人物簡(jiǎn)介
比丘尼傳·南齊曇簡(jiǎn)。本姓張。清河人也。為法凈尼弟子住寺。游學(xué)淮海弘宣正法。先人后己志在廣濟(jì)。以齊建元四年立法音精舍。禪思靜默通達(dá)三昧。德聲遐布功化自遠(yuǎn)。道俗敬仰盛修供施。時(shí)有慧明法師。深愛(ài)寂靜。本住道林寺。永明時(shí)為文惠帝竟陵文宣王之所修飾。僧多義學(xué)累講經(jīng)論。去來(lái)諠動(dòng)明欲去之。簡(jiǎn)以寺為施因移白山。更立草庵以蔽風(fēng)雨。應(yīng)時(shí)行乞。取給所資。常聚樵木。云營(yíng)功德。以建武元年二月十八日夜。登此積薪引火自焚。舍生死身供養(yǎng)三寶。近村見(jiàn)火競(jìng)來(lái)赴救。及至簡(jiǎn)已遷滅。道俗哀慟聲振山谷。即聚所馀為立墳剎也。
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比丘尼傳·南齊超明本姓范。錢塘人。父先少為國(guó)子生。世奉大法。明幼聰穎雅有志尚。讀五經(jīng)善文義。方正有禮內(nèi)外敬之。年二十一夫亡寡居。鄉(xiāng)鄰求嫂誓而弗許。因遂出家住崇隱寺。神理明徹道識(shí)清悟。聞吳縣北張寺有曇整法師道行精苦從受具足。后往涂山聽(tīng)慧基法師。講說(shuō)眾經(jīng)便究義旨。一經(jīng)于耳退無(wú)不記。三吳士庶內(nèi)外崇敬。尋還錢塘移憩齊明寺。年六十馀。建武五年而卒也。時(shí)又有法藏尼。亦以學(xué)行馳名也。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
北魏皇族，鮮卑族。國(guó)之疏族。性忠直，有智謀，道武帝厚待之。賜爵文安公，拜安東將軍。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
北魏北平無(wú)終人，字景文。博通經(jīng)籍。征拜秘書(shū)著作郎，舉為國(guó)子祭酒。后兼幽州中正。時(shí)孝文帝令諸州中正各舉所知，尼與齊州大中正房千秋各舉其子。出為幽州平北府長(zhǎng)史，帶漁陽(yáng)太守，未拜，坐為中正時(shí)受鄉(xiāng)人財(cái)貨免官。嘗作《字釋》，未成而卒，年六十一。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—約556
【介紹】：
西魏河?xùn)|聞喜人，字景尼。裴漢弟。起家奉朝請(qǐng)，累遷從事中郎。西魏恭帝初，從于謹(jǐn)平江陵，人皆競(jìng)?cè)≌渫妫嵛ㄈ×涸鬯厍僖粡?。官至御正下大夫?/blockquote>
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：534—589
【介紹】：
南朝梁女尼，建康人。本姓蔡。少出家，為比丘尼凈暉弟子。事師恭勤，戒行清嚴(yán)。廣探五部，雅能傳述。后敕為南晉陵寺主。
比丘尼傳·卷第四令玉。本姓蔡。建康人也。少出家住何后寺禪房。為凈曜尼弟子。凈曜律行純白思業(yè)過(guò)人。玉少事師長(zhǎng)恭勤匪懈。始受十戒威儀可觀。及受具足禁行清白有若冰霜。博尋五部妙究幽宗。雅能傳述。宋邵陵王大相欽敬。請(qǐng)為南晉陵寺主。固讓不當(dāng)。王不能屈。以啟元徽。元徽再敕事不獲免。在任積年。不矜而莊不厲而威。年七十六。梁天監(jiān)八年卒寺。復(fù)有令惠戒忍慧力。并顯名。令惠誦妙法蓮華維摩勝鬘等經(jīng)。勤身蔬飯卓然眾表。戒忍聰朗好學(xué)經(jīng)目不忘?；萘ρ抛R(shí)虛通無(wú)所矯競(jìng)。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
北周河?xùn)|汾陰人，字尼卿。薛道衡兄。博覽墳典，尤善隸書(shū)。初仕北周為上黃郡守。周平齊，徙燕郡太守，以簡(jiǎn)惠稱。武帝宣政元年，賜爵齊安縣子。卒于郡。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
隋京兆武功人，字伯尼。蘇威子。聰敏有辯才。博覽群書(shū)，尤以音律自命。以太子通事舍人起家。與鄭譯、何妥議樂(lè)，得罪，議不行。著《樂(lè)志》十五篇以見(jiàn)其志。煬帝時(shí)以功進(jìn)位通議大夫。
