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分類(lèi)詞匯
縹緲
祝融
靈鷲
鵜峰
《國(guó)語(yǔ)辭典》:縹緲(縹緲)  拼音:piǎo miǎo
1.高遠(yuǎn)隱忽而不明。唐。白居易長(zhǎng)恨歌〉:「忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間?!姑?。葉憲祖《易水寒》第二折:「縹緲層臺(tái),勢(shì)凌空列星堪摘?!挂沧鳌钙臁?、「飄眇」、「飄渺」、「飄緲」、「瞟眇」、「縹眇」、「縹渺」。
2.聲音清揚(yáng)而長(zhǎng)?!度辶滞馐贰返谌鸹兀骸父杪暱~緲,直入云霄?!挂沧鳌革h眇」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:祝融  拼音:zhù róng
1.火神?!秴问洗呵铩C舷募o(jì)。孟夏》:「其神祝融?!?jié)h。高誘。注:「祝融,顓頊?zhǔn)虾?,老童之子,吳回也,為高辛氏火正,死為火官之神?!购笥靡灾富鸹蚧馂?zāi)。如:「因祝融肆虐,這些人頓時(shí)無(wú)家可歸?!?br />2.南方之神或南海之神?!豆茏?。五行》:「得奢龍而辯于東方,得祝融而辯于南方?!固?。韓愈 南海神廟碑:「考于傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號(hào)為祝融?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈鷲(靈鷲)
(1).山名。在古 印度 摩揭陀國(guó) 王舍城 之東北,梵名 耆闍崛 。山中多鷲,故名。或云山形像鷲頭而得名。 如來(lái) 曾在此講《法華》等經(jīng),故佛教以為圣地。又簡(jiǎn)稱(chēng) 靈山 或 鷲峰 。《古詩(shī)類(lèi)苑》卷一○二引 晉 廬山 諸道人《游石門(mén)》詩(shī)序:“ 靈鷲 邈矣,荒途日隔?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“欽鹿野之華苑,羨 靈鷲 之名山?!弊宰ⅲ骸?靈鷲山 ,説《般若法華》處。” 唐 劉禹錫 《送義舟師卻還黔南》詩(shī):“常説 摩圍 似 靈鷲 ,卻將山屐上丹梯?!?清 譚嗣同 《怪石歌》:“不然 天竺 亡 靈鷲 ,月黑深林歗猨狖?!?br />(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飛來(lái)峰 。傳說(shuō)由 印度 飛來(lái)。 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》:“頃在 錢(qián)塘 ,惠然我覯,相從半歲,日飲醇酎,朝游 南屏 ,莫宿 靈鷲 ?!?金 元好問(wèn) 《云峽》詩(shī):“飛墮不嫌 靈鷲 小,奇探已覺(jué) 太湖 空?!?清 厲鶚 《西林過(guò)滿(mǎn)月精舍》詩(shī):“秋蟾圓幾夕, 靈鷲 約同登?!?br />(3).山名。在 廣東 曲江 北。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·溱水:“ 瀧水 又南歷 靈鷲山 。山本名 虎羣山 ,亦曰 虎市山 ,以虎多暴故也。 晉 義熙 中沙門(mén)釋僧 律 葺宇巖阿,猛虎遠(yuǎn)跡,蓋 律 仁感所致,因改曰 靈鷲山 ?!?br />(4).山名。在 江西 上饒 東南。一名 靈山 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·廣信府》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地,實(shí)郡之鎮(zhèn)山也?!?br />(5).峰名。在 山西 五臺(tái)山 中臺(tái) 之東南,亦稱(chēng) 菩薩頂 。峰有 真容院 ,黃教喇嘛 札薩克 居此。 清 陳夢(mèng)雷 《擬游五臺(tái)山不果》詩(shī):“勢(shì)控 太行 蟠巨鎮(zhèn),派分 靈鷲 落曇花?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鵜峰(鵜峯)
峰名。在 廬山 。 明 湯顯祖 《匡山館賦為友人豫章胡孟弢作》:“ 鵜峯 比峭, 鵠岸 雙遙?!?/div>
分類(lèi):峰名廬山