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佛典
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分類詞匯
(續(xù)上)
寶蓋
清道
天問
太母
迎鑾
乾符
拜章
玉書
翠葆
繁露
配享
天則
詔諭
天戈
廟朝
《國語辭典》:
寶蓋(寶蓋)
拼音:
bǎo gài
1.用珍寶裝飾的華蓋。南朝梁。簡文帝〈菩提樹頌〉:「菩薩飛象,越香土而來儀,五百寶蓋,騰光自合?!?br />2.文字偏旁為「宀」者,稱為「寶蓋」?!豆賵霈F(xiàn)形記》第二四回:「跟手我又在示字上加一個寶蓋頭,他說這是我們宗室的『宗』字?!?/div>
分類:
佛道
帝王
儀仗
傘蓋
《漢語大詞典》:
寶蓋頭(寶蓋頭)
亦作“ 寶頭兒 ”。 漢字的偏旁之一,形狀是“宀”。
《
兒女英雄傳
》
第五回:“我這‘安’字説三分可怎么樣的分法兒呢?難道我説我姓‘寶頭兒’,還是説我姓‘女’不成?”
《官場現(xiàn)形記》
第二四回:“我又在示字上加一個寶蓋頭,他説這是我們宗室的‘宗’字?!?/div>
分類:
漢字
偏旁
《國語辭典》:
清道
拼音:
qīng dào
1.清凈無為的道理?!痘茨献?。原道》:「是故圣人守清道而抱雌節(jié),因循應(yīng)變?!?br />2.舊時帝王或官員出行時,需清除道路,驅(qū)散行人,稱為「清道」。《史記。卷一一七。司馬相如傳》:「且夫清道而后行,中路而后馳,猶時有銜橛之變?!鼓铣骸?a href='PoemIndex.aspx?author=10245' target='_blank'>沈約 〈
齊明帝哀策文
〉:「伐金鼓以清道,揚悲笳而啟路?!?br />3.掃除道路。如:「清道夫」。
分類:
清道
清掃
街道
清除
除道
道路
行人
時常
帝王
官員
出行
時行
《國語辭典》:
天問(天問)
拼音:
tiān wèn
楚辭的篇名。屈原所作。屈原遭放逐之后,憂愁苦悶,對天地間許多事情感到懷疑,提出疑問以抒愁悶,故作天問?!妒酚洝>戆耸?。屈原賈生傳。太史公曰》:「余讀離騷,天問、招魂、哀郢,悲其志?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。辨騷》:「遠游天問,瑰詭而惠巧。」
分類:
詢問
詩文
雙關(guān)語
帝王
《國語辭典》:
太母
拼音:
tài mǔ
祖母。《稱謂錄。卷一。祖母。太母》:「《老學(xué)庵筆記》,太母,祖母也。」
分類:
祖母
母親
親和
帝王
《漢語大詞典》:
迎鑾(迎鑾)
迎接皇帝。鑾,鑾駕,皇帝的車駕。
《
新唐書·趙珝傳
》
:“ 昭宗 還 長安 ,詔入朝,賜號‘迎鑾功臣’。” 清 昭槤
《
嘯亭雜錄·癸酉之變
》
:“ 福昌 欲於十七日起事,蓋以是日上駐蹕 白澗 ,諸王大臣皆往迎鑾,乘其間也?!?陳夔龍
《夢蕉亭雜記》
卷一:“適蹕路工程將次竣工,命余赴 汴 藩新任,在中途迎鑾。”
分類:
迎接
鑾駕
車駕
帝王
《漢語大詞典》:
乾符
舊指帝王受命于天的吉祥征兆。
《
晉書·慕容儁載記
》
:“寡君今已握乾符,類上帝,四海懸諸掌,大業(yè)集於身?!?唐
韓愈
《賀冊尊號表》
:“陛下仰稽乾符,俯順人志?!?清
姚鼐
《朱石君中丞視賑淮上途中見示長句次韻》
之二:“山川極盛在一朝, 鐘離 帝起乾符握?!?/div>
分類:
帝王
受命
吉祥
征兆
《漢語大詞典》:
拜章
(1).拜受慰問表彰。
《
國語·魯語下
》
:“
《四牡》
,君之所以章使臣之勤也,敢不拜章?!?span id="khuldvx" class="book">《四牡》,
《
詩·小雅
》
篇名,傳為勞問使臣之作。
(2).上給皇帝的奏章;上奏章。
《
南史·蕭子云傳
》
:“﹝ 子云 ﹞年十二, 齊 建武 四年,封 新浦縣侯 。自製拜章,便有文采。” 唐
劉禹錫
《賀赦表》
:“新歲拜章,遙獻 南山 之壽?!?金
元好問
《禮部閑閑趙公秉文》
:“每聞一事可便民,一士可擢用,大則拜章,小則為當(dāng)路者言,殷勤鄭重,不能自已?!?br />(3).對鬼神的祈禱文。 宋 郭彖
《
睽車志
》
卷一:“ 段氏 母病, 賁 為拜章祈福。”
分類:
拜受
鬼神
慰問
表彰
祈禱文
奏章
上奏
使臣
帝王
《國語辭典》:
玉書(玉書)
拼音:
yù shū
