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分類詞匯(續(xù)上)
明旨
封冊
別苑
瑤章
外屏
宮宇
玉藻
郊宮
祼獻
隨駕
象德
帷宮
王賦
至養(yǎng)
仙蹕
《漢語大詞典》:明旨
對帝王旨意的美稱。文選·王褒〈圣主得賢臣頌〉:“﹝臣﹞無有游觀廣覽之知,顧有至愚極陋之累,不足以塞厚望,應(yīng)明旨?!?呂延濟 注:“明旨,謂 宣帝 命也。”
《漢語大詞典》:封冊
(1).封緘玉冊。古代封禪的儀式之一。宋史·禮志七:“﹝封禪﹞按《開寳禮》,則燔燎畢封冊。”
(2).天子封賜王侯之文書。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“定命寳,用於封禪;皇帝之寳,答鄰國書;天子之寳,答外夷書;天子行寳,用於封冊。” 明 徐師曾 《文體明辨·冊》:“四曰封冊,封諸侯用之?!?/div>
《漢語大詞典》:別苑
專供帝王游獵的園林。 五代 齊己 《和李書記》詩:“遠(yuǎn)蝶戀香拋別苑,野鶯銜得出深宮?!?/div>
《國語辭典》:瑤章(瑤章)  拼音:yáo zhāng
對他人書信的美稱。如:「朋友已多年音訊杳茫,今日忽來瑤章,訴說近況。」
《漢語大詞典》:外屏
(1).天子的門屏。屏,對著門的小墻,后稱照壁。與內(nèi)屏相對。荀子·大略:“天子外屏,諸侯內(nèi)屏,禮也?!?span id="bwwqdqg" class="book">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“天子外屏,所以自障?!?高誘 注:“屏,樹垣也,門內(nèi)之垣謂之樹。論語曰:‘國君樹塞門’,諸侯在內(nèi),天子在外,故曰所以自障也?!?span id="nvi3lyd" class="book">《禮記·郊特牲》“臺門而旅樹” 漢 鄭玄 注:“天子外屏,諸侯內(nèi)屏,大夫以簾,士以帷?!眳⒁姟?內(nèi)屏 ”。
(2).星名。屬二十八宿的奎宿。即雙魚座七星。隋書·天文志中:“奎南七星曰外屏。”
《漢語大詞典》:內(nèi)屏
(1).古代諸侯府第在大門內(nèi)筑小墻作屏蔽,稱為“內(nèi)屏”。禮記·郊特牲“臺門而旅樹” 漢 鄭玄 注:“禮,天子外屏,諸侯內(nèi)屏,大夫以簾,士以帷?!?br />(2).星名。在五帝座前。宋史·天文志二:“內(nèi)屏四星,在端門內(nèi),近右執(zhí)法。屏者,所以擁蔽帝庭也。”
《漢語大詞典》:宮宇
宮殿。指帝王居住的高大華麗的房屋。《后漢書·明帝紀(jì)》:“羣僚所言,皆朕之過。人冤不能理,吏黠不能禁;而輕用人力,繕修宮宇,出入無節(jié),喜怒過差?!?三國 魏 曹植 《節(jié)游賦》:“覽宮宇之顯麗,實大人之攸居?!?span id="s8nd1t5" class="book">《晉書·石勒載記下》:“去年水出巨材,所在山積,將皇天欲孤繕修宮宇也!其擬 洛陽 之 太極 起 建德殿 ?!?明 沈榜 《宛署雜記·御制》:“ 北京 肇創(chuàng)之初,蓋制其備,比命有司,祇循令典,得吉卜於都城之內(nèi)西北隅,遂倣 南京 之規(guī),創(chuàng)建宮宇。”
《國語辭典》:玉藻  拼音:yù zǎo
1.天子冠冕上的垂飾?!抖Y記。玉藻》:「天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龍卷以祭?!?br />2.《禮記》的篇名。記載天子服冕之事。
《漢語大詞典》:郊宮
天子祭天地的處所。《漢書·終軍傳》:“陛下盛日月之光,垂圣思於勒成,專神明之敬,奉燔瘞於郊宮?!?顏師古 注:“郊宮,謂 泰畤 及 后土 也?!?清 顧炎武 《感事》詩之五:“清蹕郊宮寂,春游苑籞荒?!?/div>
《漢語大詞典》:祼獻(祼獻)
