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分類詞匯(續(xù)上)
山呼
祀天
大令
游說
郊禋
渙渥
壇壝
出綸
圣鑒
玄風(fēng)
靈囿
圣緒
宸心
臨幸
赦令
《國語辭典》:山呼  拼音:shān hū
漢武帝登嵩山,群臣三呼萬歲,稱為「山呼」。見《漢書。卷六。武帝紀(jì)》。后以此作為臣民祝頌天子之辭。唐。盧綸 皇帝感詞四首之一:「山呼一萬歲,直入九重城。」《西游記》第一○回:「山呼萬歲,華祝千秋。靜鞭三下響,衣冠拜冕旒?!挂沧鳌负翎浴埂ⅰ溉簟?、「嵩呼」。
《國語辭典》:嵩呼  拼音:sōng hū
古時對天子的祝頌辭。參見「山呼」條?!度辶滞馐贰返谌寤兀骸笇m女們持了宮扇,簇擁著天子升了寶座,一個個嵩呼舞蹈?!埂都t樓夢》第六三回:「此旨一下,不但賈府中人謝恩,連朝中所有大臣,皆嵩呼稱頌不絕。」
《國語辭典》:祀天  拼音:sì tiān
每年冬至日帝王郊祭上天的古禮?!吨芏Y。春官。典瑞》:「四圭有邸,以祀天旅上帝?!埂抖Y記。樂記》:「和,故百物不失,節(jié),故祀天祭地。」
《國語辭典》:大令  拼音:dà lìng
1.曲的散套。
2.古代縣令的尊稱。
3.中書省的長官。參見「中書令」條。
《國語辭典》:游說(游說)  拼音:yóu shuì
勸說別人采納其意見、主張?!妒酚?。卷六九。蘇秦傳。太史公曰》:「蘇秦兄弟三人,皆游說諸侯以顯名,其術(shù)長于權(quán)變。」《三國演義》第一○回:「公雖為陶謙游說,其如吾不聽何?」也作「游說」。
《國語辭典》:游說(遊說)  拼音:yóu shuì
以言語說動他人,使他聽從自己的主張。唐。李白南陵別兒童入京〉詩:「游說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。」《儒林外史》第一三回:「講到戰(zhàn)國時,以游說做官;所以孟子歷說齊梁,這便是孟子的舉業(yè)?!挂沧鳌赣握f」。
《國語辭典》:郊禋  拼音:jiāo yīn
古代祭天的儀式?!段倪x。揚雄。甘泉賦》:「徠祇郊禋,神所依合?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》:「至于商履,圣敬日躋,玄牡告天,以萬方罪己,即郊禋之詞也?!?/div>
《漢語大詞典》:渙渥
謂帝王的恩澤。 宋 范仲淹 《蘇州謝就除禮部員外郎充天章閣待制表》:“伏蒙圣恩,特授臣前件官充職者,渙渥自天,震惶無地?!?/div>
分類:帝王恩澤
《漢語大詞典》:壇壝(壇壝)
(1).天子外出,平地筑壇,圍以矮墻,作為臨時住宿之所。周禮·天官·掌舍:“為壇壝宮,棘門?!?鄭玄 注:“謂王行止宿,平地筑壇,又委壝土起堳埒以為宮。”
(2).壇場。祭祀之所。周書·武帝紀(jì)上:“丁亥,初立郊丘壇壝制度?!?宋 曾鞏 《題禱雨文后》:“庚寅,蔬食如己丑,夜三鼓,就壇壝,刲鵝祭龍;辛卯,夜五鼓,就視牲血,以法推之,當(dāng)?shù)糜?。?清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“今值賓天忌辰,敬設(shè)壇壝,遣官代祭?!?/div>
《漢語大詞典》:出綸(出綸)
禮記·緇衣:“王言如絲,其出如綸;王言如綸,其出如綍。故大人不倡游言。” 孔穎達 疏:“言綸粗於絲……綍又大於綸?!敝^帝王的話關(guān)系重大。后以“出綸”指帝王的詔命。 遼 劉詵 《耶律宗允墓志銘》:“式旌扈蹕之勞,薦降出綸之命,重判忠順軍事,仍賜推誠功臣。”
分類:帝王重大
《漢語大詞典》:圣鑒(聖鑑)
見“ 圣鑑 ”。
亦作“ 圣鑒 ”。 指帝王或臨朝太后的鑒察。晉書·桓溫傳:“今皇子幼稚,而朝賢時譽惟 謝安 、 王坦之 才識智能,皆簡在圣鑑?!?南朝 宋 劉義慶 世說新語·言語:“紛紜之議,裁之圣鑒。”舊唐書·權(quán)德輿傳:“陛下亦宜稍迴圣鑑,俯察羣心?!?span id="cf6m56u" class="book">《鏡花緣》第八八回:“太后移置十名后,可見妍媸難逃圣鑑。” 陳白塵 《大風(fēng)歌》第二幕:“皇太后圣鑒: 張敖 得罪 高皇帝 ,理應(yīng)削去王位,焉敢心懷不滿?”
