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分類詞匯(續(xù)上)
尚同
靈通
蘊(yùn)蓄
妙思
儒道
理性
心學(xué)
開豁
灌注
滌慮
靈魂
怪物
開化
暗流
佛家
《漢語大詞典》:尚同
(1). 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎(chǔ)上,推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者,如家君服從國(guó)君、國(guó)君服從天子,從而達(dá)到“一同天下之議”的治世。墨子·尚同中:“﹝里長(zhǎng)﹞率其里之萬民,以尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng)。曰,凡里之萬民,皆尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng),而不敢下比?!?span id="i11b22g" class="book">《墨子·尚同中》:“﹝鄉(xiāng)長(zhǎng)﹞有率其鄉(xiāng)萬民,以尚同乎國(guó)君。曰,凡鄉(xiāng)之萬民,皆上同乎國(guó)君,而不敢下比。”
(2).謂混同于流俗。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之九:“一世皆尚同,愿君汩其泥。” 宋 葉紹翁 四朝聞見錄·慶元黨:“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直,以清修自好為不情,流弊之極,至於北伐,舉朝趨和,而爭(zhēng)之者不數(shù)人。今既更化,當(dāng)先破尚同之習(xí)。”
《國(guó)語辭典》:靈通(靈通)  拼音:líng tōng
1.精神上的感應(yīng)相通。《西游記》第一回:「蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意?!?br />2.快速豐富。如:「他的消息特別靈通,是班上的包打聽。」
3.巧妙便利。如:「這玩意兒看來不起眼,用起來倒挺靈通的?!?br />4.機(jī)靈、伶俐?!秲号⑿蹅鳌返谝话嘶兀骸钢皇撬牡仉m然靈通,性情卻欠淳靜,才略略有些知覺,便要搭駁先生。」
5.靈活。清。袁枚《子不語。卷二一。抬轎郎君》:「自言兩肩負(fù)重,則筋骨靈通,眠食俱善?!?/div>
《國(guó)語辭典》:蘊(yùn)蓄(蘊(yùn)蓄)  拼音:yùn xù
積藏于內(nèi),未顯露出來。
《漢語大詞典》:妙思
精妙的構(gòu)思。陳書·司馬申傳:“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ,即於坐所呼與為對(duì), 申 每有妙思, 異 ( 朱異 )觀而奇之,因引 申 游處。” 明 謝榛 四溟詩(shī)話卷三:“易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句,或成三二篇,則妙思種種出焉?!?br />(1).精深的思想。妙,通“ 眇 ”,深遠(yuǎn)。 漢 王充 論衡·藝增:“諸子之文,筆墨之疏,大賢所著,妙思所集?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·麗辭:“《文》《繫》,圣人之妙思也?!?br />(2).深思,認(rèn)真思考。妙,通“ 眇 ”,深遠(yuǎn)。 三國(guó) 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》:“每念昔日 南皮 之游,誠(chéng)不可忘,既妙思‘六經(jīng)’,逍遙百氏,彈碁閒設(shè),終以六博?!?/div>
《漢語大詞典》:儒道
(1).儒家的道德原則。荀子·子道:“若夫志以禮安,言以類使,則儒道畢矣;雖 舜 不能加毫末于是矣?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“唯《七厲》敘賢,歸以儒道,雖文非拔羣,而意實(shí)卓爾矣。”
(2).泛指儒家的思想學(xué)說。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷四:“儒道在 漢 為讖諱所雜,在 宋 為二氏所雜?!?br />(3).謂儒家和道家的思想學(xué)說。三國(guó)志·魏志·鍾會(huì)傳:“ 弼 好論儒道,辭才逸辯,注老子,為尚書郎,年二十餘卒?!?/div>
《國(guó)語辭典》:理性  拼音:lǐ xìng
1.心理學(xué)上指一種個(gè)人風(fēng)格類型。此種類型的特質(zhì)為以邏輯推理方式來觀察事情。不易顯露情感,不善同情,也不在意人際關(guān)系是否和諧。相對(duì)于感性而言。如:「理性的人雖似無情,但在法理的維護(hù)上立場(chǎng)比較穩(wěn)?!?br />2.思考、判斷、推理等的能力。相對(duì)于感性而言。
