人物簡介
錢師孟,神宗元豐二年(一○七九)權(quán)知邕州(《續(xù)資治通鑒長編》卷二九二)。移知宜州(同上書卷三三二)。哲宗元祐中知橫州(《欒城集》卷三○《黃裪知賓州錢師孟知橫州制》)。今錄詩二首。
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【生卒】:1051—1126 【介紹】: 宋洛陽人,初名建中,又名師極,字彝叔。種世衡孫。少從張載學(xué)。以蔭補(bǔ)三班奉職。累官秦鳳路提舉常平。因議免役法忤蔡京,改知德順軍。入元祐黨籍,屏廢十年。后歷知懷德軍、西安州、渭州,屢敗夏人。徽宗宣和中,所諫不見納,致仕。金兵南下,復(fù)起。時年事已高,仍知兵有謀,人稱老種。拜同知樞密院,京畿兩河宣撫使。金人退,罷為中太一宮使。金兵再度南下,再起,終河北、河?xùn)|宣撫使。卒謚忠憲。全宋詩
種師道(一○五一~一一二六),字彝叔,初名建中,避徽宗年號改為師極,詔賜今名,洛陽(今屬河南)人。世衡孫。少從張載學(xué)。以蔭補(bǔ)三班奉職,易文階,為熙州推官,權(quán)知同谷縣。累擢提舉秦鳳路常平,知德順軍。坐嘗議役法忤蔡京意,入黨籍,屏廢十馀年。起知懷德軍,歷知西安州、渭州,進(jìn)侍衛(wèi)親軍馬軍副都指揮使,拜保靜軍節(jié)度使。徽宗宣和四年(一一二二),責(zé)致仕(《宋史》卷二二《徽宗本紀(jì)四》)。又起知憲州、環(huán)州,俄還保靜軍節(jié)度使,復(fù)致仕。七年,金人南下,召為檢校少保、靜難軍節(jié)度使、河?xùn)|河北路制置使兼都統(tǒng)制(《宋會要輯稿》職官七七之六四)。欽宗靖康元年,加檢校少傅,同知樞密院事,為京畿、河北、河?xùn)|路宣撫使。金師退,罷為中太一宮使。復(fù)加檢校少師,進(jìn)太尉,換節(jié)鎮(zhèn)洮軍,為河北、河?xùn)|宣撫使。以病卒,年七十六。謚忠憲?!?a target='_blank'>宋史》卷三三五、《東都事略》卷一○七有傳。今錄詩二首。全宋文·卷二五九六
種師道(一○五一——一一二六),初名建中,字彝叔,洛陽(今河南洛陽)人。少從張載學(xué),以蔭補(bǔ)三班奉職。試法,易文階,歷通判原州,提舉秦鳳常平。忤蔡京,入黨籍,屏廢十年。復(fù)起,歷帥西北邊州,屢敗夏人,以忤權(quán)臣王黼等,兩度致仕。宣和七年,金人南下,召為京畿河北制置使,馳援汴京,尋拜同知樞密院、京畿兩河宣撫使。時春秋已高,天下稱為「老種」,為人畏憚。靖康元年,又以與執(zhí)政者意不合,被解兵柄。其年卒,年七十六,謚忠憲。見《宋會要輯稿》職官七七之六四,《建炎以來系年要錄》卷九○。《宋史》卷三三五有附傳。
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釋若訥奉旨住上天竺。常領(lǐng)徒千人。大弘三觀十乘五重六即之道。其詞辯若瀉懸河。實(shí)為當(dāng)世四依也。南宋淳熙三年高宗幸上竺寺欲禮大士。訥迎。高宗問曰。朕于大士合拜不合拜。訥對曰。不拜則各自稱尊。拜則遞相恭敬高宗欣然致拜。又問歲修金光明懺其意為何。訥曰。昔佛為梵釋四王說金光明三昧。囑其護(hù)國護(hù)人。后世祖師立為懺法。令僧每于歲旦奉行其法為國祈福。此盛世之典也。上說授訥右街僧錄。賜錢即修其道。次年四月八日召訥。領(lǐng)僧五十入內(nèi)觀堂修護(hù)國金光明三昧。賜齋罷訥登座說法。上問曰。佛法固妙。安得如許經(jīng)卷。訥曰。有本者如是。高宗大悅進(jìn)訥左街僧錄。號曰慧光法師。自是歲歲此日入內(nèi)修舉佛事。賜絹帛五十疋。七年八月召訥入內(nèi)賜齋說法稱旨恩寵隆渥加異。補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