《國語辭典》:玄風(fēng)(玄風(fēng))  拼音:xuán fēng
1.道家清靜無為的思想潮流和玄談的風(fēng)氣。《宋書。卷六七。謝靈運傳。史臣曰》:「有晉中興,玄風(fēng)獨振。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。明詩》:「江左篇制,溺乎玄風(fēng),嗤笑徇務(wù)之志,崇盛亡機之談?!?br />2.上古的世風(fēng)或文風(fēng)。南朝梁。蕭統(tǒng)文選序〉:「式觀元始,眇覿玄風(fēng)?!埂段倪x。江淹。雜體詩。殷東陽》:「求仁既自我,玄風(fēng)豈外慕。」
《漢語大詞典》:靈囿(靈囿)
(1). 周文王 苑囿名。《詩·大雅·靈臺》:“王在 靈囿 ,麀鹿攸伏?!?毛 傳:“囿,所以域養(yǎng)禽獸也,天子百里,諸侯四十里。靈囿,言靈道行於囿也?!?span id="ec0jtg7" class="book">《后漢書·班固傳下》:“外則因原野以作苑,順流泉而為沼,發(fā)蘋藻以潛魚,豐圃草以毓獸,制同乎 梁騶 ,義合乎 靈囿 。” 李賢 注:“此言魚獸各得其所,如 文王 之 靈囿 也?!?明 張居正 《苑田紀(jì)》:“臣聞設(shè)苑以資觀游……有國者所不廢也。然而 靈囿 之詠,獨歸 周文 。”
(2).泛指帝王畜養(yǎng)動物的園林。 三國 吳 韋昭 《從歷數(shù)》詩:“鳳凰棲 靈囿 ,神龜游沼池?!?南朝 梁 陸云公 《御講般若經(jīng)序》:“歸傾宮之美女,共 靈囿 於庶人?!?侯仁之 《歷史上的北京城》:“因為當(dāng)時曾經(jīng)在這里養(yǎng)過一些珍禽異獸,所以又叫做‘靈囿’,是皇家動物園的意思?!?br />(3).對苑囿的美稱。 晉 潘岳 《金谷集作詩》:“ 靈囿 繁石榴,茂林列芳梨?!?br />(4).指仙界的苑囿。《云笈七籤》卷九八:“琳瑯敷靈囿,華生結(jié)瓊瑤?!?br />(5).比喻精粹匯集之所。 羅惇曧 《文學(xué)源流·周秦諸子總論》:“茍抽秘思,騁妍詞,斯焉採摭,靡能盡者,抑亦文章之靈囿已?!?/div>
《漢語大詞典》:圣緒(聖緒)
稱帝王的統(tǒng)緒。《史記·三王世家》:“陛下奉承天統(tǒng),明開圣緒,尊賢顯功,興滅繼絶?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·元帝紀(jì)》:“朕承先帝之圣緒,獲奉宗廟,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·馮異傳》:“昔我 光武 受命中興,恢弘圣緒,橫被四表,昭假上下,光耀萬世,祉祚流衍,垂於罔極。” 前蜀 杜光庭 《賀天貞軍進嘉禾表》:“伏惟陛下紹 軒皇 之圣緒,承 周帝 之洪源?!?/div>
《漢語大詞典》:宸心
帝王的心意。 唐 李嶠 《奉和幸長安故城未央宮應(yīng)制》詩:“宸心千載合,睿律九韻開?!?唐 王建 《上裴度舍人》詩:“天意皆從彩毫出,宸心盡向紫煙來。”
分類:帝王心意
《國語辭典》:臨幸(臨幸)  拼音:lín xìng
古時稱天子親臨。《新唐書。卷一一六。列傳。韋思謙》:「營別第驪山鸚鵡谷,帝臨幸,命從官賦詩?!埂杜f五代史。卷一三○。周書。列傳。王峻》:「請?zhí)媾R幸,恩賜甚厚?!?/div>
《漢語大詞典》:赦令
舊時君主發(fā)布的減免罪刑或賦役的命令。史記·越王句踐世家:“ 楚王 大怒曰:‘寡人雖不德耳,奈何以 朱公 之子故而施惠乎!’令論殺 朱公 子,明日遂下赦令?!?宋 秦觀 《財用上》:“數(shù)因赦令而弛逋負,大出廩廥以振乏絶。” 姚華 《論文后編·目錄上》:“敕戒州部,詔誥百官,制施赦令,策封王侯,皆用之天子?!?/div>