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烏瑟膩沙最勝尊
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)謂烏瑟膩沙最勝總持功德之尊體。詳見烏瑟膩沙最勝總持經(jīng)。
烏芻沙摩尊形
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)尊形為忿怒形,由諸毛孔流出火焰,四臂具足,右手持劍,下手把罥索,左手持棒,次手把三股叉,一一器杖,皆起火焰。見烏樞瑟摩明王經(jīng)上,圖像鈔八。若據(jù)陀羅尼集經(jīng)九,則「面貌端正。極令殊好?!狗欠夼?,且四臂之器杖有差違,更有異形。
真言王尊
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)大日如來之尊稱也。
脅尊者
【佛學(xué)大辭典】
(人名)梵曰波栗濕縛Pa%rs/va,又作波奢。付法傳中第十祖。小乘有部眾人,勸迦膩色迦王為婆娑結(jié)集者,即第四結(jié)集之人。其所以稱脅者,西域記二曰:「波栗濕縛,唐言脅,初尊者之為梵志師也。年垂八十舍家染衣,城中少年便誚之曰:愚夫朽老,一何淺智。夫出家者,有二業(yè)焉:一則習(xí)定,二乃誦經(jīng)。而今衰耄,無所進(jìn)取,濫跡清流,徒知飽食。時(shí)脅尊者,聞諸譏議,因謝時(shí)人而自誓曰:我若不通三藏理,不斷三界欲,得六神通,具八解脫,終不以脅而至于席。(中略)綿歷三歲,學(xué)通三藏,斷三界欲,得三明智,時(shí)人敬仰,因號脅尊者?!剐?yīng)音義二十五曰:「脅尊者,付法藏中波奢比丘,常坐者也。」付法藏傳五曰:「彼脅比丘,由昔業(yè)故,在母胎中,六十馀年。既生之后,須發(fā)皓白,厭惡五欲,不樂居家,往就尊者佛陀密多,稽首禮足,求在道次。(中略)勤修苦行,精進(jìn)勇猛,未曾以脅至地而臥,時(shí)人即號為脅比丘?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
人名,由于昔業(yè)的緣故,在母胎六十馀年,生時(shí)須發(fā)已白,年八十出家,自誓愿說:「我若不通三藏理,不斷三界欲,不得六神通,終不以脅貼席?!购髿v三年,盡償所誓,時(shí)人尊之為脅比丘,或脅尊者。
特尊
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三界中佛特尊貴也。智度論一曰:「我神德無量,三界特尊,為一切覆護(hù)?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
特別尊貴的意思,是佛的尊號,因佛獨(dú)超九界,與眾不同。
師子尊者
【佛學(xué)大辭典】
(人名)付法藏傳最后之人也。西天二十三祖(或加末田地為二十四祖)為罽賓國王所殺。見付法藏傳六。
梵志頞波羅延問種尊經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,東晉曇無蘭譯。即中阿含攝和經(jīng)也。
寂音尊者
【佛學(xué)大辭典】
(人名)唐大莊嚴(yán)寺慧齡之弟子也。其傳附于續(xù)高僧傳二十八(慧齡傳)。
陳尊者
【佛學(xué)大辭典】
(人名)又曰陳尊者。號睦州,嗣法于黃檗,居睦州之龍興寺。見傳燈錄十二。
十六字成三十七尊
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)此真言正有十六字,是十六尊之種子,然依阿阇梨之口傳謂此十六字乃定慧三十二尊之種子,于此附加五佛之種子而為三十七尊。
淚墮尊者
【佛學(xué)大辭典】
(人名)佛滅后大阿羅漢有大悲心常悲三途之眾生而啼泣,故名淚墮尊者。觀經(jīng)玄義分傳通記一曰:「淚墮尊者,悲三途眾生苦。」同糅鈔七曰:「淚墮尊者,滅后大羅漢也。得宿命智,見自身過去墮獄等。想像一切眾生三途苦,悲淚流血淚,以之洗染袈裟。本證未明?!?/div>
諸尊之面位
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)凡金胎兩部之曼荼羅。一曼荼羅之諸尊,皆向大日而坐,例如金剛界五解脫輪之圣眾,前右左后雖異,然皆面向大日。又?jǐn)z真實(shí)經(jīng)中說毗盧遮那如來坐在中,面向東方,東方不動(dòng)如來,面向西方,四大菩薩亦然。(中略)南方之寶生如來,面向北方,四大菩薩亦然。然現(xiàn)圖諸尊,總向行者而坐。是為使行者觀念之方便也。演奧鈔十三曰:「問:右為智,故應(yīng)為金剛部。左為理,故應(yīng)為蓮華部。今相反之如何?答:北以水故為蓮華部,南以火故為金剛部。疏第四云:土持中胎藏,水持右方蓮華部眷屬,金持左方金剛部眷屬,木持上方如來果德,火持下方大力諸明?!褂衷唬骸竼枺河^音右安多羅,左安毗俱胝如何?答:觀音有定慧二德,多羅主定德,故置右,毗俱胝主慧德,故置左。例如大日右安蓮華部尊,左安金剛部尊?!?/div>
帶塔尊
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)彌勒菩薩之異名。
善見尊者
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)五十三知識之第十一。
普知尊
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛之尊號,普知諸法也,即十號中之正遍知。法華經(jīng)譬喻品曰:「舍利弗來世,成佛普知尊,號名曰華光?!?/div>