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《國(guó)語(yǔ)辭典》:宣科  拼音:xuān kē
高聲念誦既定內(nèi)容。如:「照本宣科」。元。關(guān)漢卿《雙赴夢(mèng)》第三折:「也不用僧人持咒,道士宣科?!?/div>
分類:念誦
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宣揚(yáng)(宣揚(yáng))  拼音:xuān yáng
宣布傳揚(yáng)?!稘h書(shū)。卷八一??锖鈧鳌罚骸赋己獠鸟w,無(wú)以輔相善義,宣揚(yáng)德音?!埂段饔斡洝返诎嘶兀骸改侨鐏?lái)微開(kāi)善口,敷演大法,宣揚(yáng)正果?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)壇(經(jīng)壇)  拼音:jīng tán
專供念誦經(jīng)文的高臺(tái)和席位?!?a target='_blank'>儒林外史》第四一回:「請(qǐng)了大和尚在船上懸掛佛像,鋪設(shè)經(jīng)壇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:持咒
亦作“ 持咒 ”。 念誦咒語(yǔ)。 唐 盧綸 《送恒操上人覲省》詩(shī):“持呪過(guò)龍廟,翻經(jīng)化海人。” 唐 張籍 《贈(zèng)海東僧》詩(shī):“與醫(yī)收海藻,持呪取龍魚(yú)?!?清 俞正燮 癸巳類稿·駐札大臣原始:“二弟子 達(dá)賴 、 班禪 ,轉(zhuǎn)世行教,持咒至驗(yàn)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:晚參(晚參)  拼音:wǎn cān
禪宗寺院傍晚時(shí)集眾上堂念誦修行?!?a target='_blank'>祖庭事苑》卷八:「禪門詰旦升堂謂之『早參』;日晡念誦謂之『晚參』。」
《漢語(yǔ)大詞典》:持念
謂僧徒念誦經(jīng)咒。舊五代史·唐書(shū)·末帝紀(jì)中:“每年誕節(jié),諸州府奏薦僧道,其僧尼欲立講論科……持念科?!?宋 吳曾 能改齋漫錄·事始二:“近臣奏且詔 不空三藏 入內(nèi)持念。 明皇 秉香爐, 不空 誦《仁王護(hù)國(guó)陁羅尼》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:念咒  拼音:niàn zhòu
持誦咒語(yǔ)。《三國(guó)演義》第九○回:「木鹿大王口中念咒,手搖蒂鐘,頃刻之間,狂風(fēng)大作?!埂段饔斡洝返诙呋兀骸甘种心碓E,口里念咒,行者就叫:『頭疼!頭疼!』」也作「念咒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:念咒(唸咒)  拼音:niàn zhòu
持誦咒語(yǔ)。如:「那法師念咒之后,瞬間昏天暗地,天搖地動(dòng)?!挂沧鳌改钪洹?。
《漢語(yǔ)大詞典》:數(shù)念
一件一件地說(shuō);一句一句地念誦。例如:這首歌謠,到如今老人還常向晚輩們數(shù)念著呢。
分類:一句念誦
《國(guó)語(yǔ)辭典》:真言宗  拼音:zhēn yán zōng
密宗的別名。參見(jiàn)「密宗」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:開(kāi)詞(開(kāi)詞)
評(píng)話演員說(shuō)正書(shū)之前,有時(shí)先念誦一段詞,稱為“開(kāi)詞”。詞牌常用《西江月》《臨江仙》、《鷓鴣天》等。也有用律詩(shī)或絕句的。內(nèi)容與正書(shū)不一定有關(guān)。
《漢語(yǔ)大詞典》:寶懺(寶懺)
僧道祝禱時(shí)念誦的經(jīng)文。懺,梵語(yǔ)的省譯。《水滸傳》第七一回:“道士齊宣寶懺,上瑤臺(tái)酌水獻(xiàn)花?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:口誦心維(口誦心維)
口里念誦,心里思考。 明 沈德符 野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)監(jiān)·紀(jì)述內(nèi)臣:“﹝禮部﹞謂內(nèi)書(shū)堂宜進(jìn) 世則 所進(jìn),與《忠鑑録》同立謂程,使其口誦心維,可以遷善改過(guò)。” 友梅氏 《〈武昌兩日記〉序》:“不覺(jué)口誦心維,手舞足蹈?!币嘧鳌?口誦心惟 ”。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“諷誦之際,務(wù)令專心一志,口誦心惟?!?/div>