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分類詞匯(續(xù)上)
龍象
乘輿
袞衣
黃屋
大圣
翠蓋
鼎湖
圣皇
龍顏
于皇
鑾輿
官家
神圣
當(dāng)寧
朕命
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍象(龍象)  拼音:lóng xiàng
龍是空中最有力的動(dòng)物,象是陸行最有力的走獸。龍象比喻能擔(dān)負(fù)重責(zé)大任的棟梁之材?!毒S摩詰所說(shuō)經(jīng)。卷中》:「譬如龍象蹴踏,非驢所堪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:乘輿(乘輿)
(1).古代特指天子和諸侯所乘坐的車子。孟子·梁惠王下:“今乘輿已駕矣,有司未知所之。” 漢 賈誼 新書(shū)·等齊:“天子車曰乘輿,諸侯車曰乘輿,乘輿等也?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·蕩水:“ 惠帝 征 成都王 穎 ……乘輿頓地,帝傷三矢?!?唐 杜甫 《朝獻(xiàn)太清宮賦》:“營(yíng)室主夫宗廟,乘輿備乎冕裘?!?br />(2).泛指皇帝用的器物。 漢 蔡邕 獨(dú)斷上:“車馬、衣服、器械、百物曰乘輿?!焙笥米骰实鄣拇Q。史記·封禪書(shū):“乘轝斥車馬帷幄器物以充其家。” 漢 蔡邕 獨(dú)斷上:“天子至尊,不敢渫瀆言之,故託之於乘輿……或謂之車駕?!?span id="xc0pxli" class="book">《新唐書(shū)·段秀實(shí)傳》:“公本以忠義聞天下,今變起蒼卒,當(dāng)諭眾以禍福,掃清宮室,迎乘輿,公之職也?!?康有為 等《上清帝第二書(shū)》:“以今事言之,吾所以忍割地棄民者,為保都畿,安乘輿也?!?br />(3).泛指車馬。 漢 王符 潛夫論·贊學(xué):“是故 造父 疾趨,百步而廢,而託乘輿,坐致千里?!?span id="wz5e42r" class="book">《南史·范泰傳》:“﹝ 范泰 ﹞有腳疾,宴見(jiàn)之日,特聽(tīng)乘輿到坐?!?br />(4).戰(zhàn)車。 晉 張華 博物志卷六:“ 武王 伐 殷 ……乘輿三百,乘甲三千?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:袞衣(袞衣)  拼音:gǔn yī
古代禮服,指龍衣?!对?shī)經(jīng)。豳風(fēng)。九罭》:「我覯之子,袞衣繡裳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃屋
(1).古代帝王專用的黃繒車蓋。《史記·秦始皇本紀(jì)》:“ 子?jì)?度次得嗣,冠玉冠,佩華紱,車黃屋?!?裴駰 集解引 蔡邕 曰:“黃屋者,蓋以黃為里?!?br />(2).借指帝王之車。 唐 許渾 《登尉佗樓》詩(shī):“ 劉 項(xiàng) 持兵鹿未窮,自乘黃屋島夷中?!?明 唐順之 《滎陽(yáng)行》:“城西夜半赤帝走,獨(dú)載黃屋開(kāi)東門?!?br />(3).帝王所居宮室。《太平御覽》卷四三一引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“ 殷湯 寐寢黃屋,駕而乘露輿?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書(shū)·李彪傳》:“故 夏禹 卑宮室而惡衣服, 殷湯 寢黃屋而乘輅輿,此示儉於后王?!?南朝 陳 徐陵 《為貞陽(yáng)侯重與王太尉書(shū)》:“豈望身居黃屋,手御青綸?!?宋 王觀國(guó) 學(xué)林·路:“車者貴賤之所通乘,惟天子所乘獨(dú)謂之路;亦猶屋者貴賤之所通居,惟天子所居獨(dú)謂之黃屋?!?br />(4).指帝王權(quán)位。北史·魏諸宗室傳論:“至如 神武 之不事黃屋,高揖萬(wàn)乘,義感隣國(guó),祚隆帝統(tǒng)?!?span id="suv1up4" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興八年》:“朕本無(wú)黃屋之心,今橫議若此,據(jù)朕本心,惟有養(yǎng)母耳。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“果能敝屣其黃屋,而棄捐所有以利 漢 人邪?”
