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《分類字錦》：用巫
易：九二，巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。正義：史謂祝史，巫謂巫覡，并是接事鬼神之人也。紛若者，盛多之貌。
《漢語大詞典》：鬼巫
裝神弄鬼的巫覡。《尸子》卷下：“ 莒 君好鬼巫而國亡?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=5295' target='_blank'>《全唐詩》卷八七四載《黃州左公又歌》：“吾鄉(xiāng)有鬼巫，惑人人不知?！?/div>
《漢語大詞典》：行巫
指施行巫術的人。《舊唐書·辛替否傳》：“遂使富商豪賈，盡居纓冕之流；鬻伎行巫，咸涉膏腴之地?！?/div>
《漢語大詞典》：巫兒（巫兒）
(1). 春秋 齊襄公 令國中民家長女不嫁，留家主祠，叫做巫兒。《漢書·地理志下》：“ 襄公 淫亂，姑姊妹不嫁，於是令國中民家長女不得嫁，名曰‘巫兒’，為家主祠，嫁者不利其家，民至今以為俗?！?清 袁枚 《隨園隨筆·尸女》：“大概遇社會之日，則巫兒皆出，妖冶喧闐，故 莊公 往觀， 曹劌 以為非禮，尸女或即巫兒。”
(2).泛指巫覡。 清 吳偉業(yè) 《悲滕城》詩：“巫兒赤章賽水神，溝人匠氏修防門?！?/div>
《韻府拾遺 寢韻》：巫錦（巫錦）
梅堯臣詩：竹杯占禍福，巫錦醉叮嚀。注：錦，巫名。
《分類字錦》：斷巫（斷巫）
元史虞集傳：集弟槃，除湘。鄉(xiāng)，州判官。有巫至其州，稱神降，告其人曰：某方火即火。又曰：明日某方火。民以火告者，槃皆赴救，至達晝夜，告者數(shù)十，寢食盡廢?？h長吏以下皆迎巫至家，厚禮之。又曰：將有大水，且兵至。州大家皆盡室逃。槃得劫火卒一人，訊之，盡得巫黨所為，坐捕盜司，召巫至，鞫之，無敢施鞭箠者。槃曰：此將為大亂，安有神乎？急治之。盡得黨與數(shù)十人，羅絡內外，果將為變者。同僚皆不敢出視，曰：君自為之。槃乃斷巫，并其黨如法。一時吏民始服儒者為政若此。
分類：郡守
《漢語大詞典》：男巫
古代男性巫官。祭祀時多作舞以娛鬼神。后亦指民間以裝神弄鬼弭災祈福為業(yè)的男性。《周禮·春官·男巫》：“男巫，掌望祀，望衍，授號，旁招以茅；冬堂贈，無方無筭；春招弭，以除疾??；王弔，則與祝前?！?/div>
《駢字類編》：三巫
汲冢周書：克陰解：周車三百五十乘，陣于牧野，以虎賁戎車馳商師，商師大敗，乃命南宮百達、史逸遷九鼎三巫。
《韻府拾遺 鹽韻》：巫占
元稹詩：病賽烏稱鬼，巫占瓦代龜。
《漢語大詞典》：巫音
巫覡歌舞時用的音樂。《呂氏春秋·侈樂》：“ 楚 之衰也，作為巫音?！?明 楊慎 《續(xù)百一詩》之一：“ 齊 庭陳大呂， 荊國 起巫音?！?/div>
《韻府拾遺 虞韻》：僧巫
唐書食貨志：天子留意祠禱，焚幣玉，寫浮屠度支，稟賜僧巫，歲以鉅萬計。
《國語辭典》：巫婆　　拼音：wū pó
以通鬼神，為人祈福消災、占卜等為職業(yè)的女子?！都t樓夢》第二五回：「當下眾人七言八語，有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦什么玉皇閣的張真人，種種喧騰不一?！挂卜Q為「女巫」。
《國語辭典》：巫術（巫術）　　拼音：wū shù
一種神秘法術信仰。藉祭儀舉行符咒的活動，而達到對超自然力的控制，或產生特殊的超自然效果。
《韻府拾遺 梗韻》：巫郢
歐陽修詩：九野畫荊衡，群山亂巫郢。
《漢語大詞典》：巫支祈
即 巫支祁 。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·四千五百馀年元鶴》：“今 洪澤湖 濱之 龜山 ，有井，名曰 巫支祈 井，相傳神 禹 鎖 巫支祈 於此，有大鐵鍊繫於井欄，垂入井中，其下深黑，莫窺其底。 明 季及國初，嘗有人拖鐵鍊出而視之，蓋一老猴也?！?/div>