1.論述玉的書籍。三國魏。
曹丕
又與鐘繇書
:「竊見玉書稱美玉,白如截肪,黑譬純漆?!?br />2.神仙的書,讖緯家以此為素王受命的瑞徵。晉。王嘉《拾遺記》卷三:「夫子未生時,有麟吐玉書于闕里人家,云:『水精之子孫,衰周而素王。』」
3.道家修鍊的書。《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)。卷上。卜清章》:「是曰玉書可精研,詠之萬過升三天?!?br />4.詔書。宋。
張孝祥
水調(diào)歌頭。鰲禁輟頗牧
詞:「玉書下,褒懿績,促曹裝。」清。袁枚《隨園詩話》卷五:「他日玉書傳詔日,江天何處覓漁翁?」
分類:
皇家
家所
祥瑞
藏之
詔書
書簡
指道
道書
梁丘
帝王
《漢語大詞典》:
翠葆
(1).帝王儀仗的一種。以翠羽聯(lián)綴于竿頭而成,形若蓋。 南朝 齊
謝朓
《侍宴華光殿曲水奉敕》
詩:“翠葆隨風(fēng),金戈動日?!?宋
史浩
《滿庭芳·立春詞時方獄空》
詞:“知是東皇翠葆,飛星漢、來止人間?!?br />(2).作為天子的代稱。 宋
張孝祥
《六州歌頭》
詞:“聞道中原遺老,常南望,翠葆霓旌?!眳⒁姟?羽葆 ”。
(3).形容草木青翠茂盛。 唐
杜牧
《華清宮三十韻》
:“嫩嵐滋翠葆,清 渭 照紅妝?!?宋
歐陽修
《送趙山人歸舊山》
詩:“ 屈 賈 江山思不休,霜飛翠葆忽驚秋?!?明
徐渭
《宣府槐龍篇》
:“乘涼翠葆颯,撐暑碧油烘?!?/div>
分類:
帝王
草木
儀仗
青翠
翠茂
茂盛
翠羽
聯(lián)綴
竿頭
《國語辭典》:
羽葆
拼音:
yǔ bǎo
儀仗中用鳥羽聯(lián)綴裝飾的華蓋?!抖Y記。雜記下》:「司馬執(zhí)鐸,左八人,右八人,匠人執(zhí)羽葆御柩。」唐。李公佐《南柯太守傳》:「備儀仗羽葆鼓吹,葬于國東十里盤龍岡。」
分類:
羽葆
帝王
儀仗
葬禮
禮儀
鳥羽
聯(lián)綴
華蓋
如蓋
《國語辭典》:
繁露
拼音:
fán lù
1.露水很多。唐。
司空曙
和盧校書文若早入使院書事
詩:「軒墀濕繁露,琴幾拂輕埃?!?br />2.冕旒前后下垂的玉飾?!兑葜軙?。卷七。王會解》:「天子南面立,絻無繁露朝服?!?/div>
分類:
露水
帝王
貴族
冕旒
《國語辭典》:
配享
拼音:
pèi xiǎng
賢人或有功于國家文化的人,附祀于廟,同受祭饗。如天子為崇揚他的先祖,使與天同享;又舊時祭孔時,附祀顏回、曾子、子思、孟子及歷代以功臣祔祭在帝王祖廟里等是。也作「配饗」。
分類:
配享
媲美
合祭
資格
祔祀
承當(dāng)
古帝
功臣
帝王
孔子
祭天
弟子
以先
先祖
祖配
宗廟
配祭
名儒
《漢語大詞典》:
天則(天則)
(1).猶天道。自然的法則。
《
易·乾
》
:“乾元用九,乃見天則?!?唐
楊炯
《渾天賦》
:“俯察人事,仰觀天則?!?清
黃宗羲
《鄭蘭皋八十壽序》
:“時有常變,勢有順逆,德有剛?cè)?,類有邪正。然此中各有自然之天則?!?劉師培
《無政府主義之平等觀》
:“近世哲學(xué)家以此法為天則。謂天下事物,均依自然定規(guī)之活動力,即變形變化之際,亦各有一定不易之定規(guī)。”
(2).天子的法令。
分類:
天道
法令
自然
法則
帝王
《漢語大詞典》:
詔諭(詔諭)
皇帝命令;皇帝頒布文書以告喻天下。
《
新五代史·后蜀世家·孟知祥
》
:“ 知祥 皆厚給其衣食,因請送其家屬, 明宗 詔諭不許。” 宋
陸游
《賀蔣尚書出知婺州啟》
:“詔諭靡從,藩條初布。上倚承宣之績,士高廉退之風(fēng)。”
《
元史·世祖紀(jì)二
》
:“ 王文統(tǒng) 坐與 李璮 同謀伏誅,仍詔諭中外。”
分類:
詔諭
帝命
命令
頒布
文書
喻天
天下
帝王
《國語辭典》:
天戈
拼音:
tiān gē
1.王師。唐。
韓愈
〈
潮州刺史謝上表
〉:「天戈所麾,莫不寧順。」
2.星官名?!端问?。卷四九。天文志二》:「天戈一星,又名玄戈,在招搖北,主北方。」
分類:
帝王
星名
軍隊
《國語辭典》:
廟朝(廟朝)
拼音:
miào cháo
朝廷。唐。
韓愈
送李愿歸盤谷序
:「坐于廟朝,進退百官,而佐天子出令?!?/div>
分類:
宗廟
朝廷
主聽
聽政
為首
中央政府
王肅
帝王
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