人物簡介
晚晴簃詩匯·卷一九九石巖，仁和人，蔣氏女，原名蕣英。辟支庵尼。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
清江蘇吳縣人，字子惠。趙文淑女，馬班妻。畫承家學(xué)，尤工蘭竹，亦善詩。中年夫家破，乃出家為尼，結(jié)庵洞庭西山中，隱居二十余年卒。有《侶云居遺稿》。
晚晴簃詩匯·卷一九九德隱，蘇州人，趙氏女，原名昭，字子惠。有《侶云居稿》。
槜李詩系·卷三十五昭字子惠，吳郡寒山隱君女。祖母陸卿子，母文端容，俱擅詞翰之席。子惠能嗣其美，適平湖文學(xué)馬仲子班。性好煙霞，嘗葛衫椎髻，自擬道民，仲子強之不克。會仲子父難破家，子惠遂入空門，更號德隱，結(jié)庵于洞庭西山中，香林匿影二十馀年，亦吳越間一奇女子也。有侶云居遺藁。
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晚晴簃詩匯·卷一九九鏡明，字定安，仁和人，陳氏女。孝義庵尼。
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晚晴簃詩匯·卷一九九靜維，華亭（今屬上海）人，盛氏女，原名韞貞。有《寄笠遺稿》。
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新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之七又比丘尼清法，字寶月，于昆明永樂庵披剃。自幼精持戒律，閉關(guān)拜《華嚴經(jīng)》一部，一字一拜，晨昏扣鐘，利濟幽冥，五易寒暑，中宵不輟。晚歲專修凈土，臨寂，誦佛坐化，咸豐元年也，世壽七十三。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：1782—1853
【介紹】：
清后藏基雄人，本名丹貝尼瑪。西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領(lǐng)。乾隆四十九年被迎入扎什倫布寺。五十六年，廓爾喀兵入侵后藏時，移住拉薩。清軍驅(qū)逐廓爾喀兵后，清軍統(tǒng)帥?？蛋才c之議立《藏內(nèi)善后章程》。嘉慶十五年，清廷換給第七世班禪額爾德尼金冊。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
清尼僧。嘉慶間偕一僧至四川酉陽，修行于甘溪石家壩之觀音閣。據(jù)傳，了然原為江湖繩妓，習(xí)拳術(shù)于漢口，號稱無敵。僧未出家時與之交好，后破家產(chǎn)，遂相從出家。精通骨傷科，常以術(shù)療貧。里中冉崇賢，攀樹折腰，傷勢極重，家人驚號，以為必死。了然先施手法為其接續(xù)斷骨，繼敷以傷藥，竟得無恙。
新續(xù)高僧傳·護法篇第五之三釋了然，字月輝。姓雷氏，寶應(yīng)人也。賦性堅忍，不慕浮榮。少游盱眙，入一蘭若，林木幽靜，耽憩忘歸。遂爾舍身，研求梵典，精進無已。既受具足，持律尤嚴，發(fā)腳行方，遐邇企止。道光丁未來主焦山，時定慧寺殿宇傾敝，欲事修葺。歲在己酉，江水暴漲，漂沒無算，民力窮困，物食維艱，勢難興舉。會大府陸公立夫，雅契名山，崇修福果。彭都轉(zhuǎn)玉雯養(yǎng)疴庵中，從容告語，曲為陳說，終如所請。因訪匠求木，計日程工，隆隆大雄，更超前矩。乃歲不一周，粵寇東下，鎮(zhèn)江失守，居民惶恐，紛紛遷避。山中舊侶，各謀遠徙，咸相怵曰：“賊已登金山矣，此必不免，盍去諸？”了然獨毅然曰：“若吾屬皆去，如此山何?！蔽釋⑼f之。因與其徒悟春諸人議曰: “怯者弗留。”強志堅決死守弗去者，得同志十二人，曰：悟春、凡滌、超塵、一誠、智林、明道、凡超、了因、凈因、木森、圣舉，皆矢誓居守。
