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分類詞匯(續(xù)上)
蘊(yùn)蓄
妙思
儒道
理性
心學(xué)
開豁
灌注
滌慮
靈魂
怪物
開化
暗流
佛家
遲鈍
養(yǎng)恬
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘊(yùn)蓄(蘊(yùn)蓄)  拼音:yùn xù
積藏于內(nèi),未顯露出來。
《漢語(yǔ)大詞典》:妙思
精妙的構(gòu)思。陳書·司馬申傳:“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ,即於坐所呼與為對(duì), 申 每有妙思, 異 ( 朱異 )觀而奇之,因引 申 游處。” 明 謝榛 四溟詩(shī)話卷三:“易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句,或成三二篇,則妙思種種出焉。”
(1).精深的思想。妙,通“ 眇 ”,深遠(yuǎn)。 漢 王充 論衡·藝增:“諸子之文,筆墨之疏,大賢所著,妙思所集?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·麗辭:“《文》《繫》,圣人之妙思也?!?br />(2).深思,認(rèn)真思考。妙,通“ 眇 ”,深遠(yuǎn)。 三國(guó) 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》:“每念昔日 南皮 之游,誠(chéng)不可忘,既妙思‘六經(jīng)’,逍遙百氏,彈碁閒設(shè),終以六博?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:儒道
(1).儒家的道德原則。荀子·子道:“若夫志以禮安,言以類使,則儒道畢矣;雖 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“唯《七厲》敘賢,歸以儒道,雖文非拔羣,而意實(shí)卓爾矣?!?br />(2).泛指儒家的思想學(xué)說。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷四:“儒道在 漢 為讖諱所雜,在 宋 為二氏所雜。”
(3).謂儒家和道家的思想學(xué)說。三國(guó)志·魏志·鍾會(huì)傳:“ 弼 好論儒道,辭才逸辯,注老子,為尚書郎,年二十餘卒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理性  拼音:lǐ xìng
1.心理學(xué)上指一種個(gè)人風(fēng)格類型。此種類型的特質(zhì)為以邏輯推理方式來觀察事情。不易顯露情感,不善同情,也不在意人際關(guān)系是否和諧。相對(duì)于感性而言。如:「理性的人雖似無(wú)情,但在法理的維護(hù)上立場(chǎng)比較穩(wěn)。」
2.思考、判斷、推理等的能力。相對(duì)于感性而言。
3.理智、冷靜。如:「遇到大事千萬(wàn)要理性思考,沉著應(yīng)對(duì),切莫感情用事,壞了大局?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心學(xué)(心學(xué))  拼音:xīn xué
明代盛行的良知之學(xué)。創(chuàng)自宋儒陸象山,以尊德性、明本心為基本概念,故時(shí)稱「心學(xué)」。后經(jīng)明儒王陽(yáng)明發(fā)揚(yáng)光大,而盛行于世。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心理學(xué)(心理學(xué))  拼音:xīn lǐ xué
以科學(xué)方法研究個(gè)體的心智活動(dòng)及行為的學(xué)問。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開豁(開豁)  拼音:kāi huò
1.開通明朗。宋。范成大 早發(fā)周平驛過清烈祠下詩(shī):「登嶺既開豁,入林更清涼?!?br />2.領(lǐng)悟通曉。宋。韓維次韻和平甫同介甫當(dāng)世過飲見招〉詩(shī):「疑懷滯義一開豁,有如暗室來明釭?!?br />3.心胸開朗豪爽?!稌x書。卷八一回。劉遐傳》:「性果毅,便弓馬,開豁勇壯?!埂段倪x。夏侯湛。東方朔畫贊》:「夫其明濟(jì)開豁,包含弘大?!?br />4.寬恕他人的錯(cuò)失?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二五:「府判若賜周全開豁,非唯小娟感激,盼奴泉下也得蒙恩了?!埂妒幙苤尽返谝痪呕兀骸告㈡⒄孀愿咭?,小弟卻再想不到,如今他已不敢強(qiáng)了,姊姊開豁了他罷。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:灌注  拼音:guàn zhù
