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分類詞匯(續(xù)上)
天閽
法駕
赤舄
圜丘
景命
丹陛
近習(xí)
時巡
圣功
綸言
鰲頭
代言
真主
留后
世宗
《國語辭典》:天閽(天閽)  拼音:tiān hūn
1.天門。借指天帝的守門人?!冻o。屈原。遠(yuǎn)游》:「命天閽其開關(guān)兮,排閶闔而望予?!埂端螘>硪涣?。禮志三》:「延喬、松于東序,詔韓、岐于西廂,麾天閽,使啟關(guān),謁紫宮,朝太一。」
2.指帝王宮殿之門。《宋史。卷四七九。列國世家二。西蜀孟昶》:「抗手疏以陳誠,伏天閽而請命?!埂睹魇?。卷二二六。列傳。呂坤》:「天閽邃密,法座崇嚴(yán),若不廣達(dá)四聰,何由明照萬里?!?/div>
《國語辭典》:法駕(法駕)  拼音:fǎ jià
1.天子的車駕。《史記。卷九。呂太后本紀(jì)》:「乃奉天子法駕,迎代王于邸?!?br />2.道教稱神仙圣家的鑾駕。如:「法駕鑾輿,來臨法會?!?/div>
《漢語大詞典》:赤舄
古代天子、諸侯所穿的鞋。赤色,重底。《詩·豳風(fēng)·狼跋》:“公孫碩膚,赤舃幾幾?!?毛 傳:“赤舃,人君之盛屨也。”《詩·大雅·韓奕》:“王錫 韓侯 ,淑旂綏章,簟茀錯衡,玄袞赤舃。”周禮·天官·屨人:“掌王及后之服屨,為赤舃、黑舃、赤繶、黃繶、青句、素屨、葛屨。” 鄭玄 注:“王吉服有九,舃有三等,赤舃為上,冕服之舃。云:‘王錫 韓侯 ,玄袞赤舃。’則諸侯與王同?!?孫詒讓 正義:“赤舃最尊,故即以赤為飾,不以他采閒之。亦謂之金舃,以赤兼黃朱,近於金色也?!?span id="a1i4yni" class="book">《三國志·吳志·吳主傳》:“是用錫君袞冕之服,赤舃副焉?!?宋 曾鞏 《京師觀音院新堂》詩:“青鞋赤舃偶然爾,安用區(qū)區(qū)巧追逐!”
《國語辭典》:圜丘  拼音:yuán qiū
1.天子祭天之壇。亦即后世的天壇?!吨芏Y。春官。大司樂》:「冬日至,于地上之圜丘奏之?!?br />2.仙人的居處。
《國語辭典》:景命  拼音:jǐng mìng
大命,上天受予帝王之位的偉大使命。《詩經(jīng)。大雅。既醉》:「君子萬年,景命有仆?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=12415' target='_blank'>魏徵 〈論時政疏〉:「凡百元首,承天景命?!?/div>
《國語辭典》:丹陛  拼音:dān bì
宮殿中紅色的階梯。唐。岑參 寄左省杜拾遺詩:「聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微?!埂顿Y治通鑒。卷二五八。唐紀(jì)七四。昭宗大順元年》:「不然,方且輕騎叩閽。頓首丹陛,訴奸回于陛下之扆坐,納制敕于先帝之廟庭?!?/div>
《國語辭典》:近習(xí)(近習(xí))  拼音:jìn xí
帝王所親幸的人。《禮記。月令》:「雖有貴戚近習(xí),毋有不禁?!埂逗鬂h書。卷六六。陳蕃傳》:「近習(xí)以非義授邑,左右以無功傳賞?!挂沧鳌附摇?。
《漢語大詞典》:時巡(時巡)
指帝王按時巡狩。書·周官:“又六年,王乃時巡,考制度于四岳?!?孔穎達(dá) 疏:“ 周 制,十二年一巡守也。如《舜典》所云,春東、夏南、秋西、冬北。以四時巡行,故曰時巡?!?唐 儲光羲 《秋庭貽馬九》詩:“大君幸東岳,世哲扈時巡?!?span id="arghf1s" class="book">《清史稿·禮志八》:“皇帝省方觀民,特舉時巡盛典。”