若訥。字希言。嘉興孫氏子。初依竹庵。次謁證悟于赤城。命首眾座下。暨悟化。遂嗣師道。道大弘。乾道三年。孝宗幸上竺。展敬大士。師接候稱旨。授右街僧錄。因詔。于山中建十六觀堂。仍仿其制。作堂于大內(nèi)。即詔師領(lǐng)徒五十人。于四月八日。入內(nèi)觀堂。修金光護(hù)國法。上問曰。佛法固妙。安得如許經(jīng)卷。師曰。有本者如是。上然之。進(jìn)左街僧錄。九年。召對選德殿。問大士歷代靈跡。及法華經(jīng)旨。上曰。最初得師。發(fā)明此事。遂以圓覺悟得法門。譬如著棋。勝負(fù)既分。不但并去棋子。棋盤亦須一時并去。師曰。并去者。亦不可得。上曰。宗說俱通。其師之謂。有詔令講圓覺。至此虛妄心。若無六塵處。師曰。心本無形。因塵有相。塵滅心滅。真心湛然。上手書其語。以賜。又問金剛之義答皆稱旨。上曰。朕日讀此經(jīng)。今更命眾。合誦三萬卷。乃降劄云。平昔以來。所食禽魚之類。傷害為多。今仗般若。為除此過。庶使群生。俱承解脫。時沂王尚幼。上召師入禁中。為王說法摩頂。因以疾乞閒。上曰。且賜地筑室更數(shù)年。彼此作閒人。水邊石上。共說無生。淳熙十一年。退處興福。特授兩街都僧錄。時光宗在東宮。書歸隱之扁。賜之。仍制贊以稱其德。及上退養(yǎng)重華宮。召注金剛經(jīng)。肩輿登殿。止宿殿廬。注成以進(jìn)。上披覽。益有省發(fā)。紹興二年十月旦。謂侍人曰。吾宗通法華。宜以此終。乃集眾修法華懺。取道具進(jìn)兩宮。端坐而化。壽八十二。塔于正寢。賜宗教廣慈法師普炤之塔。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一
釋若訥,住上天竺,常領(lǐng)徒千人,大宏三觀十乘五重六即之道。其詞辯若瀉懸河,實(shí)為當(dāng)世四依也。南宋淳熙三年,高宗臨幸,欲禮大士,訥出迎,高宗問曰:“朕于大士禮得拜否?”訥對曰:“不拜則各自稱尊,拜則遞相恭敬。”高宗欣然致拜。又問:“歲修金光明懺,其意為何?”訥言:“昔佛為梵釋四王說金光明三昧,囑其護(hù)國護(hù)人,后世祖師立為懺法,今僧每于歲旦奉行其法,為國祈福。此盛世之典也?!鄙险f,授訥右街僧錄,賜錢即脩其道。次年四月八日,召訥領(lǐng)僧五十入內(nèi)觀堂,脩護(hù)國金光明三昧,賜齋罷,訥登座說法,上問曰:“佛法固妙,安得如許經(jīng)卷?”訥曰:“有本者如是?!备咦诖髳?,進(jìn)訥左街僧錄,號曰“慧光法師”。自是每歲此日入內(nèi)脩舉佛事,賜絹帛五十疋。七年八月,召訥入內(nèi),賜齋,說法稱旨,恩寵有加。
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韓正彥,字師德(一作思德),相州安陽(今河南安陽)人,琦兄璩之子。初授將作監(jiān)主簿,嘉祐中知昆山縣,浚塘七十里,得膏田數(shù)百頃。屢遷光祿寺丞、大理寺丞。熙寧中為比部員外郎、提舉兩浙路常平等事,提點(diǎn)河北路刑獄。元豐官制行,為倉部郎中。元祐中歷鴻臚少卿、司農(nóng)少卿、少府監(jiān)、鴻臚卿,一知曹州、兩知滄州,又為河?xùn)|、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,加直秘閣。見韓琦《安陽集》卷四六《五兄著作墓志銘》、《侄孫四殤墓記》,《續(xù)資治通鑒長編》卷二六六、二七六、三三五、三六八、四○二、四二九、四五四,《宋會要輯稿》選舉三三之一八,《吳郡志》卷一二等。
人物簡介
