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分類詞匯(續(xù)上)
龍鑣
丹殿
賜垂
達(dá)窮
賁帛
策對(duì)
橫賜
冠石
帝社
放弒
弗豫
修通
贅旒
淵躍
神駕
《漢語(yǔ)大詞典》:龍鑣(龍鑣)
(1).仙人的坐騎。 南朝 齊 謝朓 《七夕賦》:“龍鑣蹀兮玉鑾整,睠星河兮不可留。” 南朝 梁 沈約 《華陽(yáng)先生登樓不復(fù)下贈(zèng)呈詩(shī)》:“銜書必青鳥(niǎo),佳客信龍鑣。” 唐 劉禹錫 《文宗元圣昭獻(xiàn)孝皇帝挽歌》之三:“龍鑣仙路遠(yuǎn),騎吹禮容全?!?br />(2).駿馬。 唐 王勃 《上皇甫常伯啟》:“竊以龍鑣就路,駑駿相懸;鵲鏡臨春,妍媸自遠(yuǎn)?!?唐 王勃 《晚秋游武擔(dān)山寺序》:“龍鑣翠轄,駢闐上路之游;列榭崇闉,磊落名都之氣?!?br />(3).皇帝的車駕。借指皇帝。 唐 元稹 《貞元?dú)v》詩(shī):“象魏纔頒歷,龍鑣已御天?!鳖}注:“是歲秋八月,太上改元 永貞 ,傳位今皇帝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:丹殿
帝王所居的宮殿。 南朝 梁 江淹 《拜正員外郎表》:“猶蒙供事紫楹,春役丹殿?!?唐 高宗 《太子納妃太平公主出降》詩(shī):“雕軒回翠陌,寶駕歸丹殿。”
《漢語(yǔ)大詞典》:賜垂(賜垂)
對(duì)皇帝的敬辭。謂垂恩賜允。宋書·律歷志下:“若臣所上,萬(wàn)一可采,伏愿頒宣羣司,賜垂詳究,庶陳錙銖,少增盛典?!?span id="61mjro5" class="book">《魏書·彭城王勰傳》:“猶愿圣慈,賜垂蠲遂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:達(dá)窮(達(dá)窮)
將人民困窮之情上達(dá)于天子。周禮·夏官·太仆:“建路鼓于大寢之門外,而掌其政,以待達(dá)窮者與遽令。聞鼓聲,則連逆御僕與御庶子?!?鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云:‘窮謂窮寃失職則來(lái)?yè)舸斯囊赃_(dá)於王,若今時(shí)上變事?lián)艄囊印?玄 謂達(dá)窮者,謂司寇之屬朝士,掌以肺石,達(dá)窮民,聽(tīng)其辭以告以王?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賁帛(賁帛)
指帝王尊賢禮士所賜與的束帛。語(yǔ)本易·賁“賁于丘園,束帛戔戔。” 王肅 注:“失位無(wú)應(yīng),隱處邱園,蓋蒙闇之人,道德彌明,必有束帛之聘也?!?唐 元稹 《謝恩賜告身衣服并借馬狀》:“忽降天書,乍乘云驥,頒衣煥目,賁帛盈庭?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·文苑傳序》:“爰及我朝,挺生賢俊, 文皇帝 解戎衣而開(kāi)學(xué)校,飾賁帛而禮儒生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:策對(duì)(策對(duì))
即對(duì)策。 漢 代士人應(yīng)試時(shí)答皇帝有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)策問(wèn)的文章,后代科舉亦以此為取士的部分要求。 清 沈復(fù)《浮生六記·閨房記樂(lè)》:“《國(guó)策》、《南華》取其靈快, 匡衡 、 劉向 取其雅健, 史遷 、 班固 取其博大, 昌黎 取其渾, 柳州 取其峭, 廬陵 取其宕,三 蘇 取其辯,他若 賈董 策對(duì), 庾 徐 駢體, 陸贄 奏議,取資者不能盡舉,在人之慧心領(lǐng)會(huì)耳?!?羅惇曧 《文學(xué)源流》:“自茲以降,風(fēng)流相扇,濃郁瑋麗,浸盛於 西京 , 鄒陽(yáng) 、 枚乘 、 司馬相如 、 王褒 尤為杰出, 賈誼 、 董仲舒 并為大儒,而為奏疏策對(duì)之所祖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:橫賜(橫賜)
帝王對(duì)臣民廣施賞賜。史記·孝文本紀(jì)“朕初即位,其赦天下……酺五日” 裴駰 集解引 三國(guó) 魏 文穎 曰:“ 漢 律三人已上無(wú)故羣飲,罰金四兩。今詔橫賜得令會(huì)聚飲食五日?!?span id="dmgawsj" class="book">《新唐書·后妃傳下·懿安郭太后》:“帝再拜,索諫章閲之,往往道游獵事,自是畋希幸,小兒武抃等不復(fù)橫賜矣?!?宋 蘇舜欽 《覽含元殿基因想昔日朝會(huì)之盛且感其興廢之故》詩(shī):“橫賜傾中帑,窮奢役九垓?!?郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第九章第三節(jié):“到了 北齊 后期,由于不斷橫賜貴戚佞臣之家,已經(jīng)把公田賜完了?!?br />指額外的賞賜。 明 沈德符 野獲編·詞林·翰林應(yīng)制:“講筵尤為隆重,宴賞之外,間有橫賜?!?span id="lunfwuo" class="book">《明史·魏元傳》:“乞革奪名號(hào),遣還其國(guó),追録橫賜,用振饑民?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:冠石
