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分類詞匯(續(xù)上)
棄天下
日德
請隧
無懷氏
希冕
太寢
排仗
題湊
近愛
圣國
十帝
王宇
歲聘
天蹕
天緒
《漢語大詞典》:棄天下(棄天下)
(1).指帝王放棄帝位。孟子·盡心上:“ 舜 視棄天下,猶棄敝蹝也?!?span id="oh1phb6" class="book">《莊子·盜跖》:“不足故求之,爭四處而不自以為貪;有餘故辭之,棄天下而不自以為廉。”
(2).皇帝死亡的婉詞。《后漢書·順帝紀(jì)》:“ 孝安皇帝 圣德明茂,早棄天下。陛下正統(tǒng),當(dāng)奉宗廟?!?宋 秦觀 《王定國注〈論語〉序》:“明日,詔御藥院取其書,去未報(bào)而 神宗 棄天下?!?/div>
《漢語大詞典》:日德
謂太陽照育萬物的德性。舊時(shí)用以歌頌帝王之德。管子·四時(shí):“時(shí)雨乃降,五穀百果乃登。此謂日德。” 尹知章 注:“日以照育為德也。” 唐 陸贄 《東郊朝日賦》:“和氣旁通,帝德與日德并遠(yuǎn);清光相對,帝心與日心齊明?!?唐 袁司直 《寅賓出日賦》:“君德與日德俱遠(yuǎn),道光與日光齊明?!?/div>
《漢語大詞典》:請隧(請隧)
請求隧葬。隧葬,天子的葬禮。左傳·僖公二十五年:“ 晉侯 朝王。王享醴,命之宥。請隧,弗許?!?杜預(yù) 注:“闕地通路曰隧,王之葬禮也;諸侯皆縣柩而下?!?楊伯峻 注:“請隧者, 晉文 請?zhí)熳釉试S於其死后得以天子禮葬己耳?!焙笠灾笀D謀統(tǒng)治天下。 晉 陸機(jī) 《五等諸侯論》:“故彊 晉 收其請隧之圖,暴 楚 頓其觀鼎之志?!?唐 吳兢 《貞觀政要·封建》:“徒知問鼎請隧,有懼霸王之師;白馬素車,無復(fù)藩維之援?!?/div>
《漢語大詞典》:無懷氏(無懷氏)
傳說中的上古帝王。管子·封禪:“昔 無懷氏 封 泰山 。” 尹知章 注:“﹝ 無懷氏 ﹞古之王者,在 伏羲 前。” 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“銜觴賦詩,以樂其志。 無懷氏 之民歟, 葛天氏 之民歟!” 宋 羅泌 路史·禪通紀(jì)三·無懷氏:“ 無懷氏 ,帝 太昊 之先。其撫世也,以道存生,以德安刑……當(dāng)世之人甘其食,樂其俗,安其居而重其生?!?/div>
分類:古帝帝王
《漢語大詞典》:希冕
即希衣之冕。古代帝王祭社稷、五祀時(shí)所戴的與希衣相配的禮冠。希,通“ 黹 ”。《周禮·春官·司服》:“祭社稷、五祀則希冕。” 段玉裁 《周禮漢讀考》卷三:“﹝ 鄭玄 ﹞注:希,讀為‘黹’(今本作‘絺’),或作‘絺’(今本作‘黹’)…… 周 冕服九章,初一曰龍,次二曰山,次三曰華蟲,次四曰火,次五曰宗彝,皆畫以為繢,次六曰藻,次七曰粉米,次八曰黼,次九曰黻,皆黹(今本作‘希’)以為繡……黹,刺粉米無畫也?!卑矗?span id="kmbsl1h" class="book">《廣韻·上旨》“黹”下引周禮:“祭社稷、五祀則用黹冕也?!薄跋!闭鳌绊椤?。參見“ 希衣 ”。
《漢語大詞典》:希衣
古代帝王祭社稷、五祀時(shí)所穿的繡有各種花紋的禮服。希,通“ 黹 ”。《周禮·夏官·弁師》“五采繅十有二就” 漢 鄭玄 注:“希衣之冕,五斿,用玉百二十?!?孫詒讓 正義:“希冕前后十?dāng)?,以十乘十二,則百二十也。”參見“ 希冕 ”。
《漢語大詞典》:太寢(太寢)
帝王的祖廟。呂氏春秋·孟春:“執(zhí)爵于太寢?!?高誘 注:“太寢,祖廟也?!?/div>
分類:帝王祖廟
《漢語大詞典》:排仗
(1).排設(shè)儀仗。一般指帝王早朝時(shí)的儀式。 唐 王建 《贈胡泟將軍》詩:“半夜進(jìn)儺當(dāng)玉殿,未明排仗到銅壺?!?宋 陸游 《夜且半夢從大駕親征》詩:“筑城絶塞進(jìn)新圖,排仗行宮宣大赦。”
(2).指儀仗隊(duì)列。續(xù)資治通鑒·元順帝至正二十五年:“挾刀在衣中,外襲寬衣若聽事,伺立 延春門 排仗內(nèi)?!?/div>