全隋文·卷二十七夔字伯尼，京兆武功人，魏度支尚書(shū)綽孫。歷太子通事舍人，遷太子舍人，加武騎尉。仁壽末，拜晉王友。煬帝即位，遷太子洗馬，轉(zhuǎn)司朝謁者，免。后歷尚書(shū)職方郎、燕王司馬，拜朝散大夫、鴻臚少卿，進(jìn)通議大夫。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
隋比丘尼。蒲坂劉氏女。少出家，有戒行。傳能預(yù)言成敗吉兇，皆驗(yàn)。楊堅(jiān)初生于馮翊般若寺，尼自河?xùn)|來(lái)，言堅(jiān)非常兒，將堅(jiān)舍別館，躬自撫養(yǎng)。堅(jiān)年十三始還家。北周武帝破滅佛法，尼隱堅(jiān)家，內(nèi)著法衣，戒行不改。及堅(jiān)稱帝，尼卒，堅(jiān)稱之為神尼，散其舍利于諸州，建塔百有余，皆圖其像于塔下。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
姓阿史那氏，名或作沙缽羅。唐時(shí)東突厥啟民可汗之母弟。太宗貞觀初，東突厥頡利可汗因連年用兵，下不堪苦，諸部多叛，而蘇尼失所部獨(dú)不攜離，頡利乃立蘇尼失為小可汗。及貞觀四年，頡利為唐李靖所破，獨(dú)騎投之，蘇尼失令子忠擒頡利獻(xiàn)唐，并舉其眾歸唐。
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東國(guó)僧尼錄·尼姑金氏(太夫角干金庾信妻)
圣德王十年。令曰。今中外平安。高枕無(wú)憂。太大角干之賜也。夫人儆戒相成。陰功亦多。寡人未嘗忘于心。思欲報(bào)之。命歲賜南城租一千石。時(shí)金落發(fā)為尼。命封為夫人。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—806
【介紹】：
唐僧。北印度人，梵名釋牟尼室利。德宗貞元九年，自那爛陀寺，擁錫東來(lái)。十六年，至長(zhǎng)安興善寺。十九年，徙崇福醴泉寺。復(fù)于慈恩寺翻譯出《守護(hù)國(guó)界主陀羅尼經(jīng)》十卷。卒于寺。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科華言寂默。北印土人。出家于中天竺那爛陁寺德宗貞元九年。擁錫東來(lái)。止長(zhǎng)安興福寺。十九年徙崇福醴泉寺。復(fù)徙慈恩寺請(qǐng)翻譯上所出奘師梵本。守護(hù)國(guó)界主陀羅尼經(jīng)十卷。及六麀圖。帝悅檀施加厚。
宋高僧傳·卷第三 譯經(jīng)篇第一之三釋牟尼室利。華言寂默。其為人也。神宇高爽量度真率。德宗貞元九年發(fā)那爛陀寺?lián)礤a東來(lái)。自言從北印度往此寺。出家受戒學(xué)法焉。十六年至長(zhǎng)安興善寺。十九年徒崇福醴泉寺。復(fù)于慈恩寺請(qǐng)行翻譯事。乃將奘師梵本。出守護(hù)國(guó)界主陀羅尼經(jīng)十卷。又進(jìn)六塵獸圖。帝悅檀施極多。元和元年六月十九日卒于慈恩寺。初默說(shuō)中天竺摩伽陀國(guó)那爛陀寺。周圍四十八里。九寺一門。是九天王所造。默在寺日住者萬(wàn)馀。以大法師處量綱任。西域伽藍(lán)無(wú)如其高廣矣。案守護(hù)國(guó)界主經(jīng)。是般若譯。牟尼證梵本。翰林待詔光宅寺智真譯語(yǔ)。圓照筆受。鑒虛潤(rùn)文。澄觀證義焉。
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全宋文·卷一五二五志華，宋英宗時(shí)人，臨桂縣（今廣西桂林）尼。
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全宋文·卷二八六六智通（？——一一一二），金陵人。號(hào)空道人。后為尼，改名惟久，掛錫姑蘇西竺，政和二年壬辰歲書(shū)偈而卒。見(jiàn)《佛祖綱目》卷三七上。
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全宋詩(shī)尼凈智，號(hào)慧光。徽宗宣和三年（一一二一），住東京妙慧寺。為青原下十三世，凈因法成禪師法嗣?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會(huì)元》卷一四有傳。