【介紹】: 宋建州甌寧人,字夢得。歷知蒙州。儂智高犯境,師服籍帑儲而藏之,獨(dú)佩州印以守。改知邵武軍,后以職方郎中致仕。哲宗元符中卒,壽百歲。
人物簡介
【生卒】:1053—1101 【介紹】: 宋徐州彭城人,字履常,一字無己,號后山居士。少學(xué)文于曾鞏,無意仕進(jìn)。鞏薦其修史,以布衣未用。哲宗元祐初,蘇軾等薦其文行,起為徐州教授。又用梁燾薦,為太學(xué)博士。因越境出南京見蘇軾,改潁州教授。紹圣初,又因進(jìn)用不由科第而罷歸。元符三年,召為秘書省正字。為人高介有節(jié),安貧樂道。論詩推服黃庭堅,多苦吟之作,為江西詩派有代表性詩人。有《后山集》、《后山談叢》、《后山詩話》等。全宋詩
陳師道(一○五三~一一○二),字履常,一字無己,自號后山居士,學(xué)者稱后山先生,彭城(今江蘇徐州)人。家貧,苦志好學(xué)。年十六,以文謁曾鞏,遂留受業(yè)。神宗熙寧中,王安石經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,絕意仕進(jìn)。元豐四年(一○八一),曾鞏奉詔修史,薦入史館,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以蘇軾等薦(《蘇軾文集》卷二七《薦布衣陳師道狀》),起為亳州司戶參軍,充徐州教授(本集《謝徐州教授啟》)。七月,除太學(xué)博士(《續(xù)資治通鑒長編》卷四三○),因五月間曾托疾乞假到南京見蘇軾,仍罷為徐州教授(本集《謝再授徐州教授啟》)。五年,移潁州教授(任淵《后山年譜》)。紹圣元年(一○九四),坐蘇軾馀黨,謫監(jiān)海陵酒稅(本集《與魯直書》)。二年,調(diào)彭澤令,以母喪未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召為秘書省正字(《后山年譜》)?;兆诮ㄖ芯竾辏ㄒ灰弧鹨唬?,扈從南郊,天寒無綿衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遺著由門人魏衍編為《彭城陳先生集》二十卷,其中詩六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陳先生集記》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收詩多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任淵《后山詩注》傳世?!?a target='_blank'>宋史》卷四四四有傳?!£悗煹涝?,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有紹興二年謝克家序)為底本(卷六原缺第二十二頁,據(jù)目錄以宋刻《后山詩注》本補(bǔ)足)。校以宋刻《后山詩注》(殘存卷三下至六,藏北京圖書館,簡稱宋注本)、高麗活字本《后山詩注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部叢刊》據(jù)此影印,簡稱高麗本)、影印文淵閣《四庫全書》本《后山詩注》十二卷(簡稱庫注本),清雍正八年(一七三○)趙駿烈刻本《后山先生集》二十四卷(據(jù)明弘治十二年馬暾刻本《后山先生集》三十卷重編,簡稱趙本)、影印文淵閣《四庫全書》本《后山集》二十四卷(簡稱四庫本)、張鈞衡《適園叢書》本《陳后山集》三十卷(一九一四年據(jù)舊鈔本翻刻,簡稱張本)。除宋刻殘本外,五本共同的異文校語簡作各本。凡底本失收而見于校本諸詩,編為第七卷,新輯集外詩附后。詞學(xué)圖錄
