人物簡介
陳師錫子，建陽（今屬福建）人?；兆诔鐚幵辏ㄒ灰弧鸲┤尾昃幑芡ㄖ荩ā?a target='_blank'>鶴山集》卷六○《跋任諫議伯雨帖》）時，有詩投任伯雨。事見《輿地紀(jì)勝》卷四一。
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【介紹】： 宋僧。安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自云嗜蜜，人稱蜜殊。與蘇軾友善。后自縊于枇杷樹下。有《寶月集》。全宋詩
釋仲殊，字師利，安州（今湖北安陸）人。俗姓張，名揮。因妻投毒，食蜜而愈，遂棄家為僧，人號蜜殊。住蘇州承天、杭州吳山寶月等寺。與蘇軾交甚善。徽宗崇寧中卒。有《寶月集》，已佚。事見《中吳紀(jì)聞》卷四、《棲真志》卷四。今錄詩十四首。詞學(xué)圖錄
仲殊，俗姓張，名揮，又字師利。安州（今湖北安陸）人。住杭州吳山寶月寺，名詩僧，與蘇軾交游。崇寧中自縊死。有《寶月集》不傳，今有趙萬里輯本。全宋文·卷二五七○
仲殊，俗姓張，名揮，字師利，安州（治今湖北安陸）人。初為士人，嘗預(yù)鄉(xiāng)薦。其妻以藥毒之，遂棄家為僧，居杭州吳山寶月寺。因以蜜解毒，蘇軾號之「蜜殊」。崇寧中自縊死。殊工詩詞，有《寶月集》。見《紹定吳郡志》卷四二，《全宋詞》第一冊第五四四頁。
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【生卒】：1074—1140 【介紹】： 宋洪州分寧人，字師川，號東湖居士。徐禧子。七歲能詩，為舅黃庭堅所器重。以父蔭授通直郎。累官至司門郎。欽宗靖康間張邦昌僭位，遂致仕。高宗建炎中，鄭諶、胡直孺、汪藻迭薦之，任右諫議大夫。紹興二年，賜進士出身。三年，遷翰林學(xué)士，俄擢端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。四年，兼權(quán)參知政事。與趙鼎議不合，乃求去，提舉洞霄宮。九年，知信州，尋奉祠歸。與曾幾、呂本中游。有《東湖集》。全宋詩
徐俯（一○七五～一一四一），字師川，洪州分寧（今江西修水）人。禧子。神宗元豐末以父蔭授通直郎，累遷司門郎。高宗建炎元年（一一二七），金人扶植張邦昌稱帝，遂致仕。紹興二年（一一三二），除右諫議大夫，并賜同進士出身。三年，兼侍讀（《建炎以來系年要錄》卷六二），遷翰林學(xué)士，俄擢端明殿學(xué)士，兼簽書樞密院事。四年，兼權(quán)參知政事，因議事不合罷，提舉洞霄宮。十年，知信州（同上書卷一三五）。十一年卒，年六十七（同上書卷一四一）。徐俯亦入江西詩派，有《東湖集》三卷（《直齋書錄解題》卷二○，《宋史》本傳作六卷），已佚?！?a target='_blank'>兩宋名賢小集》卷一一四有《東湖居士集》一卷。《宋史》卷三七二有傳?！⌒旄┰?，據(jù)影印文淵閣《四庫全書》本《兩宋名賢小集》及他書所錄，合編為一卷。全宋文·卷三一四三
徐俯（一○七五——一一四一），字師川，洪州分寧（今江西修水）人，禧子。以蔭授通直郎，累官至司門郎。靖康中致仕。建炎初奉祠，以薦授右諫議大夫。紹興二年賜進士出身，歷官翰林學(xué)士，簽書樞密院事，兼權(quán)參知政事，尋奉祠歸。九年，知信州。十一年卒，年六十七。工詩，有《東湖集》三卷（存）?！?a target='_blank'>宋史》卷三七二有傳，又見《建炎以來系年要錄》卷一四一。
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之才，字師美，洛西三鄉(xiāng)人。宋崇寧問，登科入齊，為諫官。坐直言，黜為泗水令。尋乞閒退。寓居嵫陽，因而家焉。昆弟數(shù)人，皆有文名。師美自號慶霖居士。有《霖堂集》傳于世。如云：“魯?shù)榉著櫽?，齊山入馬蹄?！薄伴T靜堪羅雀，書成不換鵝”“雨過好花紅帶潤，日長嘉樹綠移陰?！贝祟惿醵?，子瀾，字巨觀。
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釋仁欽，福建（今福州）人?；兆诮ㄖ芯竾辏ㄒ灰弧鹨唬┳〕朱`巖，賜號靖照大師。大觀初賜紫。事見《靈巖志》卷二。今錄詩十二首。全宋文·卷二五六二