古代帝王、王后祭祀時,以香酒灌地、以腥熟之食獻神的禮儀。亦泛指祼禮。周禮·天官·內(nèi)宰:“大祭祀,后祼獻則瓚,瑤爵亦如之。” 鄭玄 注:“謂祭宗廟。王既祼而出迎牲,后乃從后祼也……獻,謂王薦腥薦孰,后亦從后獻也。” 孫詒讓 正義:“凡祼亦通謂之獻。故《祭統(tǒng)》以祼為獻之屬。《內(nèi)宰》亦云祼獻是也……此經(jīng)於饗不云祼者,亦以祼獻通言不別也?!?span id="esmxkm7" class="book">《書·洛誥》“王入太室祼” 唐 孔穎達 疏:“清廟,神之所在。故王入太室祼獻鬯酒以告神也?!?北周 庾信 《周祀宗廟歌·皇夏》:“禮殫祼獻,樂極休成。” 倪璠 注:“禮殫祼獻者,謂祼獻之禮已畢也?!?/div>
《漢語大詞典》:隨駕(隨駕)
跟隨帝王左右。 唐 朱慶余 《上翰林蔣防舍人》詩:“看花在處多隨駕,召宴無時不及旬。”宋史·儀衛(wèi)志二:“二十四人在駕前左邊引駕,五十二人作兩隊隨駕?!?元 宋旡 《唐宮詞補遺》之四:“宮娥隨駕 蜀 山回,春日還從內(nèi)苑來?!?/div>
分類:跟隨帝王
《漢語大詞典》:象德
(1).謂象征德行。周禮·考工記·玉人:“琬圭九寸而繅以象德。”元史·禮樂志二:“蓋聞 軒 昊 以來,俱有《咸》《云》之號,《莖》《英》、《章》《韶》以象德,《夏》、《濩》《武》、《勺》以表功?!?br />(2).謂以君主的德行為榜樣。禮記·樂記:“然則先王之為樂也,以法治也,善則行象德矣。” 鄭玄 注:“象德,民之行順君之德也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·昭宗紀(jì)》:“是以雷解而 羲 文象德,網(wǎng)開而 湯 化歸仁,用彼懷柔,式存彝范。”
(3).佛教語。指佛祖之德。 唐 道恭 《出賜玄奘衲袈裟應(yīng)制》詩:“福田資象德,圣種理幽薰?!?/div>
《漢語大詞典》:帷宮
古代帝王出行時以帷幕布置成的行宮。周禮·天官·掌舍:“為帷宮,設(shè)旌門?!?鄭玄 注:“謂王行,晝止有所展肆。若食息,張帷為宮,則樹旌以表門?!?北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“帷宮宿設(shè),帳殿開筵,旁臨 細(xì)柳 ,斜界 宜年 ?!?唐 許敬宗 《奉和行經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地應(yīng)制》:“帷宮面 丹浦 ,帳殿矚 宛城 ?!?宋 蘇轍 《龍川別志》卷上:“﹝ 曹利用 使 契丹 ﹞,及還,上在帷宮,方進食,未之見,使內(nèi)侍問所遺?!?/div>
《漢語大詞典》:王賦(王賦)
(1).猶王軍。天子的軍隊。古以田賦出兵,故稱。左傳·昭公十三年:“天子之老請帥王賦。” 楊伯峻 注:“王賦謂王軍?!?br />(2).繳納給天子的貢賦。 南朝 梁 劉潛 《謝始興王賜柰啟》:“ 酒泉 之實,稱於王賦?!?唐 白居易 《題郡中荔支詩十八韻》:“近南光影熱,向北道途長。不得充王賦,無由寄帝鄉(xiāng)?!?元 楊維楨 《吳農(nóng)謠》:“ 吳 農(nóng)竭力耕王田,王賦已供常餓眠?!?/div>
《漢語大詞典》:至養(yǎng)(至養(yǎng))
謂最高的奉養(yǎng)。語本孟子·萬章上:“尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!焙笠蛞浴爸琉B(yǎng)”稱頌封建帝王對父母的孝養(yǎng)。 宋 秦觀 《代賀興龍節(jié)表》:“昭哉嗣服,纘六圣之洪休;大矣孝熙,備三宮之至養(yǎng)。”
《漢語大詞典》:仙蹕(仙蹕)
指天子的車駕。 唐 鄭審 《奉使巡檢兩京路種果樹事畢入奏因詠》:“何當(dāng)扈仙蹕,攀折奉恩輝。”
分類:車駕帝王