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分類詞匯(續(xù)上)
壸奧
女寵
命賜
陪扈
夢(mèng)說
冊(cè)立
寵答
賜休
寶城
扶綱
公尸
鳳韶
月祭
鎮(zhèn)圭
膺歷
《國(guó)語辭典》:壸奧(壼奧)  拼音:kǔn ào
深?yuàn)W隱微?!段倪x。班固。答賓戲》:「究先圣之壸奧,婆娑乎術(shù)藝之場(chǎng),休息乎篇籍之囿,以全其質(zhì),而發(fā)其文。」
《漢語大詞典》:女寵(女寵)
指帝王寵愛的女子。《漢書·杜周傳》:“唯陛下正后妾,抑女寵,防奢泰?!?明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》:“方今天子?;?,女寵布列,權(quán)相竊柄,藩鎮(zhèn)擁兵。” 清 方苞 《書王氏三烈女傳后》:“竊嘗嘆自古亂亡之釁不過數(shù)端,或以權(quán)姦,或以女寵,或以宦寺?!?/div>
《漢語大詞典》:命賜(命賜)
謂君主賞賜;君命所賜。漢書·高惠高后文功臣表:“愛敬飭盡,命賜備厚?!?漢 班固 《典引》:“乘其命賜彤弧黃鉞之威,用討 韋 、 顧 、 黎 、 崇 之不恪?!?唐 楊炯 《荊州刺史成公神道碑》:“該備寵榮,兼包命賜。”
《漢語大詞典》:陪扈
隨從帝王左右。 唐 陸贄 《唐朝臣振武節(jié)度論惟明鄜坊觀察使制》:“奉主忘身,棄家從國(guó),越自郊甸,再踰 巴 梁 ,險(xiǎn)阻艱難,靡不陪扈?!?/div>
分類:隨從帝王
《漢語大詞典》:夢(mèng)說(夢(mèng)説)
書·說命上:“ 王 庸作書以誥曰:‘……夢(mèng)帝賚予良弼,其代予言?!藢徹氏?,俾以形旁求于天下。 説 筑 傅巖 之野,惟肖,爰立作相,置諸其左右。”后因以“夢(mèng)説”比喻帝王求得賢相。 唐 黃滔 《祭崔補(bǔ)闕道融文》:“既而大君之思?jí)?説 ,四輔之急薦 雄 ?!?明 張居正 《題孫公遺愛祠》詩:“生 申 鐘岳秀,夢(mèng) 説 起 巖 居?!?br />猶夢(mèng)話??赵挕?張難先 《共進(jìn)會(huì)始末》:“或指為理想,或斥為夢(mèng)説。”
《國(guó)語辭典》:冊(cè)立(冊(cè)立)  拼音:cè lì
舊制封立皇后、太子之禮稱為「冊(cè)立」?!度龂?guó)演義》第二回:「帝已崩。今蹇碩與十常侍商議,秘不發(fā)喪,矯詔宣何國(guó)舅入宮,欲絕后患,冊(cè)立皇子協(xié)為帝?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「正遇著正德爺爺崩了,遺詔冊(cè)立興王?!?/div>
《漢語大詞典》:寵答(寵答)
指皇帝對(duì)臣下有嘉許之意的答復(fù)。亦用為稱人復(fù)信的敬辭。漢書·晁錯(cuò)傳:“ 文帝 嘉之,乃賜 錯(cuò) 璽書寵答焉?!?宋 王安石 《與馬運(yùn)判書》:“比奉書,即蒙寵答,以感以怍,且承訪以所聞,何閣下逮下之周也!”
