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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
翠葆
繁露
配享
天則
詔諭
天戈
廟朝
山呼
祀天
大令
游說(shuō)
郊禋
渙渥
壇壝
出綸
《漢語(yǔ)大詞典》:翠葆
(1).帝王儀仗的一種。以翠羽聯(lián)綴于竿頭而成,形若蓋。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水奉敕》詩(shī):“翠葆隨風(fēng),金戈動(dòng)日?!?宋 史浩 《滿庭芳·立春詞時(shí)方獄空》詞:“知是東皇翠葆,飛星漢、來(lái)止人間?!?br />(2).作為天子的代稱(chēng)。 宋 張孝祥 《六州歌頭》詞:“聞道中原遺老,常南望,翠葆霓旌。”參見(jiàn)“ 羽葆 ”。
(3).形容草木青翠茂盛。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》:“嫩嵐滋翠葆,清 渭 照紅妝?!?宋 歐陽(yáng)修 《送趙山人歸舊山》詩(shī):“ 屈 賈 江山思不休,霜飛翠葆忽驚秋?!?明 徐渭 《宣府槐龍篇》:“乘涼翠葆颯,撐暑碧油烘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羽葆  拼音:yǔ bǎo
儀仗中用鳥(niǎo)羽聯(lián)綴裝飾的華蓋?!抖Y記。雜記下》:「司馬執(zhí)鐸,左八人,右八人,匠人執(zhí)羽葆御柩?!固?。李公佐《南柯太守傳》:「?jìng)鋬x仗羽葆鼓吹,葬于國(guó)東十里盤(pán)龍岡?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:繁露  拼音:fán lù
1.露水很多。唐。司空曙 和盧校書(shū)文若早入使院書(shū)事詩(shī):「軒墀濕繁露,琴幾拂輕埃?!?br />2.冕旒前后下垂的玉飾。《逸周書(shū)。卷七。王會(huì)解》:「天子南面立,絻無(wú)繁露朝服?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:配享  拼音:pèi xiǎng
賢人或有功于國(guó)家文化的人,附祀于廟,同受祭饗。如天子為崇揚(yáng)他的先祖,使與天同享;又舊時(shí)祭孔時(shí),附祀顏回、曾子、子思、孟子及歷代以功臣祔祭在帝王祖廟里等是。也作「配饗」。
《漢語(yǔ)大詞典》:天則(天則)
(1).猶天道。自然的法則。易·乾:“乾元用九,乃見(jiàn)天則?!?唐 楊炯 《渾天賦》:“俯察人事,仰觀天則?!?清 黃宗羲 《鄭蘭皋八十壽序》:“時(shí)有常變,勢(shì)有順逆,德有剛?cè)?,?lèi)有邪正。然此中各有自然之天則?!?劉師培 《無(wú)政府主義之平等觀》:“近世哲學(xué)家以此法為天則。謂天下事物,均依自然定規(guī)之活動(dòng)力,即變形變化之際,亦各有一定不易之定規(guī)?!?br />(2).天子的法令。
《漢語(yǔ)大詞典》:詔諭(詔諭)
皇帝命令;皇帝頒布文書(shū)以告喻天下。新五代史·后蜀世家·孟知祥:“ 知祥 皆厚給其衣食,因請(qǐng)送其家屬, 明宗 詔諭不許?!?宋 陸游 《賀蔣尚書(shū)出知婺州啟》:“詔諭靡從,藩條初布。上倚承宣之績(jī),士高廉退之風(fēng)?!?span id="xjhy6p6" class="book">《元史·世祖紀(jì)二》:“ 王文統(tǒng) 坐與 李璮 同謀伏誅,仍詔諭中外?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天戈  拼音:tiān gē
1.王師。唐。韓愈潮州刺史謝上表〉:「天戈所麾,莫不寧順?!?br />2.星官名?!端问?。卷四九。天文志二》:「天戈一星,又名玄戈,在招搖北,主北方?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廟朝(廟朝)  拼音:miào cháo
朝廷。唐。韓愈 送李愿歸盤(pán)谷序:「坐于廟朝,進(jìn)退百官,而佐天子出令?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山呼  拼音:shān hū