1.注入、流入?!段倪x。班固。西都賦》:「源泉灌注,陂池交屬。」
2.將思想觀念傳達(dá)給他人。如:「他企圖將自己的荒謬?yán)碚摴嘧⒔o對(duì)方?!挂卜Q為「灌輸」。
《漢語(yǔ)大詞典》:滌慮(滌慮)
清除煩擾,使思想清凈。 宋 梅堯臣 《和吳沖卿學(xué)士石屏》:“我歸滌慮反覆思,義雖不經(jīng)聊解頤?!?明 劉基 《天壽節(jié)登槃翠軒分韻得稽字》:“澄心映空曠,滌慮俯清泚?!?孫犁 《談作家的立命修身之道》:“近幾年來,我也不斷閱讀一些新的文學(xué)作品,能使我凈心滌慮,安靜愉悅地讀下去的東西,并不太多。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈魂(靈魂)  拼音:líng hún
1.附在軀體上作為主宰的一種非物質(zhì)成分,一旦脫離軀體,人便死亡。也指人死后的鬼魂?!冻o。屈原。九章。哀郢》:「羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反?!?jié)h。蔡邕陳留太守胡公碑〉:「靈魂徘徊,靡所瞻逮;惟其傷矣,胸肝摧碎?!?br />2.心靈、精神。如:「靈魂深處」。《楚辭。屈原。九章。抽思》:「何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同。」
3.指人格、良心。如:「他為了眼前利益,不顧大局而出賣靈魂。」
4.比喻居關(guān)鍵地位,具主導(dǎo)作用的因素。如:「他是班上的靈魂人物?!?、「總教練是整個(gè)球隊(duì)的靈魂,成敗的關(guān)鍵。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:怪物  拼音:guài wù
1.奇形怪狀的妖魔。唐。韓愈 應(yīng)科目時(shí)與人書:「天地之濱,大江之濆,曰有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品匯匹儔也?!埂度辶滞馐贰返谒娜兀骸赣纸屑叶y了一班牛頭馬面,魔王夜叉,極猙獰的怪物。」
2.稱性情古怪的人。如:「在我看來,這些人的行為異常,都是怪物?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開化(開化)  拼音:kāi huà
1.北方方言。冰雪融化解凍。
2.啟發(fā)教化?!端螘?。卷八一。顧覬之傳》:「夫建極開化,樹聲貽則,典防之興,由來尚矣。」
3.文化水準(zhǔn)提高,各種知識(shí)發(fā)達(dá)進(jìn)步?!段拿餍∈贰返谌呕兀骸高@二年我們南京倒也很開化的,外面的女學(xué)堂也不少。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開化(開化)  拼音:kāi hua
北平方言:(1)果實(shí)等生長(zhǎng)肥大。(2)心情舒展。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暗流  拼音:àn liú
潛伏在底部的潮水。唐。王勃 焦岸早行和陸四詩(shī):「復(fù)嶂迷晴色,虛巖辨暗流。」也作「暗潮」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:佛家  拼音:fó jiā
1.佛教?!抖膛陌阁@奇》卷一:「即是道家青牛騎出去,佛家白馬馱將來。」《儒林外史》第四一回:「又有極大的法船,照依佛家中元地獄赦罪之說,超度這些孤魂升天?!?br />2. 佛陀的家庭。譬喻佛、菩薩的境界?!洞蟀闳舨_蜜多經(jīng)》卷四七九:「欲生佛家入童真地,常不遠(yuǎn)離諸神、菩薩,應(yīng)學(xué)般若波羅蜜多?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遲鈍(遲鈍)  拼音:chí dùn
1.言辭、反應(yīng)不敏捷或行動(dòng)不俐落。如:「他的反應(yīng)較遲鈍,一時(shí)難以會(huì)意過來?!?br />2.比喻緩慢。
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)恬(養(yǎng)恬)
培養(yǎng)恬靜寡欲的思想;過恬靜的生活。莊子·繕性:“古之治道者以恬養(yǎng)知,知生而無(wú)以知為也,謂之以知養(yǎng)恬?!?唐 錢起 《酬陶六辭秩歸舊居見柬》詩(shī):“畢娶愿已果,養(yǎng)恬志寧違?!?宋 梅堯臣 《睡意》詩(shī):“萬(wàn)事易厭此不厭,真可養(yǎng)恬無(wú)夭促?!?/div>