《漢語大詞典》:賜休(賜休)
請(qǐng)皇帝準(zhǔn)予辭官退休。 明 焦竑 玉堂叢語·寵遇:“ 張益 故廬被災(zāi),手疏於朝,稱‘老母守志,孤臣違養(yǎng),弱弟相依,以供朝夕。而不戒於火,以燬先人之遺,以傷母氏之心,皆臣不孝所致。愿賜休終養(yǎng)?!?清 厲鶚 《邵文莊公溫硯為西疇作》詩:“范以金從革,湯沐合賜休。”
《漢語大詞典》:寶城(寶城)
(1).堅(jiān)固的城郭。《文選·陸機(jī)〈辯亡論〉下》:“ 步闡 之亂,憑寶城以延強(qiáng)寇,重資幣以誘羣蠻?!?李周翰 注:“寶,猶堅(jiān)也?!?br />(2).珍寶豐富之城。《涅槃經(jīng)·壽命品之二》:“汝今遇是佛法寶城,不應(yīng)取此虛偽之物,譬如商主遇真寶城,取諸瓦礫而便還家?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大涅槃經(jīng)疏啟》:“臣伏以六爻所明,至邃窮於幾象;四書所總,施命止於域中。豈有牢籠因果,辨斯寶城之教;網(wǎng)羅真俗,開茲月滿之文?!?br />(3).皇帝陵墓四周的墻垣。 明 張居正 《山陵禮成奉慰疏》:“寶城三面俱完,工甚堅(jiān)厚?!?清 顧炎武 《孝陵圖》詩:“寶城獨(dú)青青,日色上霜露?!?span id="l7q7l7z" class="book">《清會(huì)典·盛京工部·陵寢之制》:“ 福陵 在 盛京城 東北二十里 天柱山 ,寶城周五十九丈五尺?!?/div>
《國(guó)語辭典》:扶綱(扶綱)  拼音:fú gāng
三綱中,君為臣綱,故扶綱為扶助君主。明。王世貞《鳴鳳記》第一四出:「論臣道須扶綱植常。罵賊舌不愧常山,殺賊鬼何怯睢陽。」
《漢語大詞典》:公尸
古代天子祭祀,代被祭者的神靈而受祭的活人。由于以卿為尸,故稱公尸。《詩·大雅·既醉》:“令終有俶,公尸嘉告。” 毛 傳:“公尸,天子以卿,言諸侯也。” 孔穎達(dá) 疏:“天子以卿,謂以卿為尸也。卿而謂之公者,言此卿之尊比下土諸侯也。諸侯稱公,故亦謂卿為公也。”《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐昭德皇后廟樂章》:“公尸既起,享禮載終。”
《漢語大詞典》:鳳韶(鳳韶)
相傳為 虞舜 時(shí)的樂曲。泛指帝王宮殿上的音樂。 宋 元絳 《勾合曲》:“宜按《鳳韶》之奏,載賡《魚藻》之歌?!?元 丁鶴年 《自詠》之三:“《鳳韶》九奏黃金殿,鶴駕三朝白玉臺(tái)?!?/div>
《漢語大詞典》:月祭
古代帝王每月對(duì)祖廟的祭祀。禮記·祭法:“王立七廟……皆月祭之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·韋玄成傳》:“園中各有寢、便殿。日祭於寢,月祭於廟,時(shí)祭於便殿?!?span id="cb7z6he" class="book">《新唐書·彭景直傳》:“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之廟,皆朔加薦,以象生時(shí)朔食,號(hào)月祭?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鎮(zhèn)圭(鎮(zhèn)圭)  拼音:zhèn guī
六瑞之一,古代帝王所持的玉器,象徵安定天下四方。《周禮。春官宗伯。大宗伯》:「以玉做六瑞,以等邦國(guó)。王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭?!?jié)h。鄭玄。注:「鎮(zhèn)圭者,蓋以四鎮(zhèn)之山為瑑飾,圭長(zhǎng)尺有二寸?!挂卜Q為「瑱圭」。
《漢語大詞典》:膺歷(膺曆)
帝王承受國(guó)祚之稱。《樂府詩集·齊南郊樂歌·武德宣烈樂》:“四靈晨炳,五緯宵明,膺歷締運(yùn),道茂前聲?!?南朝 梁 江淹 《立學(xué)詔》:“朕自膺歷受圖,志闡經(jīng)訓(xùn)?!?/div>