關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》:厭勝(厭勝)
古代一種巫術(shù),謂能以詛咒制勝,壓服人或物。漢書(shū)·匈奴傳下:“ 元壽 二年,單于來(lái)朝,上以太歲厭勝所在,舍之 上林苑 蒲陶宮 ?!?唐 杜甫 《石犀行》:“自古雖有厭勝法,天生江水向東流?!?宋 孔平仲 輟耕錄卷一:“塞上有一山,形勢(shì)雄偉, 金 人望氣者謂此山有王氣,非我之利。 金 人欲厭勝之?!?清 蒲松齡 聊齋志異·嫦娥:“ 嫦娥 曰:‘我豈醫(yī)巫厭勝者?汝自欲捧心傚 西子 耳?!?葉圣陶 《未慶集·遺腹子》:“兩壇陳紹兩只火腿買(mǎi)來(lái)了,就放在臥房里,仿佛看作一種厭勝的寶物,又象是一定生男兒的預(yù)約券?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:醫(yī)巫(醫(yī)巫)
治病的人。古代醫(yī)生往往兼用巫術(shù)治病,故稱(chēng)。漢書(shū)·晁錯(cuò)傳:“為置醫(yī)巫,以救疾病?!?唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》:“地?zé)o醫(yī)巫,藥石萬(wàn)里,病者有百死一生之慮?!?清 蒲松齡 聊齋志異·嫦娥:“我豈醫(yī)巫厭勝者?汝自欲捧心傚 西子 耳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鎮(zhèn)物(鎮(zhèn)物)  拼音:zhèn wu
1.控制、安定情緒?!稌x書(shū)。卷七九。謝安傳》:「玄等既破堅(jiān),有驛書(shū)至,安方對(duì)客圍棋,看書(shū)既竟,便攝放床上,了無(wú)喜色,棋如故?!攘T,還內(nèi),過(guò)戶(hù)限,心喜甚,不覺(jué)屐齒之折,其矯情鎮(zhèn)物如此?!?br />2.施法術(shù)時(shí)用以鎮(zhèn)邪或咀咒的東西。
《漢語(yǔ)大詞典》:厭伏(厭伏)
(1).傾倒伏地。后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上:“夜有流星墜營(yíng)中,晝有云如壞山,當(dāng)營(yíng)而隕,不及地而散,吏士皆厭伏?!?晉 陶潛 搜神后記卷七:“﹝ 周子文 ﹞少時(shí)喜射獵,常入山,忽山岫間有一人……此人便牽弓滿(mǎn)鏑向 子文 , 子文 便失魂厭伏?!?br />(2).用權(quán)威和強(qiáng)力制伏。北齊書(shū)·神武紀(jì)下:“王若厭伏人情,杜絶物議,唯有歸 河 東之兵,罷 建興 之戍……則讒人結(jié)舌,疑悔不生?!?宋 蘇軾 《議學(xué)校貢舉狀》:“ 唐 之通牓,故是弊法,雖有以名取人,厭伏眾論之美,亦有賄賂公行,權(quán)要請(qǐng)託之害?!?span id="4hqcdfg" class="book">《金史·海陵紀(jì)》:“﹝ 亮 ﹞在 東京 ,專(zhuān)務(wù)立威,以厭伏小人?!?br />(3).折服。 宋 蘇舜欽 《寄富彥國(guó)》詩(shī):“猾胡聞風(fēng)已厭伏,聚聽(tīng)大議羞亂常,愿如故約不敢妄,脫甲爭(zhēng)獻(xiàn)寳玉觴?!?span id="jh8tegh" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋真宗景德四年》:“內(nèi)臣將命,能采善惡,固亦可奬,然便爾賞罰,外人必未厭伏,當(dāng)須轉(zhuǎn)運(yùn)使深察之?!?br />(4).用巫術(shù)鎮(zhèn)伏邪祟。南史·梁昭明太子統(tǒng)傳:“葬畢,有道士善圖墓,云:‘地不利長(zhǎng)子,若厭伏或可申延?!藶橄烓Z及諸物埋墓側(cè)長(zhǎng)子位?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:越巫
越 地舊俗好巫術(shù),“越巫”遂為巫者的代稱(chēng)。 漢 張衡 《西京賦》:“ 柏梁 既災(zāi), 越 巫陳方?!?唐 李商隱 《異俗》詩(shī)之二:“戶(hù)盡懸 秦 網(wǎng),家多事 越 巫?!?清 吳偉業(yè) 《即事》詩(shī):“擊鼓迎神太乙壇, 越 巫吐火舞珊珊。”
分類(lèi):巫術(shù)
《漢語(yǔ)大詞典》:厭禳(厭禳)
謂以巫術(shù)祈禱鬼神除災(zāi)降福,或致災(zāi)禍于人,或降伏某物。 唐 薛能 《黃蜀葵》詩(shī):“記得玉人初病起,道家?jiàn)y束厭禳時(shí)。”《宣和遺事》前集:“詔:‘諸卿相,誰(shuí)人能厭禳此星?’” 清 蒲松齡 聊齋志異·崔猛:“道士笑曰:‘……我先君以解死之術(shù)。’ 崔 生平不信厭禳,笑而不言。”
