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分類詞匯(續(xù)上)
對(duì)號(hào)
內(nèi)意
設(shè)端
開(kāi)縫
胸境
文丐
發(fā)霉
耑門
抄襲
謬想
解剖
鑲嵌
像兒
象徵
色調(diào)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)號(hào)(對(duì)號(hào))  拼音:duì hào
對(duì)照相合的號(hào)碼。清。葉夢(mèng)珠《閱世編。卷二。學(xué)校五》:「卷上編定坐號(hào),入場(chǎng)對(duì)號(hào)而坐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)意
(1).內(nèi)心的想法。 漢 趙曄 吳越春秋·闔閭內(nèi)傳:“君之言外也,豈有內(nèi)意以決疑乎?”
(2).指內(nèi)心的欲望。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“懷貪心而不厭,縱內(nèi)意而自騁?!?br />(3).指詩(shī)歌的思想內(nèi)容。與文辭描繪的“外意”相對(duì)而言。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·張?zhí)煊X(jué)》:“ 圣俞 金針詩(shī)格云:‘有內(nèi)外意:內(nèi)意欲盡其理,外意欲盡其象,內(nèi)外含蓄,方入詩(shī)格。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:設(shè)端(設(shè)端)
(1).寄托于舌端。謂寄托思想、感情于吟詠。 明 湯顯祖 《豫章攬秀樓賦》:“誕 江 陽(yáng)之俶詭,常寄言而設(shè)端?!?br />(2).寄托于舌端。托詞。 明 鹿善繼 《認(rèn)真草·與兵垣書(shū)》:“簡(jiǎn)汰之説,設(shè)端更巧。被戎行以嘗有之事,則取信易;為海內(nèi)持省餉之名,悚聽(tīng)更易。”
《漢語(yǔ)大詞典》:開(kāi)縫(開(kāi)縫)
(1).出現(xiàn)裂縫。如:桌面開(kāi)縫兒了。
(2).方言。比喻思想搞通;開(kāi)竅。 李文元 《婚事》:“你心里咋一點(diǎn)都不開(kāi)縫哩?”
《漢語(yǔ)大詞典》:胸境
猶言思想境界。 清 袁枚 隨園詩(shī)話卷九:“ 王西莊 光祿為人作序云:‘所謂詩(shī)人者……果能胸境超脫,相對(duì)溫雅,雖一字不識(shí),真詩(shī)人矣。如其胸境齷齪,相對(duì)塵俗,雖終日咬文嚼字,連篇累牘,乃非詩(shī)人矣?!?/div>
分類:思想境界
《漢語(yǔ)大詞典》:文丐
指思想陳腐,只會(huì)套用舊體寫(xiě)作來(lái)討好世俗,借以謀生的文人。 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·文床秋夢(mèng)》:“五四時(shí)候,曾經(jīng)在出版界上發(fā)現(xiàn)了‘文丐’,接著又發(fā)現(xiàn)了‘文氓’。” 瞿秋白 《論大眾文藝·普洛大眾文藝的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題》:“如果‘白話’這個(gè)名詞已經(jīng)被五四式的新士大夫和章回體的市儈文丐壟斷了去,那么,我們可以把這個(gè)新的文字革命叫做‘俗話文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)’。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:發(fā)霉(發(fā)霉)  拼音:fā méi
東西受潮后,表面生出一種由許多菌絲錯(cuò)綜而成的菌絲體,即長(zhǎng)黴。如:「天氣再不放晴,東西都要發(fā)霉了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:耑門(耑門)
1.專門。謂專從事于某事或研究某門學(xué)問(wèn)。 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》:“故相宗性海,即彼教中之耑門者,尚且入而迷其向背?!?br />2.專門。指學(xué)術(shù)思想等方面有獨(dú)特見(jiàn)解的派別。 清 姚鼐 《儀鄭堂記》:“ 漢 儒家別派分,各為耑門?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抄襲(抄襲)  拼音:chāo xí
