,您把詩中句細(xì)披閲,大古來有甚費(fèi)週折,多喒是您勾魂帖?!?清 洪升 《長生殿·彈詞》:“唱不盡興亡夢幻,彈不盡悲傷感嘆,大古里凄涼,滿眼對江山?!?/div>
《漢語大詞典》:東也不成,西也不就(東也不成,西也不就)
謂多方謀劃而事情總是辦不成。清平山堂話本·刎頸鴛鴦會:“﹝ 淑珍 ﹞年已及笄,父母議親,東也不成,西也不就?!?/div>
《漢語大詞典》:磁滯
在磁化和去磁過程中,鐵磁質(zhì)的磁化強(qiáng)度或磁感應(yīng)強(qiáng)度的變化總是落后于磁場強(qiáng)度變化的現(xiàn)象。
《國語辭典》:千里之行,始于足下(千里之行,始於足下)  拼音:qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià
千里遠(yuǎn)的路程是從邁開腳下的第一步開始。比喻任何事情的成功,都是由小而大逐漸累積而成的。《老子》第六四章:「合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!顾巍埦俊对企牌吆?。卷四○。初真十戒》:「所謂九層之臺,起于累土,千里之行,始于足下,乃至功成德就,白日升天。」也作「千里始足下」。