(1).以三石為足而矗立于地的大石。古人認(rèn)為是將有天子興于民間的一種祥瑞。《漢書·劉向傳》:“物盛必有非常之變先見(jiàn),為其人微象。 孝昭帝 時(shí),冠石立於 泰山 ,仆柳起於 上林 。而 孝宣帝 即位。” 顏師古 注引 臣瓚 曰:“冠山下有石自立,三石為足,一石在上,故曰冠石也?!?span id="tztjwpj" class="book">《三國(guó)志·魏志·公孫度傳》:“時(shí) 襄平延里 社生大石,長(zhǎng)丈餘,下有三小石為之足。或謂 度 曰:‘此 漢宣帝 冠石之祥?!眳㈤?span id="supohx3" class="book">《漢書·眭弘傳》。
(2).山名。今名 聰山 ,在 山東省 費(fèi)縣 西北。漢書·地理志上:“ 冠石山 , 治水 所出?!?span id="hvl2jfb" class="book">《清史稿·地理志八》:“﹝ 沂州府 費(fèi)縣 ﹞西北: 聰山 , 浚水 出。即《地理志》‘ 南武陽(yáng) 冠石山 治水 ’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:帝社
古代帝王祭祀土神、穀神所設(shè)的壇。又名王社、藉田壇、先農(nóng)壇。 漢 蔡邕 獨(dú)斷:“天子之宗社曰泰社,天子所為羣姓立社也。天子之社曰王社,一曰帝社?!?span id="4mcvomg" class="book">《新唐書·禮樂(lè)志四》:“藉田祭先農(nóng), 唐 初為帝社,亦曰藉田壇…… 垂拱 中, 武后 藉田壇曰先農(nóng)壇?!眳⒁?jiàn)“ 先農(nóng)壇 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:先農(nóng)壇(先農(nóng)壇)
相傳 周 代有籍田,并祀先農(nóng),歷代封建王朝沿襲此制,均建先農(nóng)壇以祭祀之。宋書·禮志一:“整制千畝,開(kāi)阡陌,立先農(nóng)壇於中阡西陌南,御耕壇於中阡東陌北。”
《漢語(yǔ)大詞典》:放弒
謂放逐并誅殺君主。周禮·夏官·大司馬:“放弒其君則殘之?!?鄭玄 注:“放,逐也?!?span id="4au6qii" class="book">《史記·蘇秦列傳》:“封侯貴戚, 湯 武 之所以放弒而爭(zhēng)也?!?span id="lm3crp1" class="book">《秦併六國(guó)平話》卷下:“ 項(xiàng)羽 無(wú)道,放弒其主,天下之賊也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:弗豫
不安樂(lè)。書·金縢:“既克 商 二件,王有疾,弗豫?!?孔 傳:“ 武王 有疾,不悅豫?!焙笠蛞苑Q帝王有病。 宋 蘇軾 《富鄭公神道碑》:“ 仁宗 弗豫,大臣不得見(jiàn),中外憂恐。”清史稿·禮志二:“帝弗豫,遺命罷郊配?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:修通
(1).謂逐級(jí)上達(dá),通于君主。修,循,依次。管子·任法:“圣君亦明其法而固守之,羣臣修通輻湊,以事其主。” 尹知章 注:“謂各得自通於君,如輻之湊也?!?span id="yxokjd6" class="book">《韓非子·難一》:“百官修通,羣臣輻湊。”
(2).和順通暢。修,循,和順。管子·幼官:“坦氣修通?!?span id="xxjwsoh" class="book">《宋書·符瑞志上》:“於是八風(fēng)修通,慶云叢聚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:贅旒(贅旒)  拼音:zhuì liú
國(guó)君為臣下所挾持,大權(quán)旁落?!豆騻鳌O骞辍罚骸戈聻楸榇烫煜轮蠓?,君若贅旒然?!挂沧鳌妇Y旒」。
《漢語(yǔ)大詞典》:淵躍(淵躍)
謂龍?jiān)跍Y中躍動(dòng)欲飛。易·乾:“九四:或躍在淵。無(wú)咎。” 孔穎達(dá) 疏:“言九四陽(yáng)氣漸進(jìn),似若龍?bào)w欲飛猶疑或也,躍於在淵,未即飛也?!焙笠杂鞯弁醭跗饎?chuàng)業(yè)。 漢 班固 《典引》:“是以 高 ( 漢高祖 )、 光 ( 漢光武帝 )二圣,宸居其域,時(shí)至氣動(dòng),乃龍見(jiàn)淵躍。”
《漢語(yǔ)大詞典》:神駕(神駕)
猶圣駕?;实圮囻{的美稱。南史·褚炫傳:“今節(jié)候雖適,而云霧尚凝,故斯翬之禽,驕心未警。但得神駕游豫,羣情便可載驩?!?/div>