(1).封建時(shí)代稱(chēng)頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢
班固 《東都賦》：“登祖廟兮享圣神，昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顏延之 ：“逮 元嘉 廓祚，圣神紀(jì)物，光昭茂緒，旌録舊勛?！?唐
柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度 拜稽首，天子圣神。” 明
李東陽(yáng) 《會(huì)試策問(wèn)》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天縱圣神，驅(qū)天下之豪杰，掃蕩六合，挈斯民於衽席之上?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《續(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷八年》：“今事已往，且無(wú)救解之嫌，止祈圣神此后詳審庶事，毋輕置詔獄。”
(2).泛稱(chēng)古代的圣人。 宋
朱熹 ：“蓋自上古圣神，繼天立極，而道統(tǒng)之傳有自來(lái)矣?！?明
王世貞 《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲圣神之藴，下及乎九流百氏，亡所不討覈?！?br />(3). 太平天囯 稱(chēng)上帝為“圣神”。中國(guó)近代史資料叢刊
《太平天囯·欽定敬避字樣》：“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”中國(guó)近代史資料叢刊
《太平天囯·欽定前遺詔圣書(shū)批解》：“圣神即上帝，非圣神自圣神，上帝自上帝也?！敝袊?guó)近代史資料叢刊
《太平天囯·欽定前遺詔圣書(shū)批解》：“上帝是圣神，連圣靈俱來(lái)。”
