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詞典
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分類詞匯
6
佛典
3
分類詞匯
云門
金剛
半山亭
金陵山
風(fēng)調(diào)雨順
梅花碑
《國(guó)語辭典》:
云門(雲(yún)門)
拼音:
yún mén
1.黃帝之樂,六樂之一?!吨芏Y。春官。大司樂》:「以樂舞教國(guó)子,舞云門?!?br />2.閘門?!段倪x。左思。蜀都賦》:「指渠口以為云門,灑滮池而為陸澤?!?/div>
分類:
山名
急流
山門
高聳
谷口
人體
佛教
蜀
教宗
宗派
穴位
出口
大門
樂舞
浙江
寺廟
山東
廣東
水氣
云門
紹興
城門
氣狀
富貴
前胸
貴之
如云
祭祀
云霧
祀天
上方
天神
鎖骨
東山
端下
《漢語大詞典》:
云門宗(雲(yún)門宗)
中國(guó) 佛教禪宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864-949年)創(chuàng)建于 韶州 云門山 (今 廣東省 乳源瑤族自治縣 北),故名。在 北宋 與臨濟(jì)宗并盛,至 南宋 時(shí)衰落不傳。 范文瀾 蔡美彪 等
《中國(guó)通史》
第三編第七章第二節(jié):“南宗大師云門宗創(chuàng)始人 文偃 作
《北邙行》
,不像 遺則 那樣自稱吾知之矣?!?/div>
分類:
中國(guó)
佛教
禪宗
南宗
五家
《國(guó)語辭典》:
金剛(金剛)
拼音:
jīn gāng
1.一種礦石。參見「金剛石」條?!赌鲜贰>砥甙?。夷貊傳上。西南夷傳》:「元嘉七年,遣使獻(xiàn)金剛指環(huán)、赤鸚鵡鳥?!?br />2.比喻堅(jiān)硬壯碩之物。《儒林外史》第五二回:「那胡八亂子想了一想,看看鳳四老爹又不是個(gè)金剛、巨毋霸,怕他怎的?!?br />3.佛教的護(hù)法力士?!洞筇迫厝〗?jīng)詩話上》:「法師與猴行者不免進(jìn)上寺門歇息。見門下左右金剛,精神猛烈,氣象生獰?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「壇中有一重菩薩,外有一重金甲神人,又外有一重金剛圍著,圣賢比肩,環(huán)繞甚嚴(yán)?!?br />4.金剛猩猩的簡(jiǎn)稱。參見「金剛猩猩」條。
分類:
金剛
方言
五行
寺院
金剛石
中金
力士
山門
如來
門內(nèi)
剛勁
昆蟲
智慧
天王
蒼蠅
佛家
侍從
略稱
《漢語大詞典》:
金剛杵(金剛杵)
原為古 印度 的一種兵器,佛教密宗也采用作為表示摧毀魔敵的法器。用金、銀、銅、鐵等為之,長(zhǎng)八指到十二指,中間為把手,兩端有獨(dú)股、三股、五股等的刃頭。
《
法苑珠林
》
卷四:“前風(fēng)輪堅(jiān)固不可沮壞,有 大洛那力 人以金剛杵擊之,杵碎,風(fēng)輪無損。” 許地山
《空山靈雨·愿》
:“愿你為降魔金剛杵,能破壞一切世間諸障礙?!币嗍》Q“ 金剛 ”。
《大日經(jīng)》
卷一:“一切持金剛者,皆悉集會(huì)?!?/div>
分類:
印度
兵器
佛教
密宗
采用
摧毀
法器
《漢語大詞典》:
半山亭
(1).亭名。在今 江蘇 南京市 中山門 北 半山寺 。 半山寺 原為 宋 王安石 故居, 元豐 七年舍為寺宇。 明 代因靠近宮城 北安門 ,劃為禁地,寺廢。 清 道光 年間再建, 同治 時(shí)重修,并建一亭,即名 半山亭 。參見“ 半山 ”。
(2).亭名。在 河南 內(nèi)鄉(xiāng)縣 西北 湯河 半山間。 宋 張舜民 建。 金 元好問 有
《春日半山亭游眺》
詩,即其地。
分類:
亭名
河南
江蘇
南京
西北
中山
山門
半山