3.理智、冷靜。如:「遇到大事千萬要理性思考,沉著應(yīng)對(duì),切莫感情用事,壞了大局。」
《國(guó)語辭典》:心學(xué)(心學(xué))  拼音:xīn xué
明代盛行的良知之學(xué)。創(chuàng)自宋儒陸象山,以尊德性、明本心為基本概念,故時(shí)稱「心學(xué)」。后經(jīng)明儒王陽明發(fā)揚(yáng)光大,而盛行于世。
《國(guó)語辭典》:心理學(xué)(心理學(xué))  拼音:xīn lǐ xué
以科學(xué)方法研究個(gè)體的心智活動(dòng)及行為的學(xué)問。
《國(guó)語辭典》:開豁(開豁)  拼音:kāi huò
1.開通明朗。宋。范成大 早發(fā)周平驛過清烈祠下詩(shī):「登嶺既開豁,入林更清涼?!?br />2.領(lǐng)悟通曉。宋。韓維次韻和平甫同介甫當(dāng)世過飲見招〉詩(shī):「疑懷滯義一開豁,有如暗室來明釭?!?br />3.心胸開朗豪爽?!稌x書。卷八一回。劉遐傳》:「性果毅,便弓馬,開豁勇壯?!埂段倪x。夏侯湛。東方朔畫贊》:「夫其明濟(jì)開豁,包含弘大。」
4.寬恕他人的錯(cuò)失。《初刻拍案驚奇》卷二五:「府判若賜周全開豁,非唯小娟感激,盼奴泉下也得蒙恩了?!埂妒幙苤尽返谝痪呕兀骸告㈡⒄孀愿咭?,小弟卻再想不到,如今他已不敢強(qiáng)了,姊姊開豁了他罷。」
《國(guó)語辭典》:灌注  拼音:guàn zhù
1.注入、流入?!段倪x。班固。西都賦》:「源泉灌注,陂池交屬。」
2.將思想觀念傳達(dá)給他人。如:「他企圖將自己的荒謬?yán)碚摴嘧⒔o對(duì)方。」也稱為「灌輸」。
《漢語大詞典》:滌慮(滌慮)
清除煩擾,使思想清凈。 宋 梅堯臣 《和吳沖卿學(xué)士石屏》:“我歸滌慮反覆思,義雖不經(jīng)聊解頤?!?明 劉基 《天壽節(jié)登槃翠軒分韻得稽字》:“澄心映空曠,滌慮俯清泚?!?孫犁 《談作家的立命修身之道》:“近幾年來,我也不斷閱讀一些新的文學(xué)作品,能使我凈心滌慮,安靜愉悅地讀下去的東西,并不太多?!?/div>
《國(guó)語辭典》:靈魂(靈魂)  拼音:líng hún
1.附在軀體上作為主宰的一種非物質(zhì)成分,一旦脫離軀體,人便死亡。也指人死后的鬼魂?!冻o。屈原。九章。哀郢》:「羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反?!?jié)h。蔡邕陳留太守胡公碑〉:「靈魂徘徊,靡所瞻逮;惟其傷矣,胸肝摧碎?!?br />2.心靈、精神。如:「靈魂深處」。《楚辭。屈原。九章。抽思》:「何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同?!?br />3.指人格、良心。如:「他為了眼前利益,不顧大局而出賣靈魂?!?br />4.比喻居關(guān)鍵地位,具主導(dǎo)作用的因素。如:「他是班上的靈魂人物?!埂ⅰ缚偨叹毷钦麄€(gè)球隊(duì)的靈魂,成敗的關(guān)鍵?!?/div>
《國(guó)語辭典》:怪物  拼音:guài wù
1.奇形怪狀的妖魔。唐。韓愈 應(yīng)科目時(shí)與人書:「天地之濱,大江之濆,曰有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品匯匹儔也?!埂度辶滞馐贰返谒娜兀骸赣纸屑叶y了一班牛頭馬面,魔王夜叉,極猙獰的怪物?!?br />2.稱性情古怪的人。如:「在我看來,這些人的行為異常,都是怪物?!?/div>
《國(guó)語辭典》:開化(開化)  拼音:kāi huà
1.北方方言。冰雪融化解凍。
2.啟發(fā)教化。《宋書。卷八一。顧覬之傳》:「夫建極開化,樹聲貽則,典防之興,由來尚矣?!?br />3.文化水準(zhǔn)提高,各種知識(shí)發(fā)達(dá)進(jìn)步?!段拿餍∈贰返谌呕兀骸高@二年我們南京倒也很開化的,外面的女學(xué)堂也不少。」
《國(guó)語辭典》:開化(開化)  拼音:kāi hua
北平方言:(1)果實(shí)等生長(zhǎng)肥大。(2)心情舒展。
《國(guó)語辭典》:暗流  拼音:àn liú
潛伏在底部的潮水。唐。王勃 焦岸早行和陸四詩(shī):「復(fù)嶂迷晴色,虛巖辨暗流?!挂沧鳌赴党薄?。
《國(guó)語辭典》:佛家  拼音:fó jiā
1.佛教?!抖膛陌阁@奇》卷一:「即是道家青牛騎出去,佛家白馬馱將來。」《儒林外史》第四一回:「又有極大的法船,照依佛家中元地獄赦罪之說,超度這些孤魂升天。」
2. 佛陀的家庭。譬喻佛、菩薩的境界?!洞蟀闳舨_蜜多經(jīng)》卷四七九:「欲生佛家入童真地,常不遠(yuǎn)離諸神、菩薩,應(yīng)學(xué)般若波羅蜜多?!?/div>