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《國(guó)語(yǔ)辭典》:可能  拼音:kě néng
1.表示可以實(shí)現(xiàn)?!抖Y記。祭義》:「養(yǎng)可能也,敬為難?!固???追f達(dá)。正義:「供養(yǎng)父母可能為也,但尊敬父母是為難也?!?br />2.或許、也許。唐。李商隱 井絡(luò)詩(shī):「堪嘆故君成杜宇,可能先主是真龍?!?br />3.怎能、難道。唐。許渾 晚自朝臺(tái)津至韋隱居郊園詩(shī):「西下磻溪猶萬(wàn)里,可能垂白待文王?」
4.能否?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸付裰慌滤荒芡?,還要追蹤而來(lái)。夫人可能救我?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:運(yùn)動(dòng)(運(yùn)動(dòng))  拼音:yùn dòng
1.物體相對(duì)于另一物體位置的變化。如:「板塊運(yùn)動(dòng)」、「造陸運(yùn)動(dòng)」。
2.指人或動(dòng)物活動(dòng)。如:「變形蟲(chóng)是以偽足來(lái)運(yùn)動(dòng)及捕食?!骨濉P扃妗肚灏揞?lèi)鈔。風(fēng)俗類(lèi)。大埔婦女之勤儉》:「今姑舉廣東大埔一邑婦女之特點(diǎn)言之,則因向不纏足,身體碩健,而運(yùn)動(dòng)自由,且無(wú)施脂粉及插花朵者?!?br />3.各種鍛鍊身體、增加體能、促進(jìn)身體健康的活動(dòng)。如:「運(yùn)動(dòng)選手」、「平衡木運(yùn)動(dòng)」。
4.社會(huì)中有目的、有組織而規(guī)模較大的群眾活動(dòng)。如:「女權(quán)運(yùn)動(dòng)」、「白話文運(yùn)動(dòng)」。
5.因某種目的而奔走游說(shuō)。《文明小史》第二一回:「不過(guò)經(jīng)費(fèi)無(wú)多,館況是不見(jiàn)得很佳的,你愿意謀事,我就替你去運(yùn)動(dòng)起來(lái)?!骨?。徐珂《清稗類(lèi)鈔。盜賊類(lèi)。陳老三劫某藩司》:「鄂人某宦川中,運(yùn)動(dòng)某權(quán)貴,得調(diào)江寧藩司?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:運(yùn)動(dòng)(運(yùn)動(dòng))  拼音:yùn dong
游說(shuō)他人或奔走鉆營(yíng)以求達(dá)到某種目的?!段拿餍∈贰返谌寤兀骸付思s定了,只待慕政回來(lái),故意談些東洋的好處,來(lái)運(yùn)動(dòng)他?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:異氣(異氣)
(1).指無(wú)血統(tǒng)關(guān)系之親,多指非同胞兄弟姐妹或異姓之人。 漢 班固 《白虎通·嫁娶》:“不娶兩娣何?博異氣也?!?span id="5njqdp5" class="book">《左傳·成公八年》“ 衛(wèi) 人來(lái)媵 共姬 ” 唐 孔穎達(dá) 疏:“‘膏肓’以為媵不必同姓,所以博異氣也。” 清 俞正燮 癸巳類(lèi)稿·武王女得適齊侯之子義答何休皇甫謐:“左傳記載實(shí)事,言同姓當(dāng)媵,異姓不必凡嫁皆媵,非謂異姓不許媵…… 休 忽言備姪娣,忽言博異氣,則 武王 二女非異氣,何必俱嫁 胡公 ?”
(2).神異的氣質(zhì);非凡的稟賦。 三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“﹝神仙﹞似特受異氣,稟之自然,非積學(xué)所能致也?!?晉 葛洪 抱樸子·對(duì)俗:“若謂彼皆特稟異氣,然其相傳皆有師奉服食,非生知也?!?唐 王勃 《秋夜別薛昇華序》:“羣公竝受奇彩,各仗異氣,或江海其量,或林泉其識(shí)?!?br />(3).特指不同于華夏的稟賦。后漢書(shū)·魯恭傳:“夫戎狄者,四方異氣也。蹲夷踞肆,與鳥(niǎo)獸無(wú)別?!?晉 干寶 搜神記卷十四:“蠻夷者,外癡內(nèi)黠,安土重舊,以其受異氣於天命,故待以不常之律。”
(4).指物質(zhì)的特殊屬性。 宋 沈作喆 寓簡(jiǎn)卷三:“物有含異氣者,不可以常理推也?!?金 元好問(wèn) 續(xù)夷堅(jiān)志·金獅猛:“得一石,作獅形,色如泥金所涂……夜夜有光,高二寸餘,殆秉異氣所化?!?br />(5).指天空出現(xiàn)的特異氣象。祥瑞之象。晉書(shū)·張華傳:“ 煥 曰:‘僕察之久矣,惟牛斗之間頗有異氣?!?華 曰:‘是何祥也?’ 煥 曰:‘寳劍之精,上徹於天耳?!?br />(6).指天空出現(xiàn)的特異氣象。指大氣中的蜃景影像。 南朝 梁武帝 《乾闥婆》詩(shī):“蜃蛤生異氣,闥婆鬱中天?!?br />(7).氣候不同。 三國(guó) 魏 曹植 《泰山梁甫行》:“八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。”
(8).氣味不同。 晉 潘尼 《釣賦》:“燔炙之鮮,煎熬之味,百品千變,殊芳異氣?!?br />(9).指文章不同尋常的有力氣勢(shì)。 唐 崔融 《報(bào)三原李少府書(shū)》:“龍文陽(yáng)發(fā),居然異氣射人;鳳律雄鳴,自有奇音震物。”
《漢語(yǔ)大詞典》:九六