《漢語(yǔ)大詞典》:越方
舊說(shuō) 越 人好巫術(shù), 越 巫所施的禁咒之術(shù),即稱(chēng)“越方”。后漢書(shū)·方術(shù)傳下·徐登:“ 趙炳 ,字 公阿 , 東陽(yáng) 人。能為 越 方?!?李賢 注:“ 越 方,善禁呪也。” 北魏 酈道元 水經(jīng)注·漸江水:“ 閩中 有 徐登 者,女子化為丈夫,與 東陽(yáng) 趙昞 竝善 越 方?!?/div>
分類(lèi):巫術(shù)禁咒
《漢語(yǔ)大詞典》:豆馬(豆馬)
舊時(shí)巫術(shù),謂撒豆成馬。 清 蒲松齡 聊齋志異·小二:“ 小二 知書(shū)善解,凡紙兵豆馬之術(shù),一見(jiàn)輒精?!眳⒁?jiàn)“ 豆人紙馬 ”。
分類(lèi):巫術(shù)
《漢語(yǔ)大詞典》:豆人紙馬(豆人紙馬)
舊時(shí)巫術(shù),謂撒豆成人,剪紙為馬。 清 蔣士銓 《桂林霜·平寇》:“白蓮仙教,掌管這白蓮仙教,殺人如刈草,把豆人紙馬布滿(mǎn)荒郊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:厭蠱(厭蠱)
謂以巫術(shù)致災(zāi)禍于人。隋書(shū)·趙綽傳:“刑部侍郎 辛亶 ,嘗衣緋褌,俗云利於官,上以為厭蠱,將斬之?!?span id="mhsgjav" class="book">《北史·恩倖傳·穆提婆》:“又恐 胡后 不可以正義離間,乃外求左道行厭蠱之術(shù),旬朔之間, 胡氏 遂即精神恍惚,言笑無(wú)恒, 后主 遂漸相畏惡?!?span id="uwpthqd" class="book">《新唐書(shū)·肅宗七女傳·郜國(guó)公主》:“ 貞元 四年,又以厭蠱廢?!?清 蒲松齡 聊齋志異·林四娘:“夫人窺見(jiàn)其容,疑人世無(wú)此妖麗,非鬼必狐,懼為厭蠱,勸公絶之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貓鬼(貓鬼)
古代行巫術(shù)者畜養(yǎng)的貓。謂有鬼物附著其身,可以咒語(yǔ)驅(qū)使害人,因稱(chēng)。隋書(shū)·外戚傳·獨(dú)孤陁:“ 陁 婢 徐阿尼 言,本從 陁 母家來(lái),常事貓鬼。每以子日夜祀之。言子者鼠也。其貓鬼每殺人者,所死家財(cái)物潛移於畜貓鬼家。 陁 嘗從家中索酒,其妻曰:‘無(wú)錢(qián)可酤?!?陁 因謂 阿尼 曰:‘可令貓鬼向 越公 家,使我足錢(qián)也?!?阿尼 便呪之歸?!币槐咀鳌柏埞怼薄?span id="xunu9e2" class="book">《隋書(shū)·后妃傳·文獻(xiàn)獨(dú)孤皇后》:“后異母弟 陀 ,以貓鬼巫蠱,呪詛於后,坐當(dāng)死?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:行巫
指施行巫術(shù)的人。舊唐書(shū)·辛替否傳:“遂使富商豪賈,盡居纓冕之流;鬻伎行巫,咸涉膏腴之地。”
分類(lèi):施行巫術(shù)
《漢語(yǔ)大詞典》:厭禱(厭禱)
以巫術(shù)祈禱鬼神。舊唐書(shū)·蕭復(fù)傳:“又言公主行厭禱,其子 位 為禱文?!?唐 張鷟 朝野僉載卷三二:“下里庸人,多信厭禱,小兒婦女,甚重符書(shū)。” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·剖疑》:“或告主淫亂,且厭禱,上大怒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:關(guān)亡(關(guān)亡)  拼音:guān wáng
召請(qǐng)死人靈魂的巫術(shù)。
《漢語(yǔ)大詞典》:雞招(雞招)
古代南方一種以雞招魂的巫術(shù)。 清 李調(diào)元 《南越筆記·南越人好巫》:“ 廣州 婦女患病者,使一嫗左持雄雞,右持米及箸,于閭巷間嘷曰:‘某歸?!瘎t一嫗應(yīng)之曰:‘某歸矣?!洳⌒?。此亦招魂之禮,是名雞招?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:降箕
舊時(shí)求神問(wèn)卜的一種巫術(shù)。施術(shù)者扶箕在碎米、沙盤(pán)或紙上畫(huà)寫(xiě)成文字,以示神靈降旨,謂之“降箕”,又稱(chēng)降筆。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·二酉綴遺下:“又齊東野語(yǔ)載女仙降箕,賦三絕句?!?清 東軒主人 述異記·筆錄不虔之報(bào):“朝夕書(shū)鍊,忽降箕作詩(shī)寫(xiě)字,且能言休咎,甚靈驗(yàn)?!?陳衍 元詩(shī)紀(jì)事載有《岳武穆降箕詩(shī)》。