(5).帝王的代稱。 唐 杜甫 《將適吳楚留別章使君》詩(shī):“中原消息斷,黃屋今安否?” 宋 王安石 《澶州》詩(shī):“黃屋親乘城,穹廬矢如蝟?!?清 孫枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窯廠登高》詩(shī):“及其佐黃屋,鯁直古人儔?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大圣(大聖)  拼音:dà shèng
1.出類拔萃,道全德備的人?!盾髯?。哀公》:「所謂大圣者,知通乎大道,應(yīng)變而不窮,辨乎萬(wàn)物之情性者也。」
2.佛的尊號(hào)。
3.孫悟空。明吳承恩小說(shuō)《西游記》中的人物。因其號(hào)為齊天大圣,故簡(jiǎn)稱為「大圣」?!读凝S志異。卷一一。齊天大圣》:「入殿瞻仰,神猴首人身,蓋齊天大圣孫悟空云。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:翠蓋(翠蓋)  拼音:cuì gài
1.用翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的車蓋。漢。辛延年羽林郎〉詩(shī):「銀鞍何煜爚,翠蓋空踟躕?!固?。李白東武吟〉:「乘輿擁翠蓋,扈從金城東?!?br />2.形容枝葉茂密。金。元好問(wèn) 后灣別業(yè)詩(shī):「童童翠蓋桑初合,滟滟蒼波麥已勻。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼎湖  拼音:dǐng hú
相傳黃帝鑄鼎于荊山下,鼎成,黃帝于此處乘著龍飛上天空。見(jiàn)《史記。卷二八。封禪書(shū)》。后比喻帝王的崩逝?!段簳?shū)。卷六五。李平傳》:「奄升御于鼎湖,忽流哀于四海?!乖?a href='PoemIndex.aspx?author=40386' target='_blank'>虞集 挽文山丞相詩(shī):「云暗鼎湖龍去遠(yuǎn),月明華表鶴歸遲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣皇(聖皇)
對(duì)皇帝的尊稱。 漢 班固 《東都賦》:“於是圣皇乃握乾符,闡坤珍,披皇圖,稽帝文?!?三國(guó) 魏 曹植 《應(yīng)詔》詩(shī):“將朝圣皇,匪敢晏寧。” 唐 李商隱 《韓碑》詩(shī):“嗚呼圣皇及圣相,相與烜赫流淳熙?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書(shū)·房琯傳》:“ 琯 昨於南朝為圣皇制置天下,乃以 永王 為 江南 節(jié)度, 潁王 為 劍南 節(jié)度, 盛王 為 淮南 節(jié)度?!?/div>
分類:尊稱帝王
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍顏(龍顏)  拼音:lóng yán
眉骨突起似龍。比喻帝王的容貌。唐。李白上云樂(lè)〉詩(shī):「拜龍顏,獻(xiàn)圣壽?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷五:「此話聞至天子面前,龍顏大喜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:于皇(於皇)
(1).嘆詞。用于贊美。《詩(shī)·周頌·武》:“於皇 武王 ,無(wú)競(jìng)維烈。” 漢 班固 《靈臺(tái)》詩(shī):“屢惟豐年,於皇樂(lè)胥?!?晉 潘岳 《關(guān)中》詩(shī):“於皇時(shí) 晉 ,受命既固?!?宋 葉適 《祭史太師文》:“於皇 孝宗 !廟祏既祔;四海恫瘝,三年縞素?!?br />(2).借指帝王。《晉書(shū)·江逌傳》:“建靈臺(tái),浚辟雍,立宮館,設(shè)苑囿,所以弘於皇之尊,彰臨下之義?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑾輿(鑾輿)  拼音:luán yú
皇帝的座車。漢。班固西都賦〉:「于是乘鑾輿,備法駕。」唐。王維 奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制詩(shī):「鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:官家  拼音:guān jiā