山間
山寺
《漢語大詞典》:
半山
(1).山半腰。 北周
王褒
《始發(fā)宿亭》
詩:“落星侵曉沒,殘?jiān)掳肷降?。?唐
李頎
《少室雪晴送王寧》
詩:“隔城半山連青松,素色峨峨千萬重。”
(2). 王安石 在 鐘山 的故宅。 宋
陸游
《
入蜀記
》
卷二:“歸途過 半山 ,少留。 半山 者, 王文公 舊宅,所謂 報(bào)寧禪院 也。自城中上 鐘山 ,此為中途,故曰 半山 。”
(3). 王安石 的別號(hào)。 宋
楊萬里
《讀詩》
詩:“船中活計(jì)只詩編,讀了 唐 詩讀 半山 。不是老夫朝不食, 半山 絶句當(dāng)朝餐?!?/div>
分類:
半山
王安石
鐘山
故宅
《漢語大詞典》:
金陵山
(1).即 鍾山 。在今 江蘇省 南京市 中山門 外。
《元和郡縣圖志·潤(rùn)州》
:“ 鐘山 ,在縣東北十八里。按
《輿地志》
,古 金陵山 也。邑縣之名,皆由此而立。”
(2).即 北固 山。在今 江蘇省 鎮(zhèn)江市 。 宋
王楙
《
野客叢書·北固甘羅
》
:“又如 張氏
《行役記》
,言 甘露寺 在 金陵山 上……蓋時(shí)人稱 京口 亦曰 金陵 ?!?/div>
分類:
鐘山
江蘇
南京
鎮(zhèn)江市
中山
山門
《國(guó)語辭典》:
風(fēng)調(diào)雨順(風(fēng)調(diào)雨順)
拼音:
fēng tiáo yǔ shùn
風(fēng)雨及時(shí)而適量。比喻豐年安樂的景象?!杜f唐書。卷五一。后妃傳上。賢妃徐氏傳》:「自貞觀已來,二十有二載,風(fēng)調(diào)雨順,年登歲稔,人無水旱之弊,國(guó)無饑謹(jǐn)之災(zāi)?!埂队魇烂餮浴>硭摹?。沈小霞相會(huì)出師表》:「話說國(guó)朝嘉靖年間,圣人在位,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安?!挂沧鳌赣觏橈L(fēng)調(diào)」。
分類:
風(fēng)調(diào)雨順
風(fēng)雨
寺廟
適合
山門
農(nóng)時(shí)
四天王
《漢語大詞典》:
四天王
佛經(jīng)稱 帝釋 的外將,分別居于 須彌山 四埵,各護(hù)一方,因亦稱護(hù)世四天王。東方 持國(guó)天王 (名 多羅吒 ),身白色,持琵琶;南方 增長(zhǎng)天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,執(zhí)寶劍;西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 ),身紅色,執(zhí)羂索;北方 多聞天王 ( 名毗沙門 ),身綠色,執(zhí)寶叉。舊時(shí)寺廟山門兩旁多塑四天王像,身形高大,面目猙獰,又稱四大天王。俗稱四大金剛。參閱
《
法苑珠林
》
卷五三、
《三界諸天會(huì)名》
、
《
經(jīng)律異相
》
卷一
《四天王》
。
分類:
四天王
佛經(jīng)
帝釋
分別
別居
須彌山
《漢語大詞典》:
梅花碑
亦稱“ 梅花石 ”。 在 福建省 泉州 承天寺 山門口。 清
施鴻保
《閩雜記·梅花碑》
:“ 繆艮涂 説 泉州 郡城內(nèi) 承天寺 山門有梅花石,石光而平,中隱梅樹一株,每年梅樹開花結(jié)子,石中梅樹亦同。余壬子館 泉州 ,親見之,俗名梅花碑,乃一石仆地如碑,長(zhǎng)丈餘,廣三尺餘,厚一尺許。上有梅花一株,枝疏蕊密,若刻畫;或者以手撫之,則平滑無痕。寺僧言,每春時(shí)有香聞數(shù)武,若花開耳。非若所言開花結(jié)子也?!眳㈤?清 梁章鉅
《
歸田瑣記·承天寺
》
。
分類:
福建
泉州
承天
山門
門口
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