漢武帝登嵩山,群臣三呼萬(wàn)歲,稱(chēng)為「山呼」。見(jiàn)《漢書(shū)。卷六。武帝紀(jì)》。后以此作為臣民祝頌天子之辭。唐。盧綸 皇帝感詞四首之一:「山呼一萬(wàn)歲,直入九重城?!埂段饔斡洝返谝弧鸹兀骸干胶羧f(wàn)歲,華祝千秋。靜鞭三下響,衣冠拜冕旒。」也作「呼嵩」、「三呼」、「嵩呼」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:嵩呼  拼音:sōng hū
古時(shí)對(duì)天子的祝頌辭。參見(jiàn)「山呼」條?!度辶滞馐贰返谌寤兀骸笇m女們持了宮扇,簇?fù)碇熳由藢氉?,一個(gè)個(gè)嵩呼舞蹈?!埂都t樓夢(mèng)》第六三回:「此旨一下,不但賈府中人謝恩,連朝中所有大臣,皆嵩呼稱(chēng)頌不絕?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:祀天  拼音:sì tiān
每年冬至日帝王郊祭上天的古禮?!吨芏Y。春官。典瑞》:「四圭有邸,以祀天旅上帝?!埂抖Y記。樂(lè)記》:「和,故百物不失,節(jié),故祀天祭地?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大令  拼音:dà lìng
1.曲的散套。
2.古代縣令的尊稱(chēng)。
3.中書(shū)省的長(zhǎng)官。參見(jiàn)「中書(shū)令」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:游說(shuō)(游說(shuō))  拼音:yóu shuì
勸說(shuō)別人采納其意見(jiàn)、主張。《史記。卷六九。蘇秦傳。太史公曰》:「蘇秦兄弟三人,皆游說(shuō)諸侯以顯名,其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變?!埂度龂?guó)演義》第一○回:「公雖為陶謙游說(shuō),其如吾不聽(tīng)何?」也作「游說(shuō)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:游說(shuō)(遊說(shuō))  拼音:yóu shuì
以言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)他人,使他聽(tīng)從自己的主張。唐。李白南陵別兒童入京〉詩(shī):「游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。」《儒林外史》第一三回:「講到戰(zhàn)國(guó)時(shí),以游說(shuō)做官;所以孟子歷說(shuō)齊梁,這便是孟子的舉業(yè)。」也作「游說(shuō)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郊禋  拼音:jiāo yīn
古代祭天的儀式?!段倪x。揚(yáng)雄。甘泉賦》:「徠祇郊禋,神所依合?!鼓铣骸f(xié)《文心雕龍。祝盟》:「至于商履,圣敬日躋,玄牡告天,以萬(wàn)方罪己,即郊禋之詞也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:渙渥
謂帝王的恩澤。 宋 范仲淹 《蘇州謝就除禮部員外郎充天章閣待制表》:“伏蒙圣恩,特授臣前件官充職者,渙渥自天,震惶無(wú)地。”
分類(lèi):帝王恩澤
《漢語(yǔ)大詞典》:壇壝(壇壝)
(1).天子外出,平地筑壇,圍以矮墻,作為臨時(shí)住宿之所。周禮·天官·掌舍:“為壇壝宮,棘門(mén)?!?鄭玄 注:“謂王行止宿,平地筑壇,又委壝土起堳埒以為宮?!?br />(2).壇場(chǎng)。祭祀之所。周書(shū)·武帝紀(jì)上:“丁亥,初立郊丘壇壝制度。” 宋 曾鞏 《題禱雨文后》:“庚寅,蔬食如己丑,夜三鼓,就壇壝,刲鵝祭龍;辛卯,夜五鼓,就視牲血,以法推之,當(dāng)?shù)糜??!?清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“今值賓天忌辰,敬設(shè)壇壝,遣官代祭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:出綸(出綸)
禮記·緇衣:“王言如絲,其出如綸;王言如綸,其出如綍。故大人不倡游言。” 孔穎達(dá) 疏:“言綸粗於絲……綍又大於綸?!敝^帝王的話關(guān)系重大。后以“出綸”指帝王的詔命。 遼 劉詵 《耶律宗允墓志銘》:“式旌扈蹕之勞,薦降出綸之命,重判忠順軍事,仍賜推誠(chéng)功臣?!?/div>
分類(lèi):帝王重大