1.皇帝。《初刻拍案驚奇》卷七:「官家作戲,忒沒(méi)道理?!挂卜Q為「官里」。
2.公家。宋。蘇軾 初到黃州詩(shī):「只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事,尚費(fèi)官家壓酒囊。」
3.做官人家。如:「官家千金」、「官家小姐」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神圣(神聖)  拼音:shén shèng
1.如神一般的圣明。形容至為莊嚴(yán)尊貴,不可侵犯。如:「神圣的使命」?!稘h書(shū)。卷四九。爰盎晁錯(cuò)傳。晁錯(cuò)》:「臣聞五帝神圣,其臣莫能及,故自親事?!固?。韓愈 論佛骨表:「伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武,數(shù)千百年已來(lái),未有倫比?!?br />2.神仙。《初刻拍案驚奇》卷二○:「神圣前日分付小人起造,如何又要拆毀?」《儒林外史》第三七回:「老年人都說(shuō)這位主祭的老爺是一位神圣臨凡,所以都爭(zhēng)著出來(lái)看?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:當(dāng)寧(當(dāng)寧)
(1).處在門屏之間。寧,古代宮室門內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見(jiàn)。禮記·曲禮下:“天子當(dāng)寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝?!?孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)寧而立者,此為春夏受朝時(shí)也。寧者,爾雅云:‘門屏之間謂之寧?!?郭 注云:‘人君視朝所寧立處。’”后以“當(dāng)寧”指皇帝臨朝聽(tīng)政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“酬庸報(bào)德,寂爾無(wú)聞,朕所以垂拱當(dāng)寧,載慚懷悸者也?!?唐 張說(shuō) 《開(kāi)元正歷握乾符頌》:“﹝圣上﹞受禪當(dāng)寧,而光大前烈;垂統(tǒng)拜璧,而慎寧后嗣?!?宋 陳亮 《論開(kāi)誠(chéng)之道》:“平居則何官不可為,緩急則何人不退縮!是宜陛下當(dāng)寧而嘆天下人才無(wú)一之可用?!眳⒁?jiàn)“ 當(dāng)扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫(huà)元始天尊贊序》:“﹝皇帝﹞命設(shè)繪素,展儀形,五彩彰施,七寳嚴(yán)飾:所以表當(dāng)寧之瞻仰,感在天之圣神?!?宋 陳造 《贈(zèng)錢郎中》詩(shī):“孤忠當(dāng)寧知,宏圖時(shí)宰領(lǐng)?!?明 李東陽(yáng) 《同年祭陸鼎儀文》:“疾疢嬰其志意,造化歛其形軀。當(dāng)寧臨軒而嗟悼,士林掩涕而欷歔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:當(dāng)扆(當(dāng)扆)
亦作“ 當(dāng)依 ”。 扆,古代廟堂戶牖之間繡有斧形的屏風(fēng)。禮記·曲禮下:“天子當(dāng)依而立,諸侯北面而見(jiàn)天子,曰覲?!?孔穎達(dá) 疏:“天子當(dāng)依而立者,依,狀如屏風(fēng),以絳為質(zhì),高八尺,東西當(dāng)戶牖之間,綉為斧文也。亦曰斧依……設(shè)依於廟堂戶牖之間,天子見(jiàn)諸侯則依而立,負(fù)之而南面以對(duì)諸侯也?!?陸德明 釋文:“依,本又作扆,同,於豈反?!焙笠浴爱?dāng)扆”指天子臨朝聽(tīng)政。 南朝 梁武帝 《祠南郊恩詔》:“朕當(dāng)扆思治,政道未明?!?南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之一:“﹝朕﹞當(dāng)扆永念,猶懷慙德?!眳⒁?jiàn)“ 當(dāng)寧 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朕命  拼音:zhèn mìng
皇帝自稱其所下的命令?!段倪x。潘勖。冊(cè)魏公九錫文》:「今將授君典禮,其敬聽(tīng)朕命?!?/div>