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典故
7
詞典
1
分類詞匯
8
其它
1
分類詞匯
牙曠
夔曠
瞽曠
瞑臣
白雪
子野
禹王臺(tái)
支策據(jù)梧
《漢語(yǔ)大詞典》:
牙曠(牙曠)
(1). 伯牙 和 師曠 的并稱。二人皆 春秋 時(shí)著名音樂(lè)高手。 漢
班固
《答賓戲》
:“若乃 牙 曠 清耳於管絃, 離婁 眇目於毫分。”
(2).泛指精通音樂(lè)的人。 晉
司馬彪
《贈(zèng)山濤》
詩(shī):“ 班 匠 不我顧, 牙 曠 不我録?!?唐
白居易
《法曲歌》
:“愿求 牙 曠 正華音,不令夷夏相交侵?!?宋
韓維
《覽梅圣俞詩(shī)編》
詩(shī):“安得 牙 曠 手,提耳發(fā)其聰?!?/div>
分類:
伯牙
精通
通音
音樂(lè)
師曠
人
著名
高手
《漢語(yǔ)大詞典》:
夔曠(夔曠)
夔 與 師曠 的并稱。 夔 , 舜 時(shí)樂(lè)官;曠, 春秋 晉 樂(lè)師。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·知音
》
:“洪鐘萬(wàn)鈞, 夔 曠 所定。”
分類:
師曠
樂(lè)官
《漢語(yǔ)大詞典》:
瞽曠(瞽曠)
指 春秋 晉 盲人樂(lè)官 師曠 。
《
莊子·胠篋
》
:“擢亂六律,鑠絶竽瑟,塞 瞽曠 之耳,而天下始人含其聰矣?!?漢
揚(yáng)雄
《法言·問(wèn)神》
:“ 瞽曠 能默, 瞽曠 不能齊不齊之耳?!?晉
葛洪
《
抱樸子·喻蔽
》
:“ 瞽曠 之調(diào)鐘,未必求解於同世;格言高文,豈患莫賞而減之哉?”
分類:
盲人
人樂(lè)
樂(lè)官
師曠
《漢語(yǔ)大詞典》:
瞑臣
春秋 晉 盲樂(lè)師 師曠 的自稱。
《
逸周書(shū)·太子晉
》
:“ 師曠 對(duì)曰:‘瞑臣無(wú)見(jiàn),為人辯也,唯耳之恃,而耳又寡聞易窮。王子汝將為天下宗乎!’” 孔晁 注:“ 師曠 , 晉 大夫,無(wú)目,故稱瞑?!?/div>
分類:
樂(lè)師
師曠
自稱
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
白雪
拼音:
bái xuě
1.白色的雪?!睹献印8孀由稀罚骸赴籽┲?,猶白玉之白歟?」
2.形容人肌膚潔白細(xì)致。東周戰(zhàn)國(guó)。
宋玉
神女賦
:「肌如白雪,腰如束素,齒如含貝。」
3.道家煉丹之術(shù),常稱水銀為「白雪」。《西游記》第一七回:「講的是立鼎安爐,摶砂煉汞;白雪黃芽,傍門(mén)外道?!?br />4.樂(lè)曲名。參見(jiàn)「陽(yáng)春白雪」條。
分類:
白雪
道教語(yǔ)
道教
古琴曲名
潔白
詞調(diào)
詞調(diào)名
琴曲
琴
白色
高雅
色物
水銀
詩(shī)詞
創(chuàng)作
唾液
師曠
回回
回目
《漢語(yǔ)大詞典》:
子野
春秋 時(shí) 晉國(guó) 樂(lè)師 師曠 的字。目盲,善彈琴,辨音能力極強(qiáng)。
《
文選·張衡〈東京賦〉
》
:“能不惑者,其唯 子野 乎?” 薛綜 注:“ 子野 , 師曠 字。曉音曲者。” 唐
李白
《雪讒詩(shī)贈(zèng)友人》
:“ 子野 善聽(tīng), 離婁 至明?!?清
錢(qián)謙益
《復(fù)李叔則書(shū)》
:“瓦釜之鳴,不若洪鐘之響,有耳者知之,而 子野 不知,豈有是哉?”
分類:
樂(lè)師
師曠
善彈
彈琴
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
禹王臺(tái)(禹王臺(tái))
拼音:
yǔ wáng tái
相傳春秋時(shí)師曠吹樂(lè)之臺(tái)。在今河南省開(kāi)封縣東南。后人思念禹的功德,建廟于此臺(tái),故稱為「禹王臺(tái)」。也稱為「吹臺(tái)」。
分類:
師曠
樂(lè)之
河南
開(kāi)封
縣東
東南
《漢語(yǔ)大詞典》:
支策據(jù)梧(支策據(jù)梧)
語(yǔ)本
《
莊子·齊物論
》
:“ 昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知,幾乎皆其盛者也,故載之末年?!贝酥^ 昭文 彈琴、 師曠 持杖擊節(jié)、 惠子 倚在梧桐樹(shù)下辯論,三人的技藝幾乎都算得上登峰造極,所以載譽(yù)于晚年。后以“支策據(jù)梧”形容用心勞神。 南朝 宋 劉義慶
《
世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)
》
:“ 范榮期 見(jiàn) 郗超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷 、 齊 、 巢 、 許 ,一詣垂名,何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”
分類:
師曠
彈琴
擊節(jié)
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