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佛類詞典(續(xù)上)
觀自在多羅瑜伽念誦法
聲音念誦
十五地──念誦忌十五地
觀自在多羅瑜伽念誦法
【佛學(xué)大辭典】
(書名)金剛頂經(jīng)多羅菩薩念誦法之異名。
聲音念誦
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
出聲念佛或是誦經(jīng)。
十五地──念誦忌十五地
【三藏法數(shù)】
(出一字佛頂輪王經(jīng))
念誦,即想念持誦神咒也。忌者,猶不宜也。經(jīng)云:如來(lái)告金剛密跡王菩薩:若諸有情,為欲調(diào)他怨惡之心回伏者,欲消除一切災(zāi)障者,或求滿足如意者,當(dāng)擇空寂幽閑勝處,結(jié)界建壇,凈身語(yǔ)意,供養(yǎng)圣像,誦持佛頂輪王咒,加持作法,若得成就,則所愿滿足。不可于神龍所護(hù),及藥叉、羅剎等地,結(jié)界作法,若在此等不善之處,則鬼神得便,而來(lái)擾亂,使所作行法,不得成就。是故當(dāng)忌十五地也。(梵語(yǔ)藥叉,亦云夜叉,華言勇健。梵語(yǔ)羅剎,華言速疾鬼。)
〔一、神龍所護(hù)地〕,謂有神龍護(hù)持之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,恐其侵惱,令所作行法不得成就也。
〔二、藥叉羅剎住地〕,謂有藥叉等鬼神所住之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,恐其伺于方便,擾亂行法,令不成就也。
〔三、尸陀林地〕,梵語(yǔ)尸陀,華言寒林,謂有死尸積聚之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其臭穢不凈,妨于凈行,作法難成也。
〔四、無(wú)佛法地〕,謂如來(lái)正教所不到處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以無(wú)正教之法,善神不來(lái)守護(hù),行法難成也。
〔五、虎狼住地〕,謂有虎狼猛獸之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其威猛毒害,非吉祥空閑之地,難以安住作法也。
〔六、多蚊蟲(chóng)地〕,謂有蚊蚋聚集之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其能喧鬧,又能??人,不得寂靜,作法難成也。
〔七、無(wú)雨地〕,謂多旱無(wú)雨之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其泉源枯竭,人多渴乏,絕于助緣,行法難成也。
〔八、饒風(fēng)地〕,謂風(fēng)常起之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其飄蕩多寒,妨于道行,作法難成也。
〔九、賊住地〕,謂有盜賊所住之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其多損害心,妨于道行,難以安住作法也。
〔十、屠殺住地〕,謂屠兒殺者所住之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其無(wú)慈悲心,非吉祥空閑之地,行法難成也。
〔十一、酤酒住地〕,謂賣酒之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以酒是起罪因緣,能令眾生心生顛倒,妨于道行,作法難成也。
〔十二、賣經(jīng)像地〕,謂販賣經(jīng)卷佛像之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其不信因果,無(wú)有善心,非吉祥空閑之地,難以安住作法也。
〔十三、賣兇具地〕,謂販賣刀杖弓箭殺生器具之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其多殺害心,非吉祥空閑之地,難以安住作法也。
〔十四、賣女地〕,謂衒賣女色之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其穢污不潔,妨于道行,作法難成也。
〔十五、眾難地〕,謂水火刀兵險(xiǎn)難之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以兇險(xiǎn)多難,非吉祥空閑之地,難以安住作法也。