(1).《易·乾》“初九” 唐 孔穎達(dá) 疏:“七為少陽(yáng),八為少陰,質(zhì)而不變,為爻之本體;九為老陽(yáng),六為老陰,文而從變,故為爻之別名?!币蛞浴熬帕狈褐戈庩?yáng)及柔剛等屬性。漢書(shū)·律歷志上:“九六,陰陽(yáng)夫婦子母之道也。” 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之十八:“九六相交道氣和,河車(chē)晝夜迸金波?!?br />(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黃箓齋詞》:“乾剛坤載,不能排九六之期;蟾魄烏輪,不能革盈虧之勢(shì)?!?br />(3).“陽(yáng)九百六”之略語(yǔ)。古代道家稱天厄?yàn)椤瓣?yáng)九”,地厄?yàn)椤鞍倭?。因以“九六”指?zāi)難或厄運(yùn)。 宋 李綱 《道君太上皇帝升遐慰表》:“國(guó)家鐘九六之運(yùn),鑾輿有沙漠之行?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:坤道
(1).謂大地的屬性。易·坤:“坤道其順乎,承天而時(shí)行?!?孔穎達(dá) 疏:“言坤道柔順,承奉於天以量時(shí)而行。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說(shuō)》:“西北,乾道也;東南,坤道也。東南奈何?曰:其土薄而水淺,其生物滋?!?br />(2).猶婦德。 唐 柳宗元 《禮部賀冊(cè)太上皇后表》:“母儀有光,坤道克順?!?br />(3).猶婦道。指婦女。 沙汀 《淘金記》九:“我們坤道人家,就是想不開(kāi)呀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:本質(zhì)(本質(zhì))  拼音:běn zhí
1.事物本身原有的根本屬性。如:「這件事的本質(zhì),并不如你想像的單純?!埂都t樓夢(mèng)》第八六回:「譬如好木,太要做玲瓏剔透,本質(zhì)就不堅(jiān)了?!?br />2.人的本性。如:「他的本質(zhì)不壞?!埂赌淆R書(shū)。卷二五。列傳。張敬兒》:「朕猶謂恩義所感,本質(zhì)可移?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成分  拼音:chéng fèn
1.構(gòu)成物體的元素、物質(zhì)或因素。如:「食物主要的營(yíng)養(yǎng)成分有:蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、膳食纖維、膽固醇和鈉?!埂概c其盲目追求『無(wú)添加』、『純天然有機(jī)』的商品,倒不如選擇有清楚標(biāo)示成分的商品?!?br />2.程度、可能性。如:「這案件牽涉賄賂的成分很高,絕非你想的那么簡(jiǎn)單?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:集合  拼音:jí hé
1.聚在一處?!稘h書(shū)。卷三六。楚元王劉交傳》:「向乃集合上古以來(lái)歷春秋六國(guó)至秦漢符瑞災(zāi)異之記,……凡十一篇,號(hào)曰洪范五行傳論?!?br />2.數(shù)學(xué)上指由具有一定屬性的事物所構(gòu)成的團(tuán)體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)涵(內(nèi)涵)  拼音:nèi hán
1.人的內(nèi)在涵養(yǎng)。如:「他學(xué)問(wèn)淵博,是個(gè)有內(nèi)涵的人?!?br />2.語(yǔ)言所包含的內(nèi)容。如:「這篇文章文字雖短,內(nèi)涵卻十分豐富?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:音色  拼音:yīn sè
參見(jiàn)「音品」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抽象  拼音:chōu xiàng
1.哲學(xué)上指從個(gè)別的、偶然的不同事物中,分析出其共同點(diǎn)的思想活動(dòng)。相對(duì)于具體而言。
2.泛指籠統(tǒng)概括。亦相對(duì)于具體而言。如:「你的話說(shuō)得太抽象了,能不能具體一點(diǎn)?」
《漢語(yǔ)大詞典》:眾同分(衆(zhòng)同分)
(1).佛教語(yǔ)。謂使有情得同等類(lèi)似果報(bào)之因。《俱舍論》卷十五:“二由棄捨眾同分故者,釋由命終?!?br />(2).謂眾人皆能辨別。 章炳麟 《國(guó)故論衡·辨性下》:“然則名言之部,分實(shí)、德、業(yè)使不相越,以實(shí)、德、業(yè)為眾同分?!痹ⅲ骸胺踩怂蓟劢阅軇e之,故曰眾同分?!卑矗瑢?shí)、德、業(yè)指事物的實(shí)體、屬性與名稱三方面。
《漢語(yǔ)大詞典》:直言判斷(直言判斷)
邏輯學(xué)名詞。亦稱定言判斷。是無(wú)條件地反映事物有或沒(méi)有某種屬性的判斷。它通過(guò)聯(lián)系詞“是”與“不是”來(lái)肯定與否定事物的某種屬性。例如:“中國(guó)人民是勤勞勇敢的”和“自然界不是靜止不變的”都是直言判斷。它的公式是:S是(不是)P。人們以直言判斷來(lái)表現(xiàn)已獲得關(guān)于客觀現(xiàn)實(shí)規(guī)律的知識(shí)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:物理量  拼音:wù lǐ liàng
量度物質(zhì)的屬性或描述物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下所用的各種量的值。如質(zhì)量、重量、速度、時(shí)間、長(zhǎng)度、溫度、電流強(qiáng)度、電壓、功、輻射強(qiáng)度等,皆為物理量。
《漢語(yǔ)大詞典》:特有屬性
某類(lèi)事物都具有而別的事物都不具有的屬性(特性、特征)。如自然界中有生命的物體,就是生物的特有屬性。事物的特有屬性反映到人的思想里,就形成該事物的概念。
分類(lèi):不具屬性特性