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佛類(lèi)詞典（續(xù)上）
光明大師
旭師
有馀師
有馀師說(shuō)
印光法師文鈔
伊賒那論師
伊師迦
地論師
行苦行論師
如來(lái)師子吼經(jīng)
如來(lái)應(yīng)供等正覺(jué)明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊
如理師
戒師
宏智禪師語(yǔ)錄
身如師子相
光明大師
【佛學(xué)大辭典】
（人名）善導(dǎo)死后，賜光明之寺額，自此尊師為光明大師，光明和尚等。
旭師
【佛學(xué)大辭典】
（人名）明藕益大師，名智旭，故云旭師。(參見(jiàn)：智旭)
智旭
【佛學(xué)大辭典】
（人名）名智旭，字藕益，自號(hào)八不道人。從所居而曰靈峰。父岐仲，持白衣觀音咒祈子，母金氏，夢(mèng)大士抱子授之而生，時(shí)明萬(wàn)歷二十七年五月三日也。初學(xué)儒，以圣學(xué)自任，作辟佛論數(shù)十篇。十七歲閱蓮池大師自知錄敘及竹窗隨筆，取論焚之。二十歲喪父，讀地藏本愿經(jīng)發(fā)出世之心，日誦佛名。居三年，聞一法師講首楞嚴(yán)經(jīng)，至空生大覺(jué)，忽生疑不能得，遂于像前發(fā)四十八愿，決心出家。天啟二年三夢(mèng)憨山，時(shí)憨山在曹溪，不能往從，從憨山之徒雪嶺剃度。尋往云棲聽(tīng)古德講唯識(shí)論，疑與首楞嚴(yán)之宗旨不合，請(qǐng)問(wèn)。古德云：性相二宗不許和會(huì)。心怪之曰：佛法豈有二耶？遂入徑山參禪，性相二宗，一時(shí)透徹。旭見(jiàn)律學(xué)退廢，以興律為任，既述毗尼集要，尋欲注梵網(wǎng)經(jīng)，于佛前拈鬮以決所宗，得天臺(tái)宗，于是究心臺(tái)部，而不肯為臺(tái)宗子孫，以近世之臺(tái)宗禪宗賢首慈恩各執(zhí)門(mén)庭不能和合也。晚住靈峰，生平著述合有四十馀種，順治十一年正月二十一日寂，壽五十七。嘗曰：生平行履，百無(wú)一長(zhǎng)，獨(dú)有大菩提心，忘身為人，舍己從人，為堪質(zhì)之于三世慈尊者。見(jiàn)靈峰宗論。師之靈峰二十景頌中大雄峰頌曰：「鷲嶺遙傳秪一傳，由來(lái)吾道貴聞知。但從龍樹(shù)通消息，不向黃梅覓破衣。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
人名，字藕益，自號(hào)八不道人，初學(xué)儒，作辟佛論數(shù)十篇，十七歲閱蓮池大師著作后，取論燒掉，后來(lái)出家入徑山參禪，融會(huì)性相二宗，扶戒律，修凈土，著凈土十要，作愿文，及求生凈土偈，寂年五十七。
有馀師
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）正統(tǒng)以外之論師，又不列大家之學(xué)匠，皆稱(chēng)有馀師。略云有馀，或馀師。又曰：有諸師或有人。又有稱(chēng)有馀之說(shuō)為有說(shuō)，他之部宗為有馀部者。見(jiàn)毗婆沙論。俱舍論等。
有馀師說(shuō)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）正義之外，更為馀義之人之說(shuō)也。如五百阿羅漢結(jié)集大毗婆沙就一法而列種種之說(shuō)。其中除正說(shuō)外皆云有馀師說(shuō)。
印光法師文鈔
【佛學(xué)大辭典】
（書(shū)名）釋圣量著。無(wú)卷數(shù)。共九十五篇。徐文霨跋曰：「印光法師，法名圣量，別號(hào)常慚，陜之合陽(yáng)人。駐錫普陀法雨寺之藏經(jīng)樓，世罕知者。甲寅歲，高鶴年居士，攫師文稿數(shù)篇，印入佛學(xué)叢報(bào)。霨受而讀之，合掌歡喜，嘆未曾有。大法凌夷，于今為極。不圖當(dāng)世尚有具正知見(jiàn)者如我?guī)熣?。續(xù)佛慧命，于是乎在。師之文，蓋無(wú)一語(yǔ)無(wú)來(lái)歷。深入顯出，妙契時(shí)機(jī)。誠(chéng)末法中應(yīng)病良藥也。」
伊賒那論師
【佛學(xué)大辭典】
（流派）二十外道之一。(參見(jiàn)：外道)附錄。
外道