陳師道(1053-1102) 字履常,一字無己,號后山。彭城(今徐州)人。16歲師曾鞏。元祐四年蘇軾任杭州太守,師道至南京送行,以擅離職守,被劾去職。不久復(fù)職,調(diào)潁州教授,時蘇軾任潁州太守,希望收為弟子,師道以"向來一瓣香,敬為曾南豐"婉辭。師道于詞頗自推許,自稱"余它文未能及人,獨(dú)于詞自謂不減秦七黃九。"(《書舊詞后》)。門人魏衍為其編《后山集》,集中詩 6卷,文14卷?!对娫挕?、《談叢》別自為書。有《后山長短句》。全宋文·卷二六六四
陳師道(一○五二——一一○一),字履常,一字無己,號后山居士,彭城(今江蘇徐州)人。年十六,從曾鞏受業(yè),鞏大器之。熙寧中,王氏經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,遂絕意進(jìn)取。元豐中,曾鞏典五朝史事,薦其為屬,朝廷以白衣難之。元祐初,以蘇軾等薦,起為徐州教授,未幾除太學(xué)博士。言者謂在官嘗越境出南京見蘇軾,改教授潁州,又論其進(jìn)非科第,罷歸,調(diào)彭澤令,不赴。元符三年,召為秘書省正字。建中靖國元年卒,年五十。師道高介有節(jié),好學(xué)苦志,于諸經(jīng)尤邃《詩》、《禮》。為文精深雅奧,又喜作詩,自云學(xué)黃庭堅。所著有《后山集》、《后山談叢》、《后山詩話》等。見本集卷一五《御書記》,魏衍《彭城陳先生集記》(《后山詩注》卷首),《宋史》卷四四四本傳。
人物簡介
【介紹】: 宋開封雍丘人,字傳道。韓絳子。以父任歷州縣職。神宗朝,數(shù)賜對,以不忍去親側(cè),屢辭官不拜,世以孝稱之。既登節(jié),以王安石薦為度支判官、提舉河北常平。累官至集賢殿修撰、知河中府卒。全宋文·卷一八三一
韓宗師(?——一○九八),字傳道,開封雍丘(今河南杞縣)人,絳子。以父任歷州縣職。熙寧中登第,王安石薦為度支判官、提舉河北常平。遷祠部、屯田員外郎,權(quán)群牧判官、蔡河撥發(fā)催綱。九年,特差提舉崇福宮,以便侍養(yǎng)。元祐初,官朝散大夫、衛(wèi)尉少卿。三年,絳致仕,加宗師直秘閣、提舉太平宮以便養(yǎng)。后歷太仆少卿、光祿卿。八年,除兵部侍郎。紹圣中,遷吏部侍郎,加集賢殿修撰、知河中府。元符元年三月卒。見《續(xù)資治通鑒長編》卷二四九、二六六、二六八、二七三、三七七、四○八、四四二、四四三、四八一、四八三、四九六,《宋會要輯稿》兵四之一五、禮三之二四,又《宋史》卷三一五《韓絳傳》有附傳。
人物簡介
寶月大師。惟簡。字宗古。蘇氏。眉山人。于東坡為無服兄。九歲出家。十九得度。二十九賜紫。三十六賜號。師清亮敏達(dá)。綜練萬事。端身以律。物勞己以裕人。人皆高其才。服其心。凡所欲為趨成之。更新其精舍之在成都與??者。凡一百七十三間。經(jīng)藏一。盧舍那阿彌陀彌勒大悲像四。塼橋二十七。皆談笑而成。其堅致可支一世。師于佛事。雖若有為。譬之農(nóng)夫畦而種之。待其自成。不數(shù)數(shù)然也。喜施藥。所活不可勝數(shù)。蜀守制使。皆一時名公卿。人人與師善。然師罕見寡言。務(wù)自卻遠(yuǎn)。蓋不可得而親疏焉。少與蜀人張隱少愚善。老泉深器之曰。此子。才用不減澄觀。若仕。當(dāng)有立于世。為僧亦無出其右者。已而果然。紹圣二年六月九日。始得微疾。即以書告于往來者。敕其子孫。皆佛法大事。無一語私其身。至二十二日。集其徒問日早暮。及辰曰。吾行矣。遂化。年八十四。是月二十六日。歸骨于城東智福院之壽塔。
人物簡介
釋若愚(一○五五~一一二六),俗姓馬,字谷老,海鹽(一作德清,今同屬浙江)人。從辨才凈法師學(xué),蘇軾曾稱許其詩。久居龍井,三十年中多與詩人交往。欽宗靖康元年卒,年七十二。有《馀塵集》,已佚。事見《吳興詩存》二集卷一四,《新續(xù)高僧傳》四集卷四二有傳。今錄詩二首。全宋文·卷二七○八
