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《國語辭典》:譜書(譜書)  拼音:pǔ shū
記載家族世系的簿冊。始自黃帝,不過當(dāng)時譜書僅限于帝王諸侯的紀(jì)錄而已,直到秦朝,才有私人譜書的出現(xiàn)。譜書的內(nèi)容,早期只記世系,到明代中期,才將家族大事一并記入譜書中。自黃帝到民國的譜書名稱很多,有本書、譜牒、譜例、譜錄、譜系、譜學(xué)、大同譜、統(tǒng)譜、會譜德慶編、家模匯編、家譜、家乘、清芬志、系譜、鄉(xiāng)賢錄、真譜、傳芳集、世本、世譜、世牒、世典、世恩錄、族譜、宗譜、私譜、源流考、淵源錄等。
《漢語大詞典》:反異(反異)
(1).反常奇異。指不符當(dāng)時經(jīng)師正統(tǒng)的學(xué)說。后漢書·范升傳:“今《費(fèi)》《左》二學(xué),無有本師,而多反異,先帝前世,有疑於此,故《京氏》雖立,輒復(fù)見廢?!?br />(2).謂已招認(rèn),而又翻供。《明律·刑律·斷獄》:“主守教囚反異?!?/div>
《漢語大詞典》:時韻(時韻)
當(dāng)時流行的曲調(diào)。 唐 孟郊 《游華山云臺觀》詩:“夜聞明星館,時韻女蘿絃?!?/div>
《國語辭典》:聽?wèi)颍爲(wèi)颍 ?span id="hahoryp" class='label'>拼音:tīng xì
中國傳統(tǒng)戲劇,以歌舞為主,其中唱腔有獨(dú)特之處,引人入勝,故欣賞以唱腔為主的戲,稱為「聽?wèi)颉埂?/div>
《漢語大詞典》:現(xiàn)銀(現(xiàn)銀)
可以當(dāng)時交付的銀子或銀元。二刻拍案驚奇卷四:“ 張廩生 只得將出三百兩現(xiàn)銀……隨著過龍的到私衙門首,當(dāng)面交割?!?孫中山 《對中央銀行開幕訓(xùn)詞》:“人民拿一百元紙幣,到銀行兌一百元現(xiàn)銀,毫不折扣,這種辦法,就叫做兌現(xiàn)?!?魯迅 《墳·燈下漫筆》:“我更非常高興,全去換了現(xiàn)銀,沉墊墊地墜在懷中?!?/div>
《國語辭典》:羅漢腳(羅漢腳)  拼音:luó hàn jiǎo
單身漢。清朝政府對臺政策,當(dāng)時渡臺者皆為單身男子,無妻無室,孤身游食于四方,衣裾不全,赤腳終生,猶如佛教「羅漢」之形象,故稱。今日通常指未婚或鰥居的男子。如:「他是個羅漢腳,一人飽,全家飽?!?/div>
《漢語大詞典》:時銅(時銅)
指當(dāng)時所用的銅錢。 清 蒲松齡 聊齋志異·姬生:“來耶?敬具時銅數(shù)百備用?!?/div>
《漢語大詞典》:時陋(時陋)
當(dāng)時的陋俗。 宋 葉適 《〈東溪先生集〉序》:“﹝ 劉伯熊 ﹞論説必窮盡,欲砭時陋,扶世壞?!?/div>
《漢語大詞典》:時軌(時軌)
當(dāng)時的規(guī)矩或法度。 清 曾國藩 《送郭筠仙南歸序》:“若夫自揣既熟,而或不達(dá)於時軌,是則非余之所敢知也?!?/div>
《漢語大詞典》:板楯蠻(板楯蠻)
我國古代少數(shù)民族名。 秦 漢 時分布在當(dāng)時的 巴郡 一帶。后漢書·桓帝紀(jì):“ 白馬羌 寇 廣漢屬國 ,殺長吏, 益州 刺史率 板楯蠻 討破之。” 李賢 注:“ 板楯 , 西南蠻 之號?!眳㈤?span id="iaxkljq" class="book">《后漢書·南蠻西南夷傳》、 晉 常璩 華陽國志·巴志。
《國語辭典》:學(xué)潮(學(xué)潮)  拼音:xué cháo
學(xué)生或教職員因不滿學(xué)校措施、政治現(xiàn)狀等,而舉行的示威抗議活動。
《漢語大詞典》:潁川集(潁川集)
東漢 時 陳寔 、 荀淑 兩家享名當(dāng)時,均為 潁川 人,兩家父子同游或聚會,稱為“潁川集”。后代詩文中常用作典故,詠賢士相聚或出游。因事涉星象,故亦借以詠星。 唐 董思恭 《詠星》:“方知 潁川 集,別有 太丘 門?!眳⒁姟?德星 ”、參閱后漢書·荀韓鍾陳傳
《漢語大詞典》:古璽
先 秦 印章的通稱。鉩,即璽。古鉩印面為當(dāng)時六國的篆書,風(fēng)格奇特多變,不易辨識,形式多樣。 秦 統(tǒng)一六國,皇帝所用稱“璽”,官、私所用均改稱“印”。材料多數(shù)是銅,間有銀和玉等。
《國語辭典》:白陶  拼音:bái táo
以潔白的黏土為材料,用高溫?zé)贫傻奶掌?。最早出現(xiàn)于商代。
《國語辭典》:時諺(時諺)  拼音:shí yàn
當(dāng)時的諺語。