《漢語大詞典》:題湊(題湊)
古代天子的槨制,也賜用于大臣。槨室用大木累積而成,木頭皆內(nèi)向?yàn)闃∩w,上尖下方,猶如屋檐四垂,謂之“題湊”。呂氏春秋·節(jié)喪:“諸養(yǎng)生之具,無不從者。題湊之室,棺槨數(shù)襲,積石積炭,以環(huán)其外。” 高誘 注:“題湊,復(fù)絫?!?span id="llxo8yp" class="book">《史記·滑稽列傳》:“臣請以彫玉為棺,文梓為槨,楩楓豫章為題湊。” 裴駰 集解引 蘇林 曰:“以木累棺外,木頭皆內(nèi)向,故曰題湊?!?漢 趙曄 吳越春秋·闔閭內(nèi)傳:“﹝ 吳王 女 滕玉 ﹞乃自殺。 闔閭 痛之,葬於國西 閶門 外,鑿池積土,文石為槨,題湊為中,金鼎玉杯,銀樽珠襦之寶,皆以送女。”《文選·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》:“題湊既肅,龜筮既辰。階撤兩奠,庭引雙輴。” 李善 注:“《漢書音義》, 韋昭 曰:題,頭也。頭湊,以頭內(nèi)向,所以為固。”
《漢語大詞典》:近愛(近愛)
指帝王所親近寵愛。韓非子·主道:“是故誠有功則雖疏賤必賞,誠有過則雖近愛必誅。近愛必誅,則疏賤者不怠,而近愛者不驕也。”
《漢語大詞典》:圣國(聖國)
稱皇帝。古人常以國家為天子之代稱,故言圣國。 漢 王充 論衡·別通:“ 孝明 之時(shí),讀《蘇武傳》,見 武 官名曰栘中監(jiān),以問百官,百官莫知。夫《倉頡》之章,小學(xué)之書,文字備具;至於無能對圣國之問者,是皆美命隨牒之人多在官也?!?/div>
分類:國家帝王
《漢語大詞典》:十帝
(1).指兩 漢 的十余位皇帝?!笆?,取其成數(shù)。 漢 王充 論衡·宣漢:“且 孔子 所謂一世,三十年也。 漢 家三百歲,十帝耀德,未平如何?”《文選·鮑照〈升天行〉》:“備聞十帝事,委曲兩都情?!?李善 注:“十帝兩都,俱謂 漢 也?!?br />(2).泛指后世的十位皇帝。 唐 崔涂 《讀〈庾信集〉》詩:“四朝十帝盡風(fēng)流, 建業(yè) 長安 兩醉游?!?/div>
《漢語大詞典》:王宇
天子的宮殿。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《七契》:“將輿逸士,陟彼華堂,憩諸閎館。王宇明華,文階燦爛?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=53824' target='_blank'>《宋史·樂志十三》:“瑞日含王宇,卿云藹帝鄉(xiāng)?!?/div>
分類:宮殿帝王
《漢語大詞典》:歲聘(歲聘)
(1).古代諸侯每年派使者朝見天子。左傳·昭公十三年:“是故明王之制,使諸侯歲聘以志業(yè),間朝以講禮?!?span id="zvmdv6w" class="book">《國語·魯語上》“是故先王制諸侯,使五年四王,一相朝” 三國 吳 韋昭 注:“ 賈侍中 云:‘王,謂王事天子也。歲聘以志業(yè),閒朝以講禮,五年之間四聘於王,而一相朝。’……禮記曰:‘諸侯之於天子也,比年一小聘,三年一大聘?!迥暌怀^此也?!?br />(2).指國與國之間的遣使訪問。宋史·許將傳:“ 契丹 以兵二十萬壓 代州 境,遣使請 代 地,歲聘之使不敢行,以命 將 。”
《漢語大詞典》:天蹕(天蹕)
謂皇帝出行時(shí)的車駕。南齊書·竟陵文宣王子良傳:“鑾轝亟動,天蹕屢巡?!?/div>
《漢語大詞典》:天緒(天緒)
天子的世系,皇統(tǒng)。后漢書·質(zhì)帝紀(jì)贊:“ 孝順 初立,時(shí)髦允集…… 沖 夭未識, 質(zhì) 弒以聰。陵折在運(yùn),天緒三終?!?晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“圣德嗣興,方恢天緒?!?唐 羅隱 《代韋征君遜官疏》:“況自陛下膺天緒,今內(nèi)有良相,外有良將。家至戶到,未有一處不似 唐 虞 時(shí)。”