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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:鎮(zhèn)宅神(鎮(zhèn)宅神)  拼音:zhèn zhái shén
保護家宅平安,使鬼怪無法作祟的神祇。通常以石雕成,立于門前或以大石埋于宅下。北周。庾信〈小園賦〉:「鎮(zhèn)宅神以薶石,厭山精而照鏡?!?/div>
《國語辭典》:安安靜靜(安安靜靜)  拼音:ān ān jìng jìng
1.安靜而不嘈雜。如:「小兔子安安靜靜的啃著紅蘿卜?!?br />2.平安恬靜。如:「我只求能安安靜靜的過一生?!?/div>
《國語辭典》:安享馀年(安享馀年)  拼音:ān xiǎng yú nián
平安快樂地享度剩馀的年月。如:「一個人如能安享馀年,就是最大的幸福。」《隋唐演義》第八九回:「朕今竟傳位于太子,聽憑他親征不親征罷,我自與妃子退居別宮,安享馀年何如?」
《國語辭典》:紫式部  拼音:zǐ shì bù
人名。(西元978?~1016)日本平安時代的宮廷女官,亦是重要的古典文學家。著有《紫式部日記》、《源氏物語》等。
《國語辭典》:大同社會(大同社會)  拼音:dà tóng shè huì
1.《禮記。禮運》篇所陳述的和平安樂的社會,這種社會以「選賢與能,講信修睦」為政治制度,以「人不獨親其親,不獨子其子」為社會制度,以「貨不必藏諸己,力不必為己」為經(jīng)濟制度。
2.大同世界中,和平安樂的社會。
《國語辭典》:大同之世  拼音:dà tóng zhī shì
最和平安樂的盛世?!独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸溉缓笥蓺W洲新文明進而復(fù)我三皇五帝舊文明,骎骎進于大同之世矣?!?/div>
《國語辭典》:床公床婆  拼音:chuáng gōng chuáng pó
臺灣民俗中的床神,為保佑幼兒平安長大的神祇。也稱為「床公床母」。
《國語辭典》:七娘媽(七娘媽)  拼音:qī niáng mā
臺灣、福建民間信仰的神祇。據(jù)說能庇佑孩子的健康和平安,是兒童的守護神。民間為感謝七娘媽的保佑,當子女年滿十六歲那年,家長便在農(nóng)歷七月七日七娘媽生日那天,攜子女前往祀七娘媽的廟宇祭拜謝恩。也稱為「七星娘娘」。
《漢語大詞典》:化梟為鳩(化梟爲鳩)
比喻變兇險為平安。梟即貓頭鷹,舊時認為是兇鳥,鳩是吉祥之鳥。 清 昭槤 嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書:“ 額 損貲集勇,謹守疆埸,絶濟匪之源,挫觸藩之鋭,卒能化梟為鳩,閭閻安堵?!?/div>
《漢語大詞典》:锪孔
在孔的頂部周圍作成漏斗形凹坑的鉆進操作
在孔的頂部周圍作成圓柱形凹坑以便安置螺釘頭或墊圈,或者使連接零件能齊平安裝
《國語辭典》:別來無恙(別來無恙)  拼音:bié lái wú yàng
別離至今一切順利平安,通常當作問候語。《三國演義》第三回:「肅見布曰:『賢弟別來無恙!』」《初刻拍案驚奇》卷二八:「相公別來無恙,粗茶相邀,丈室閒話則個。」
《國語辭典》:布帆無恙(布帆無恙)  拼音:bù fán wú yàng
晉朝顧愷之向其上司殷仲堪借得布帆,駕船回家。行至破冢,遭大風,他寫信給殷說行人安穩(wěn),布帆無恙。見《晉書。卷九二。文苑列傳。顧愷之》。后比喻旅途平安。唐。李白 秋下荊門詩:「霜落荊門江樹空,布帆無恙掛秋風。」明。梅鼎祚《玉合記》第二一出:「可喜主帥參軍,布帆無恙?!?/div>
《國語辭典》:布帆  拼音:bù fán
布制的帆。比喻小舟。唐。顧況 別江南詩:「布帆輕白浪,錦帶入紅塵。」
分類:船帆帆船
《國語辭典》:安然無事(安然無事)  拼音:ān rán wú shì
平安無災(zāi)厄等事的困擾?!秲号⑿蹅鳌返诰呕兀骸敢冒踩粺o事,除非把你兩家合成一家,我一個人兒就好照顧了?!埂段拿餍∈贰返诙幕兀骸杆叶暶淮?,外國人不拿他放在心上,得以安然無事?!?/div>
《國語辭典》:安如泰山  拼音:ān rú tài shān
形容穩(wěn)定牢固如泰山一般,不可動搖?!度龂萘x》第四五回:「亮雖居虎口,安如泰山?!挂沧鳌赴踩籼┥健?、「穩(wěn)如泰山」。
《國語辭典》:安邦定國(安邦定國)  拼音:ān bāng dìng guó
治理國家使穩(wěn)固安定?!度龂萘x》第三七回:「方今天下大亂,四方云擾,欲見孔明,求安邦定國之策耳。」《東周列國志》第九七回:「話說大梁人范雎字叔,有談天說地之能,安邦定國之志?!挂沧鳌赴舶钪螄?。