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰：「言外道者，不受佛化，別行邪法?！固炫_(tái)凈名疏一之本曰：「法外妄解，斯稱(chēng)外道。」三論玄義上曰：「至妙虛通，目之為道。心游道外，故名外道?！箞A覺(jué)經(jīng)集注中曰：「心行理外，故名外道。」梵網(wǎng)經(jīng)上曰：「天魔外道，相視如父母。」法華經(jīng)譬喻品曰：「未曾念外道典籍?！箞A覺(jué)經(jīng)曰：「汝善男子，當(dāng)護(hù)末世是修行者，無(wú)令?lèi)耗Ъ爸T外道惱身心?！雇獾乐N類(lèi)不一。百論有「二天三仙」，四宗論及入大乘論有「四外道」，維摩經(jīng)，涅槃經(jīng)等有「六師」，唯識(shí)論有「十三外道」，瑜伽論有「十六外論師」，外道小乘涅槃?wù)撚小付N」，大日經(jīng)有「三十種」，涅槃經(jīng)，僧祇律等有「九十五種」，華嚴(yán)經(jīng)，智度論等有「九十六種」。以下逐項(xiàng)詳說(shuō)之。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
于佛教以外立道，或道外之道，稱(chēng)為外道，亦即真理以外的邪教。
伊師迦
【佛學(xué)大辭典】
（植物）I^s!i^ka用以作矢之堅(jiān)蘆也。又為王舍城之高山名。以譬我見(jiàn)我慢之高者。瑜伽略纂三曰：「伊師迦者，西方二釋?zhuān)阂唤跎岢?，有高大山，?jiān)硬常住，我等亦爾?；驈?fù)有草，名伊師迦，體性堅(jiān)實(shí)，故喻我等?！剐?yīng)音義二十三曰：「伊師迦山名也，言此山高聳，喻我慢也?！?/div>
地論師
【佛學(xué)大辭典】
（流派）立地論宗之人也。
行苦行論師
【佛學(xué)大辭典】
（流派）(參見(jiàn)：外道)附錄二十種外道項(xiàng)。
外道
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰：「言外道者，不受佛化，別行邪法?！固炫_(tái)凈名疏一之本曰：「法外妄解，斯稱(chēng)外道?！谷撔x上曰：「至妙虛通，目之為道。心游道外，故名外道?！箞A覺(jué)經(jīng)集注中曰：「心行理外，故名外道?！硅缶W(wǎng)經(jīng)上曰：「天魔外道，相視如父母?！狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰：「未曾念外道典籍。」圓覺(jué)經(jīng)曰：「汝善男子，當(dāng)護(hù)末世是修行者，無(wú)令?lèi)耗Ъ爸T外道惱身心?！雇獾乐N類(lèi)不一。百論有「二天三仙」，四宗論及入大乘論有「四外道」，維摩經(jīng)，涅槃經(jīng)等有「六師」，唯識(shí)論有「十三外道」，瑜伽論有「十六外論師」，外道小乘涅槃?wù)撚小付N」，大日經(jīng)有「三十種」，涅槃經(jīng)，僧祇律等有「九十五種」，華嚴(yán)經(jīng)，智度論等有「九十六種」。以下逐項(xiàng)詳說(shuō)之。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
于佛教以外立道，或道外之道，稱(chēng)為外道，亦即真理以外的邪教。
如來(lái)師子吼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，元魏佛陀扇多譯。與大方廣師子吼經(jīng)同本先出。
如來(lái)應(yīng)供等正覺(jué)明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）佛之十號(hào)也。(參見(jiàn)：十號(hào))
如理師
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）佛之德號(hào)也。俱舍論一曰：「敬禮如是如理師。（中略）如實(shí)無(wú)倒，教授誡勖，名如理師。」
戒師
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又云戒和尚。授戒之師。(參見(jiàn)：戒和尚)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
又名戒和尚，即授戒的師父。
戒和尚
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）正授戒之本主為戒師，又云戒和尚。馀師者悉助手也。(參見(jiàn)：「三師七證」)。和尚，又書(shū)和上，弟子呼師之稱(chēng)。(參見(jiàn)：和尚)
宏智禪師語(yǔ)錄
【佛學(xué)大辭典】
（書(shū)名）四卷，門(mén)人編。
身如師子相
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三十二相之一。
【三藏法數(shù)】
謂身體平正，威儀嚴(yán)肅，如師子王也。