《國語辭典》:圣功(聖功)  拼音:shèng gōng
圣王哲人的功業(yè)。《易經(jīng)。蒙卦。彖曰》:「蒙以養(yǎng)正,圣功也?!固?。韓愈平淮西碑。序〉:「既還奏,群臣請紀(jì)圣功,被之金石。」
《漢語大詞典》:綸言(綸言)
禮記·緇衣:“王言如絲,其出如綸;王言如綸,其出如綍。” 鄭玄 注:“言言出彌大也。”后因以“綸言”為帝王詔令的代稱。晉書·儒林傳序:“雖尊儒勸學(xué)亟降於綸言,東序西膠未聞於弦誦。” 唐 柳宗元 《代韋中丞賀元和大赦表》:“綸言一降,庶政畢行?!?宋 秦觀 《正仲左丞生日》詩:“史筆開凡例,綸言正緯經(jīng)?!?清 李漁 《風(fēng)箏誤·習(xí)戰(zhàn)》:“那時節(jié)封你做食祿千鐘、封侯萬戶的功人功象,須記喒綸言非誑?!?/div>
分類:帝王詔令
《國語辭典》:鰲頭(鼇頭)  拼音:áo tóu
科舉時代,進(jìn)士中狀元后,立于陛階中的浮雕巨鰲頭上迎榜,故稱狀元為「鰲頭」。
《國語辭典》:代言  拼音:dài yán
1.代天子草擬詔命?!端问?。卷三七八。列傳。綦崇禮》:「再入翰林凡五年,所撰詔命數(shù)百篇,文簡意明,不私美,不寄怨,深得代言之體。」
2.代替別人表達(dá)言論?!稏|周列國志》第二二回:「子魚能為我代言,乞念先君一脈,愿留性命,長為匹夫,死且不朽!」
3.為活動、商品等作宣傳。如:「為了拉抬買氣,業(yè)者不惜砸重金請名人代言?!?/div>
《國語辭典》:代言人  拼音:dài yán rén
代表某方面發(fā)表言論的人。如:「他是總統(tǒng)的代言人,所以每次談話都很謹(jǐn)慎?!?/div>
《國語辭典》:真主  拼音:zhēn zhǔ
1.真命天子或賢明的君主?!逗鬂h書。卷一三。公孫述傳》:「吾欲??ぷ允?,以待真主。諸卿欲并力者即留,不欲者便去。」宋。陸游 自遣詩:「中天日月逢真主,數(shù)畝桑麻伴老農(nóng)。」
2.回教稱所信奉的唯一真神為「真主」。
《漢語大詞典》:留后(留後)
(1).官職名。猶留守、留臺。帝王離京留在京師總攝政事之官。北齊書·鮮宇世榮傳:“﹝ 武平 ﹞七年, 后主 幸 晉陽 ,令 世榮 以本官判尚書右僕射事,貳右 北平王 北宮留后。”北史·齊北平王貞傳:“位 司州 牧、京畿大都督、兼尚書令、録尚書事。帝行幸,總留臺事。積年,后主以 貞 長大,漸忌之……令 馮士干 劾,繫 貞 於獄,奪其留后權(quán)?!眳⒁姟?留守 ”、“ 留臺 ”。
(2).官職名。 唐 中葉后,藩鎮(zhèn)坐大,節(jié)度使遇有事故,往往以其子侄或親信將吏代行職務(wù),稱節(jié)度留后或觀察留后。亦有叛將推翻統(tǒng)師,自稱留后,而后由朝廷補(bǔ)行正式任命者。新唐書·兵志:“兵驕則逐帥,帥彊則叛上。或父死子握其兵而不肯代,或取捨由于士卒,往往自擇將吏,號為‘留后’,以邀命於朝。”舊唐書·裴度傳:“節(jié)度副使 王智興 自 河北 行營率師還,逐節(jié)度使 崔羣 ,自稱留后。”
(3). 北宋 以后,名漸廢。惟詩文中仍以指稱擁兵抗上的權(quán)臣。 柳亞子 《諸將》詩之三:“卻憐代將紛紜日,留后居然節(jié)度風(fēng)。”
《漢語大詞典》:世宗
帝王的廟號之一。言其文治武功為一世之宗。漢書·宣帝紀(jì):“六月庚午,尊 孝武 廟為 世宗 廟,奏《盛德》《文始》、《五行》之舞,天子世世世獻(xiàn)。”文選·孔融〈薦禰衡表〉:“昔 世宗 繼統(tǒng),將弘祖業(yè)?!?李善 注:“ 世宗 , 孝武 廟號也?!焙?金 之 完顏雍 , 明 之 嘉靖帝 、 清 之 雍正帝 等亦稱 世宗 。