琳。升佛智裕公之堂。得言外之旨。故于講演。惟提大意。揭綱宗。不沾泥于名相。使聞?wù)呋腥蛔缘?。皆知道之在己。不關(guān)文字。而又不外文字也。雖老禪宿德。無(wú)不趨下風(fēng)。聆謦欬。皆服其辯。而厭其心。大慧杲公醉心焉。嘗謂師曰。時(shí)人秪知老侄有教。徑山卻許老侄有禪。杲于裕同嗣佛果。故稱師為侄云。仍為師。題其真曰。悟得旋陀羅尼三昧。于一切法得大自在。舌端之上海波翻。第一義諦無(wú)違背。孝宗乾道元年春。召師問(wèn)道。上曰。朕欲讀經(jīng)。以何為要。師曰。金剛圓覺(jué)最為要道。曰。參禪如何。師曰。禪須自悟。曰以何為功。師曰。澄寂身心。久當(dāng)自契。上說(shuō)。一日謂門(mén)人曰。吾為首座十八年。日課蓮經(jīng)一部。夢(mèng)間嘗見(jiàn)普賢。住持以來(lái)。無(wú)復(fù)夢(mèng)見(jiàn)。信知領(lǐng)徒損己。其言有徵。又半載。書(shū)偈而化。