1.抄錄他人作品以為己作?!都t樓夢(mèng)》第八四回:「那些童生都讀過(guò)前人這篇,不能自出心裁,每多抄襲。」《文明小史》第三○回:「伯集讀書(shū)未成,那里弄得來(lái)?只好抄襲些舊稿。」
2.軍隊(duì)繞道前進(jìn),由敵軍的側(cè)面或背面突襲。
《漢語(yǔ)大詞典》:謬想(謬想)
錯(cuò)誤的思想。 鄒魯 《中國(guó)同盟會(huì)》:“鄙人愿諸君於是等謬想,淘汰潔浄,從最高之改革著手,則同胞幸甚。” 鄒韜奮 《上??箲?zhàn)的重要意義》:“現(xiàn)在 上海 我國(guó)陸空軍的頑強(qiáng)抵抗,已在事實(shí)上給與這些幻想和謬想以重大的打擊了。” 艾思奇 《辯證唯物主義綱要》第六章:“這種真理觀又告訴我們應(yīng)該摒棄一切形而上學(xué)的那種想一次就窮盡世界絕對(duì)真理的空想,摒棄那種把某些現(xiàn)成的有限知識(shí)夸大為永恒不變的絕對(duì)真理的謬想?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:解剖  拼音:jiě pǒu
剖視生物的軀體,以觀察并瞭解其組織構(gòu)造及器官位置。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑲嵌(鑲嵌)  拼音:xiāng qiān
1.將物嵌入?!冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「結(jié)搆?樓三十馀間,樓高一百五十尺,多是金翠珠玉鑲嵌。」
2.在文句中故意插入數(shù)目字、虛字、特定字、同義或異義字,以拉長(zhǎng)文句的修辭法,稱為「鑲嵌」。
《漢語(yǔ)大詞典》:像兒(像兒)
(1).容貌姿態(tài)。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第四折:“外像兒風(fēng)流,青春年少;內(nèi)性兒聰明,冠世才學(xué)?!?br />(2).指流露某種思想或情況的神色、表情。如:他惴惴不安地回到家中,但在家人跟前,他絲毫沒(méi)有透出像兒,照常作他的買賣。
《漢語(yǔ)大詞典》:象徵
1.用具體的事物表示某種特殊意義。《長(zhǎng)江大橋紀(jì)念碑碑文》:“它象征著和平,它象征著幸福,象征著勞動(dòng)的光輝?!?br />2.指用部分事物代表全體。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·不是信》:“正如 中國(guó) 戲上用四個(gè)兵卒來(lái)象征十萬(wàn)大軍一樣。”
3.用來(lái)表示某種特別意義的具體事物。 冰心 《寄小讀者·山中雜記(十)》:“在此卻是雪未化盡,鳥(niǎo)兒已成群的來(lái)了。最先的便是青鳥(niǎo)。西方人以青鳥(niǎo)為快樂(lè)的象征,我看最恰當(dāng)不過(guò)?!?巴金 《春天里的秋天》十:“百合花,那是我們的愛(ài)情的象征?!?br />4.文藝創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法。指通過(guò)某一特定的具體的形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想或感情。如 魯迅 的小說(shuō)《藥》的結(jié)尾,以 夏瑜 墳上的花圈象征革命的前景或希望。
5.跡象;特征。 葉紫 《豐收》:“火樣的太陽(yáng),將宇宙的存在都逗引得發(fā)了暴躁。什么東西,在這個(gè)時(shí)候,也都現(xiàn)出了由于熱而枯萎的象征?!?冰心 《冬兒姑娘·我們太太的客廳》:“渾身上下,最帶著藝術(shù)家的象征的,是她那對(duì)永遠(yuǎn)如在夢(mèng)中的迷茫的眼光?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:色調(diào)(色調(diào))  拼音:sè diào
1.表現(xiàn)在顏色上明暗、濃淡、寒暖等的基調(diào)。如:「這幅在畫(huà)家人生顛峰時(shí)所畫(huà)下的作品,充滿了明亮的色調(diào)?!?br />2.比喻文藝作品中所呈現(xiàn)思想感情的色彩。如:「整個(gè)故事都籠罩在一種悲涼的色調(diào)中?!?/div>