若愚(一○五五——一一二六),俗姓馬,字谷老,海鹽(今浙江海鹽)人,一作德清(今浙江德清)人。出家于湖州覺海寺,學(xué)天臺于辯才凈。后退居龍井。負(fù)詩名,蘇軾嘗稱許之。賜號法鑒講師。靖康元年九月卒,年七十二。見《新續(xù)高僧傳四集》卷四二。新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之二
釋若愚,海鹽馬氏子。學(xué)教于辨才凈法師,居龍井久之,后于湖之仙潭,欲營室以接游侶,建無量壽佛閣,誘人誦佛。來者嘗數(shù)百人,三十年中,與會諸賢,沒時多有瑞應(yīng)。有奏愚道行者,賜號“法鑒”。
人物簡介
【介紹】: 宋杭州余杭人。陸詵子。以父任為官。神宗熙寧末,辟為成都路茶場干當(dāng)公事,不三年提舉成都路常平,增茶額為百萬,進(jìn)都大提舉成都、永興軍路榷茶。后遭貶,復(fù)起知蘄州,加直秘閣,復(fù)領(lǐng)秦、蜀茶事。改陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,加集賢殿修撰,知秦州。坐詐增首虜事,落職知鄞。歷河南、永興軍、延安府而卒。
人物簡介
胡宗師,武進(jìn)(今江蘇常州)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)進(jìn)土(清光緒《武進(jìn)陽湖縣志》卷一九)。神宗熙寧四年(一○七一)為審官院主簿(《續(xù)資治通鑒長編》卷二二八)。元豐間為兩浙路監(jiān)司(同上書卷三三五),提點(diǎn)江浙等路坑冶鑄錢(同上書卷三五○)。哲宗元祐八年(一○九三),以戶部員外郎為成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)副使(同土?xí)硭陌艘唬?。歷知桂州、永興軍、鄆州(同上書卷四九六、五○六)。今錄詩二首。全宋文·卷一一一五
胡宗師,常州武進(jìn)(今江蘇常州)人,嘉祐六年進(jìn)士。熙寧三年官著作佐郎。元豐中為提點(diǎn)兩浙等路坑冶鑄錢。元祐中歷利州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官、成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)副使,紹圣中以寶文閣待制知桂州。元符初徙知永興軍,二年權(quán)知鄆州。崇寧二年四月由左朝議大夫、寶文閣待制充高陽關(guān)路經(jīng)略安撫使、兼知瀛州。以臣僚論其薦進(jìn)士樂詔不當(dāng),落職提舉杭州洞霄宮。見《宋會要輯稿》職官一一之五、職官六六之二二、二三、職官六八之六,《續(xù)資治通鑒長編》卷三五○、四五七、四八一、四九六、五○八,乾隆重修《江南通志》卷一一九。
人物簡介
志添。生泉州陳氏。故通直瑊伯兄也。初住南安云華巖。后游京師。道聲籍甚。元祐元年。詔入內(nèi)。為遂寧王祝壽。賜號真覺大師。并磨衲衣金環(huán)絳錫。哲宗親書敕與之。許逐歲度僧。天下名山福地。任性居住。初在福禪。次住秀州福巖。著作佐郎黃庭堅。嘗贈之詩云。蒲團(tuán)木榻付禪翁。茶鼎薰壚與客同。萬戶參差寫明月。一家寥落共清風(fēng)。又贊云。石出山而韻自笙簧。松不枯而骨立冰霜。今得云門掛板。打破鬼窟靈床。其石也將能萬里出云雨。其松也故與三界作陰涼。此似昔人非昔人。山中故友任商量。侍郎陳軒。亦贈之詩云。車輪馬足走塵煙。競看成都萬炬然。獨(dú)我踏開亭下雪。伴師同坐一庵禪。