仁欽，號凈照，建安（今福建建甌）人。崇寧、大觀間住持泰山靈巖寺，后歸老濟州東禪寺。見《泰山志》卷一七。
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【介紹】： 宋陜府雞足山人，一名式，又名道原，字太源。嘗為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。云游長安，留開福寺。后為道士?；兆诔鐚幬迥暝⑧d，遇石杏林傳授口訣真要，乃注解《悟真篇》，作《復(fù)命篇》及《丹髓歌》。高宗紹興中壽至一百十四歲卒。全宋詩
薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，雞足山（今河南陜縣西南）人。一云閬州（今四川閬中）人，字太原。嘗為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。留長安開福寺，參長老修嚴(yán)及僧如環(huán)，因桔槔頓悟。徽宗崇寧五年（一一○六），于郿縣遇道人石泰，遂棄佛入道。據(jù)說壽一百十四歲，光宗紹熙二年卒。事見《道藏》冊五《歷世真仙體道通鑒》卷四九?！⊙Φ拦庠姡瑩?jù)《歷世真仙體道通鑒》所收，編為一卷。全宋文·卷三二一八
薛道光（一○七七——一一九一），名式，又名道源，字太原，陜府雞足山（今屬河南陜縣）人，一云閬州（治今四川閬中）人。嘗為僧，法號紫賢，一號毗陵禪師。云游長安，因觀桔槔有感，念談禪不能長生，遂志向金丹大道，得《悟真篇》，知性命雙修術(shù)。后遇石泰，乃棄僧伽，致力修道。著《復(fù)命篇》及《丹髓歌》行世。道光為南宗第三祖，道稱紫賢真人。見《歷世真仙體道通鑒》卷四九（《道藏》第五冊，文物出版社）。
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【生卒】：1079—1146 【介紹】： 宋成都華陽人，字叔通?；兆诖笥^三年進士。累遷中書舍人。宣和間，以上疏諫阻引金攻遼，降集英殿修撰。高宗建炎二年，使金被留。仕金翰林學(xué)士、知制誥兼太常卿，號為國師。金人每欲南下，輒飾辭諫阻。后被誣謀反，全家焚死。孝宗淳熙間，贈謚肅憫。有《宇文肅憫公文集》。全宋詩
宇文虛中（一○七九～一一四五），原名黃中，字叔通，別號龍溪老人，華陽（今四川成都）人。徽宗大觀三年（一一○九）進士。政和五年（一一一五），除起居舍人、國史院編修官，六年遷中書舍人，出為河北河?xùn)|陜西宣撫使司參謀事。宣和間帥慶陽，尋罷知亳州。宣和末為翰林學(xué)士，多次奉使至金軍營談判。高宗建炎二年（一一二八），以祈請使金，被留，后仕金為翰林學(xué)士承旨。紹興十五年，因以蠟書與宋通消息，并謀奪兵仗南奔被察覺，全家被害。年六十七。事見《三朝北盟會編》卷二一四、二一五，《宋史》卷三七一有傳?！∮钗奶撝性娂焉⒇?，今從《北窗炙輠錄》《中州集》等書中所錄，輯為一卷。中州集
虛中，字叔通，成都人。宋黃門侍郎，以奉使見留，仕為翰林學(xué)士承旨。皇統(tǒng)初，上京諸虜俘謀奉叔通為帥，奪兵仗南奔，事覺，系詔獄。諸貴先被叔通嘲笑，積不平，必欲殺之，乃鍛鍊所藏圖書為反具。叔通嘆曰：死自吾分。至于圖籍，南來士大夫家例有之。喻如高待制士談，圖書尤多于我家，豈亦反邪？有司承風(fēng)旨，并寘士談極刑，人至今冤之。全宋文·卷三三五三
宇文虛中（一○七九——一一四六），初名黃中，字叔通，成都華陽（今四川成都）人。登大觀三年進士第，歷官州縣，入為起居舍人，遷中書舍人。宣和中，童貫等議結(jié)金人以攻契丹，虛中力言不可，遂忤權(quán)臣，降集英殿修撰。會金人南侵，徽宗悔不用虛中言，虛中即請下罪己之詔，革除弊端，帝嘉納之。以資政殿大學(xué)士為軍前宣諭使，數(shù)往金營議和。金兵退，言者以議和為罪，罷知青州，竄韶州。建炎二年，應(yīng)詔使金，遂為金人所留。金人重其才藝，加以官爵，累至金紫光祿大夫，號國師。恃才傲物，為金貴人達官所不平，誣以謀反，全家被焚，時紹興十六年，年六十八。淳熙間，宋廷追贈開府儀同三司，謚肅憫。著有《宇文肅憫公文集》，又與其兄粹中合纂《綸言集》三十一卷。見《宋史》卷三七一本傳，《三朝北盟會編》卷二一四、二一五《行狀》。
